傘的文化

李洪元

傘的文化

傘在道教科儀中佔有重要之地位，它代表「圓滿、團圓」以及妖魔險惡「遇傘則閃」以趨吉避凶、永保平安之意。傘常用於科儀行持時的「圓壇」、「朝天之儀」「九幽濟練」或是「恭迎聖駕」，如法師或信徒以傘為神轎遮蔽等行為。傘見諸經典中所記載的「散花文」，其實際稱謂應該是「傘化文」。而「傘」與「散」同音、「傘」與「閃」則為諧音，字意間可以相互輝映、但有時又容易混淆矣。

在幽事科中之召魂以傘遮住神主牌、圓墳以傘遮墳頭等等勿見光之意。又如民間婚禮時為步出轎子的新娘撐傘，另外古時兒子年滿十六歲時即成年，父母需贈傘，傘字有五人，代表成為傘字中最大、最頂端的人、負有庇護家人的責任之意，也是趨吉避凶、永保平安之意。

(台灣道教總廟 玄義宮)