入門聖事還是畢業禮？

個人言論

入門聖事還是畢業禮？

          由於編寫有關堂區領導的課程教材，有一段日子，與堂區不同層面的負責人聊堂區裡的事工，每次遇到慕道團的導師，我都會問：

          「慕道團的目標是什麼？」

          你會如何回答？

          不少導師都會遲疑，因為他心裡有一個答案，卻又知道它不是答案。不少導師直覺地回應這問題的答案是：領洗。或許，不少讀者的答案都是如此。

          個人意見，正是這個思想誤區，令新教友永恆地流失。試想想，如果慕道的終點是領洗，領洗後不再繼續，是自然的事情。

          同樣的道理：主日學的目標是什麼？

以下的說法可能很傷人，卻是事實：天主把二十個小一生帶到堂區，讓他們每星期都在堂區經驗兩小時(或以上)。照道理，即使你什麼都不做，經過六年的時光，小朋友間也有感情，對堂區也有感情，中學階段後，願意繼續回來的，總有一半吧？

          同樣的道理：慕道者經歷了十八個月的堂區經驗，九成選擇離開，我們都有理由相信，這十八個月裡，我們一定是做了一些事情，促使他們離開的。

          從結果來看，我有理由相信，主日學與慕道團的宗旨，是讓有關人士，離開教會。不然，難以解釋，大家花了這麼多時間、精力、心血，會有這種結果。

          回到上一篇的內容：資訊的重要。懇請各堂區的主日學及慕道團的負責人，真的去做點統計，究竟每年完成慕道的成年人及領受聖事的小孩子，還有多少，繼續堂區生活。

          如果八成以上都離開了堂區，我真的很誠懇地請求：不要再堅持你現在的做法，真的去想想，做一些會讓人留在教會而非離開教會的事了。不要再糾纏在「教唔哂」、「要準時」、「守規矩」等等的概念上，而是嘗試其他方法了。

        你會問：新的方法就一定可行嗎？我會答：難道還會比現況差嗎？

        筆者有一個現成的建議，大家不妨考慮。

        我的思路很簡單：主日學也好，慕道團也好，最後的目標，就是讓參與者留在堂區內，繼續堂區生活。那麼，我們想想自己：你有什麼堂區生活？撇除職務，大部分教友的堂區生活，就是參與彌撒。

        最最基本，我們都是引導人參與彌撒。沒有這個切入點，再談信仰小團體、職務、查經、祈禱，都是枉然。

        既然如此，筆者的建議就是：在主日學及慕道團的聚會，最大程度上仿問聖道禮部分，讓參與者透過聚會，習慣參與彌撒，從而培育信仰。可以安排慕道者/主日學兒童讀經，導師負責講解，然後請他們分享當天經文。

        我不覺得這一定可行，同時也一定不是最理想的做法。

        只是，面對九成以上的流失，大家試什麼，也值得吧？

(天主教平信徒)