普賢行願品講記(第三十二卷)11

阿拉布拉

可是真正有大智的人才能忍，為什麼呢？他不計較這些小節，他要留著寶貴的身心去辦大事，不能為小事情損壞了自己的身心，


不值得！佛菩薩要立大志救度一切眾生，一切眾生當中當然有許許多多剛強難化，那我們遇到了要能夠忍受得了，不要與他計較，


與他計較什麼事情都不能成功了。真發大心，真有人來考驗你，前面我們不是念過嗎，舍利弗是小乘回小向大了，想學大菩薩了，


忉利天主就變現一個人來試驗他，就問他你行菩薩道，我今天要化緣，要一個得道阿羅漢的眼睛；他給他一折磨，他馬上就退了心了，


菩薩道難行，算了，我還是當小乘去，這就是受不了了。



我們在金剛經上看到歌利王割截身體那一段，那個忍辱仙人就是釋迦牟尼佛的前身，他在修菩薩道、修忍辱波羅密的時候，


那也是遇到個不講理，無緣無故的割截身體，凌遲處死，刀一片一片肉把你割死，菩薩不動心，沒有動一念瞋恨心，


他的忍辱波羅密圓滿了，所以他倒過頭來禮敬歌利王，為什麼呢？不是歌利王這樣地試驗，他自己不曉得他的忍辱波羅密圓滿了，


等於他考試，經過他考試滿分，畢業了，這個科目畢業了。所以歌利王是忍辱仙人的第一大善知識，沒有他不能成功。


我們在法華經讀到提婆達多，釋迦牟尼佛對他非常之稱讚，他要沒有提婆達多，他不能成佛，他之所以能那麼快成佛要多謝提婆達多的幫忙，


大善知識啊！所以這些地方我們一定要能深深地體會得到。