華嚴經普賢行願品講錄90

阿拉布拉

若我們非查個水落石出，決不善罷干休。慈老如此隨順而轉，學生因而循規蹈矩，勝我說得舌敝唇焦多多。



壬二、徵釋分三

癸一、令如來喜故隨順



何以故？菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。



隨順眾生，即是供養、尊重、承事如來。



「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜」，有二義，一、諸佛欲令眾生離苦得樂而出世，眾生心喜，圓滿佛之大悲心願，故佛亦喜。二、眾生皆未來佛，故眾生歡喜，即是令未來諸佛歡喜。



癸二、增大悲心故隨順分二

子一、正明佛以大悲為體分四

丑一、法說



何以故？



為何令眾生歡喜，便是令諸佛歡喜呢？



諸佛如來，以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲；因於大悲，生菩提心；因菩提心，成等正覺。



大悲經云：「若問佛法以何為體？當正答：以大悲為體。」慈悲是佛之本懷。悲心從何而生呢？「因於眾生，而起大悲」；不忍眾生苦，緣起大悲心。為愍濟眾生，發大菩提心，因菩提心，成等正覺。