修行中有這兩個毛病，會使功夫越修越退步！

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修行中有這兩個毛病，會使功夫越修越退步！

很多剛剛入門修行的弟子，在練功中很容易心思不定，心意不專，一般體現在兩個方面：

練功的時候老想著各種功能、功境快快出現。比如練青龍劍的時候就想著能早點看到青龍神顯像，修金光的時候就想早點見光。抱了這種希冀貪求功境的心去練功，一心多用，那麼在站樁打坐中就很難一心一意，心靜不下來，容易心浮氣躁。

卻不知金光也是本性光明，心已然蒙塵，光明又如何會顯現出來呢？必須一心一意地進行修持，忘掉功境，種種功境方能不求而自得。越是去刻意追求，反倒越不出現。

在修煉階段，常常起飄浮心。所謂漂浮心，就是今天練練這個功，過幾天又打坐練練那個功。過段日子，又聽說某某大師在傳授某某道法，於是心癢了，又跑去參加面授。不是說不能參學其他道法，歷來很多祖師修煉到一定階段，都尋師訪友，遊學參學。

但這有一個重要前提，就是把自己所學的這一門已經學得很精深的時候才有必要去參學其他道法。否則今天在這個小學裡面讀幾天書，明天又跑到另外一所小學，這樣下去，讀十幾年下來也還是小學生。

可偏偏這種人很多，經常到處學法，卻又沒有一門可以堅持下去，一山還望一山高，不停地改練其他多種功法，但沒有一種功法能堅持下去，練了不到幾天，就開始懷疑功法是否有效果，但是看到別人又練得那麼好，捨棄又覺得可惜。

疑心常常起，信心總不堅，即使拜了師，也和師父不親近，心也不在師父這裡，師父的話也聽不進，對師父的指導也不以為然。這種人對於練功也好，拜師也好，有點圖新鮮感，新鮮感一過就覺得索然無味，一門心思又想著再去哪裡拜師學功法。

就這樣心思漂浮不定，到最後自然什麼都沒有修出來。總之，自己沒有主見，不聽師父的話，總聽別人三言兩語斷章取義，別人說什麼他信什麼，有人說這功法不好，他就覺得不好，人家說這麼練不行，他也覺得不行，這樣下去，就是練十年還是沒有一點進展的。

更有人自己搜集了十多種功法，卻不知道練哪種好，仍然還在網上繼續搜尋其他功法，但一個都沒練過，始終還是在門外觀望。就這樣一天天地浪費著時間，空虛、迷茫之下心又開始急燥，於是開始尋找各種修真的道法群加入，不停地在一些修真論壇註冊發言，希望能夠在網上遇上明師傳他真法。

對此，只能說想得太簡單了。這種人的心態，首先就不像一個具備虔誠信仰的修行人。以這種廣撒網的心態去尋師，這本來就錯了。這種人就算能遇到真師，也不知尊師、重道，到最後只能把緣分生生錯過。

在尋師之前，必須先好好地修自己的德行，德為道之基石，先好好地在紅塵中修心，把人道這一方面先做好，在生活中能一點點地培養自己對大道的信仰，對師道的恭敬，只有這樣，才不會錯過真師。

因為若是具備了這種德行，試問哪位真師會不喜歡？而若只是到處拜碼頭，四處學功法，學了又不練，師言聽不進，這種人，最終只能淪為修行圈內的老油條，縱然追求到老，遍訪名師，最終也只是徒勞無功，一無所成。

來源：道站