大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋15

阿拉布拉

甚麼是十種廣大行願的門呢？這是問十種廣大行門的名目。第一是禮敬諸佛。禮是禮貌，禮法；禮是彼此恭敬的表現。

你對人有禮貌，人也會對你有禮貌。禮是仁義禮智信五常之一。人之所以與禽獸不同，是因為有禮貌，如果沒有禮貌，




以前中國人不願拜佛叩頭，與現在的美國人一樣，我來到美國，有很多人對我說：「美國人最不願意拜佛叩頭。」

我便說：「那是最好了，不願意叩頭，那我一定要他叩頭；如果他不叩頭，我便不教他佛法，這是沒有什麼客氣可言。」

你叩頭，我便教你佛法；你不叩頭而又想跟我學佛法，我是不會教你的。為什麼？你對佛都沒有禮貌，我又何必教你？

以前中國人雖信佛，但是卻不願意叩頭拜佛，和猴子一樣。你教猴子叩頭，牠也不願意，還有馬牛等，縱然牠們心裡恭敬佛，卻也不會拜佛。

以前中國人對佛就是如此，恭敬而不禮，心裡信佛，但是不拜佛。有位勒那菩薩看見如此情形，中國人雖信佛而不拜佛，是沒有用的。

於是他立了七種拜佛之禮法，來教中國人如何拜佛。佛教傳播至各地的情形，都是差不多。當初中國人不願拜佛，現在美國人也是不願拜佛。

為什麼？因他們從來沒有拜過佛，也有一種我相和我慢，認為這個我比須彌山還大，怎麼可以拜佛呢？

甚至有人當別人拜佛時，他站在一旁，像個木頭似的；有的坐在一旁，像塊石頭似的，有種種不同的樣子。

信佛的人必須要拜佛，連佛都不拜，那怎談得上信呢？故此我們必須要禮拜佛像。佛像雖是木所雕成的，那我們拜他有什麼用？

這個佛像並不是佛，佛是遍滿一切處，而無一處不是佛的法身所在地。