普賢十大願王別釋12

阿拉布拉

倘能隨喜而修，以世間一切之因，回向無上菩提，亦可轉有漏為無漏矣。

是故遇諸公益事，有力則助力，無力則讚嘆。切實量力，隨喜而修。

世上有何嫉妒，更有何爭鬥哉？有等顛倒凡夫，對諸功德，非唯不隨喜，且心生破壞；此因業障深重，當代念佛為之懺悔也。

現今提倡淨土法門，亦是了生脫死功德。對善信者，從而策勵之；對未信者，從而稱揚之；亦為普賢菩薩隨喜之功德。

所以隨喜淨土法門，當稱揚彌陀功德。

古德云：「不用三祇修福慧，但將六字出乾坤。」我能隨喜淨土功德，此即先德所謂見賢思齊者也。



己  請轉法輪願



第六大願：「請轉法輪」。凡夫肉眼，所見甚近，不能見遠。

初見道位須陀洹，能斷三界八十八使見惑，僅見一四天下。

二果修道位斯陀含，能斷欲界九品思中前六品盡，得見中千世界。

三果修道位阿那含，能斷欲殘思盡，進斷上八地思，則見大千世界。

無學道位阿羅漢，能斷見思俱盡，始見三千大千世界。初地菩薩，能斷一品無明，則見百三千大千世界。

乃至十地菩薩，能斷十品無明，則見千千萬三千大千世界。

普賢位同等覺，則見十方世界。夫所見之眼界有差別，則所轉之法輪有不同也。