神應許的子民卻失落（羅9:1）

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神應許的子民卻失落（羅9:1）

羅馬書九章「1 我在基督裡說真話，並不謊言，有我良心被聖靈感動給我作見證。 2 我是大有憂愁，心裡時常傷痛。 3 為我弟兄，我骨肉之親，就是自己被咒詛，與基督分離，我也願意。 4 他們是以色列人，那兒子的名分、榮耀、諸約、律法、禮儀、應許都是他們的； 5 列祖就是他們的祖宗；按肉體說，基督也是從他們出來的——他是在萬有之上永遠可稱頌的神！阿們。」

保羅在這裡述說了一個十分可怕的事情，也是一件十分羞愧的事情；但是他必須在基督裡說真話，不能說謊話，那就是他要講到以色列的子民，他們是已經蒙神應許的子民；保羅自己也是在這些子民當中的，也就是他自己的弟兄，他自己的骨肉至情，也就是以色列人；

但是他們的結果呢？那就是他們並沒有得到神所應許的生命；如果得到了，保羅就不會大有憂愁，心裡時常傷痛了；但是他們並沒有，至少絕大多數人都是沒有得著那應許的兒子之名分、榮耀，和生命；可能只有少數人，例如像是遵從神旨意的亞伯拉罕、以撒，雅各和眾先知等，能夠坐在神國度的宴席裡；

除此以外呢，其他的以色列人呢？他們絕大多數就像那整個世代的以色列人，在曠野中倒斃，並不能夠進入那迦南美地之內；這不但是一件羞恥的事，因為這就等於是揀選他們的神，把話說了出去、又沒有辦法持守？當然不是，因為神所有的應許都是帶有條件的；所以真正羞恥的是以色列人；表是揀選他們那個整個種族的神，卻認為他們之間多數人並沒有資格進入神的應許；

這也是一件很可怕的事情，因為多數的以色列人，就算是直到今日，都還是認為他們自己是得救的，是蒙神所眷顧與揀選的；他們完全沒有意識到，因為他們的不順服，因為他們的心剛硬，神早就已經與以色列家與猷大家另立新約；也揀選了他們原先所看不起的外邦人，讓他們也能得救；而那些原先自認為選民的，卻只能與那些應許無分；

這件事之所以可怕，那就是光是抓緊神的應許，卻無心真正遵守神的教誨，並不是真的把主當主的，只是外表應付應付的，人並不能靠這些應許得救，反而是只能是看著那些應許而滅亡的；猷太人至今還認為他們是活在神的應許當中，基督徒也是這樣的；

我們若是認為是神故意刁難猷太人，故意給他們一個作不到的標準，讓他們一輩子在律法當中爭扎然後卻要滅亡；卻反過來給當初沒被揀選的外邦人大放水，只要我們只單單依靠口稱耶穌為主就必得救的這個應許，就可以無條件得救的話；你如果那樣想的話，那麼你真是以為神是一個既偏待人，又心裡變態愛折磨人，喜新厭舊的神；

絕對不是如此的，神到如今還顧念著以色列人的，連基督的肉身都是出自於大衛的本家，福音和恩典也是先傳給以色列人的，直到如今是希望他們得救的，曾經差譴多少先知來勸戒他們？保羅也是受聖靈的感動，在傳福音給外邦人的同時，心中還是顧念著自己的同胞，骨肉至親；

保羅為他們是是大有憂愁，心裡時常傷痛的；他寫下羅馬書第九，十，十一三章，就是要對以色列人說：神沒有放棄他們，只要他們放開那自以為是的影子，就是要靠行為遵守律法來得救，改變為信靠並遵循神的帶領，那才是應該要緊緊抓住的那實體；

我們要切切的感謝讚美主，我們本在救恩之外，但如今反而是我們成了那被揀選的，但我們也要以猷太人引以為戒，不要犯了和他們一樣的錯誤，結果是自以為得救卻是滅亡了，願上帝保守看顧我們，也願上帝賜福給我們。

(在曠野遇見神)