大到不能動的反思

蔡仲子

大到不能動的反思

前兩星期，湯樞機發出信友禱文的文稿，建議各主日彌撒中採用。建議內容全都與「逃犯條例」有關，表達教會團體對此事的關注，而內容沒有表達政治立場，只是指出事件為大眾所關心，望能圓滿解決。

個人很欣賞這做法，很切合教會在香港的位置。

不過，亦會聯想：當社會狀況日益惡化，香港天主教，能夠如何合適地表達自己的立場，是一大挑戰。

在過去很長的一段日子，香港天主教的分工，大概是以某些官方委員會作切割，貫徹教會社會訓導的行動，由正委會又或勞委行動，而教會的官方正式姿態，一般都是從和諧共融的角度入手，不作具體評論。這分工，既表達教會本身的意見，又不致於太過尖銳，避免衝突，無論是哪一面。

這是教會發展到某程度大的困難與限制。當教會扎根社會，自然與政府有很多合作，合作就有關係。同時，教會發展多年，家大業大，自己團體裡的成員，觀點亦各有不同，不再如同初期教會那樣，清一色是受迫害者，觀點較容易統一。

在社會問題上，較激進的觀點，有時會近於社會訓導，但教會內外的近建制(甚或建制本身)就不高興。這正是過去教會採用切割的現實處境。

筆者同情教會當局的。如果今天的政權從過去學聰明，不再明目張膽搞極權專制，威權政府以含混意見為尚，口裡總說自己是關心社會整體，而在這種策略下，要糾纏已深的教會一刀砍斷，似乎不切實際。可在某一政策上，政府一路過界，愈來愈多人要求教會表態，究竟教會應該怎樣呢？

如何真的與社會同行，不被社會同化反過來聖化社會呢？天主對教會團體的真正考驗呀。

(天主教平信徒)