臺灣妙妙廟─抗荷義士

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臺灣妙妙廟─抗荷義士

　　母親節期間到彰化縣伸港鄉一遊，發現了一間崇祀抗荷義士的廟宇。

　　荷蘭人統治臺灣距今已經有將近四百年歷史，驅逐荷蘭人這頭號大英雄當然就是大家所熟知的鄭成功，但在鄭成功用兵臺灣之前的三十八年間，因為不滿荷蘭人統治而起來反抗的人物應該也有不少，只是許多不見於史書罷了。(根據記載大約有20到30次較大規模的抗荷活動，其中以郭懷一最為有名)

　　一般像這種史書無載的情形，立廟祭祀恐怕都用「萬善爺」、「大眾爺」之類的稱呼。因此在伸港鄉有這麼一間祭祀抗荷義士的廟宇，而且留下姓名，實在是罕見。此廟位於彰頂路七段，彰化縣伸港鄉大同國小附近，廟號為「民安宮」。

　　廟中主祀柯府義士，義士姓柯名力，其事蹟不見於史書，根據父老相傳。柯義士係明朝末年跟隨鄭芝龍來台開墾，於鹿仔港口附近仁嘉庄定居，後荷蘭人入侵臺灣，與原住民聯兵攻打此地，柯義士為保鄉衛土，不幸在與荷人抗戰的過程中犧牲，鄉人為紀念義士，立小祠祭拜之。

　　清朝光緒年間，鄉民黃淺將奉祀義士之簡陋小祠改建為土角厝。後日人據臺實施皇民化運動，漢民信仰轉為地下化，黃淺也暗中供奉柯義士。台灣光復後，由鄉民黃同將廟宇改為磚造並更名為「民安宮」。1995年再度重建，1997年入火安座。

　　以上資料是根據民安宮中沿革志而來，但因部分年代有疑問，所以僅取其大意而已。

　　廟宇中的義士像頗新，或許是近年所刻，早期不知道是否有塑像，而現今的這尊塑像相貌不知根據何在，也許是雕刻師自行創作，或是有信徒被託夢得到的資料。

　　民安宮柯府義士的事蹟，說明了伸港鄉一帶漢人入墾甚早，而此地早先有原住民居住，荷蘭人或許利用漢人與原住民的土地糾紛，煽動原住民攻打漢人聚落，這應該是臺灣早年常見的現象。

　　民安宮中之告示提到門神也要插一炷香，不過我找了又找就是沒看到香爐在哪。

　　宮外廟埕寬廣，廁所頗大，看來香火應該相當旺，經費充裕。

　　在返家的過程中，於和美鎮看見了有趣的地名(離民安宮不遠)，直覺這應該是「番社」才對，問了附近早餐店老闆，他們說跟原住民無關，但不知道為什麼叫做「還社」。直到我走出店門，一名買早餐的先生告訴我說是番社沒錯，後來才改為此字。

　　果然民安宮附近早期是原住民的地盤，這個地名的由來如果不記載下來，搞不好一百年後的人看到「還社」會不知所云，更嚴重者或許會有好事者望文生義，編造出一些令人啼笑皆非的故事也說不定。

後記

　　在網路上找到了和美鎮「還社」的資料，原來此地過去為巴布薩族阿束社的地盤，該社又可分為東勢社和西勢社，但阿束社在西元1718年因大肚溪水暴漲，社地遭到淹沒，遷居到埔里建立梅仔腳部落。光復後地名被雅化為「還社」。

　　看來此地名由來已久，而阿束社人很早便遷居埔里，要想在這裡找到巴布薩族的後代大概是不太可能了。

(樂風的民藝筆記)