本願山彌陀講堂清明辦法會 800多桌供品祭祀

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本願山彌陀講堂清明辦法會 800多桌供品祭祀

News586 2022/04/03 19:18



【總社長孫崇文、特派記者林惠貞報導】





清明時節雨紛紛、路上行人欲斷魂 、借問酒家何處有、牧童遙指杏花村，清明是「慎終追遠、飲水思源」的重要日子，台中市本願山彌慎陀講堂今天舉辦一年一度「清明報恩念佛大法會」。本願山住持信願法師指出，講堂分設立消災堂、往生堂等，設施熟食供品100多桌、生食供品約700桌等，上供諸佛菩薩、歷代祖先，下濟幽冥鬼神、冤親債主等，以示後人飲水思源莫忘本。現場這800多桌生食和熟食供品，住持信願法師說，法會最後祝禱全球新冠肺炎疫情，早日消弭，世人安康，也迴向俄烏戰爭盡速結束，世界和平，天下大同；多數供品會捐給慈善機構和弱勢家庭。



清明報恩念佛法會今天早上10點開始，在台中市潭子區佛教本願山彌陀講堂舉辦，由住持信願法師等人主持，信願法師說，清明原本是農曆二十四節氣之一，後與寒食節融合，演變成為節日，祭祀祖先習俗，是中華民族傳統慎終追遠、祭祖掃墓的日子，佛教源自印度，釋迦牟尼佛時代之古印度人即信仰亡者親族不行供養時，亡者靈魂必會受苦，故將亡親送至祖先靈界供養，成為親屬之義務。



佛弟子於清明節日孝親祭祖，應虔誠念佛以盡孝道，祈願現生父母，身心康寧，吉祥安樂，也超度歷代祖先，西歸淨土，成就菩提，一年一度「清明報恩念佛大法會」，實踐佛弟子追思、懷念、感恩、孝敬列祖列宗的活動。



信願法師說，佛教東傳中國後與儒家契合，注重五倫之道，尤其，孝道本就是中國傳統優良文化核心內容之一，自古即為倫理道德之本，行為規範之首。不但儒家《孝經》提倡孝行天下，佛教經典《父母恩重難報經》、《地藏菩薩本願經》也重視孝親報恩之道，《觀無量壽經》所言之淨業三福，更以「孝養父母」為首。



今天的法會在本願山之山門前申請路權，分別設立消災堂，供奉藥師佛，供養鮮花、水果、壽桃、飲料；往生堂供奉地藏王菩薩，供養素粽、饅頭、芋粿、雞絲麵等供品，信徒捐輸善款，設施熟食供品100多桌，生食供品700多桌。



因應台灣本土疫情升溫，本願山動員許多義工全力做好防疫措施，參加法會者，進入山門即實施量血氧、噴酒精、發口罩，並貼上標記蓋手印，掃描二維碼，除中午用餐外，法會全程佩戴口罩，力求防疫嚴謹。

法會下午結束後，熟食供品加熱後宴請與會信眾，生食供品除結緣與會信眾外，多數贈送慈善機構及弱勢家庭，讓善心人士善舉迴向祖先又做公益慈善。