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(1)
學佛做人要心行平直。就是説我的心在考慮問題的時候是平直的,是沒有打彎的。而有些人小腸子太多了,小腦筋太多了,人家講一件實實在在的事情,他不是平平地去想,腦子不知道轉了多少個彎,把別人的意思想歪了,所以他的腦細胞就比別人死得多。這就是爲什麼很多聰明的人到了晚年容易老年痴呆,因爲他的腦容量不夠了。
心行平直就是心裡想的問題都是直直地去想。很多人就是心懷鬼胎,想的不是直來直去的。你講一句話,他就會想得很多,會想到另外的地方去。學佛就是要心行平直,就是心裡的行爲要正要直,不要把人家往壞的地方去想。
舉個簡單的例子,我今天講話不當心,沒有想到會得罪他。但是我這句話已經講出來了,就不要再去想、再去解釋了,要知道越解釋越糟糕,越解釋越麻煩。因爲很多人就是活在解釋當中,很累的。
(2)
學佛要學得心胸寬闊,要海納百川。就是説不管這條川裡是什麼污濁的水,到了大海裡照樣變成清澈的。不好的人到了我們觀音堂,我也能讓他改變自己,因爲佛法是無量無邊的。就是這個道理。所以要平等視衆生。一定要平等視衆生,這才是德。一個人有沒有德就看你有沒有平等看待人。你今天看誰都好,你是不是有德?如果你今天對這個好,對那個也好,你的心中就開始産生一種歡喜心。
如果你天天活在嫉妒當中,天天活在怕人家説、怕人家擠、怕人家藐視中,你説活得累不累呀?我希望你們年輕人想東西直一點,不要歪腸子太多。想想看,你們這麼小的年紀就遭受這麼多的苦難。知道是什麼苦嗎?是思維之苦呀。累呀。人家講一句話,你們要動多少腦筋,活得多累呀,笑都笑不出來。我就是要把你們培養成心行平直,做人心胸坦盪。
但是我要提醒你們不要利用這一點,經常説“我很直的,我想怎麼講就怎麼講,我要罵誰就罵誰”。告訴你們這是絶對不可以的。所以自修自己的身是德,自修自己的佛性是功,把這兩個加到一起就是功德。
如果你經常修自己的佛性,就是慈悲,你就有功了。如果你經常修自己的身,就是做人像人,實實在在不做壞事,好好做一個人,比如錢是我賺來的,我不偷不搶,不管做什麼事情都是一個真摯的人,這樣你就是一個有德的人。有德的人就是一個善良的人,善良的人再去學佛、修心的時候,他就有功了。加起來就是功德。
摘自《白話佛法》第四冊19. 唸唸無間是功,修身養性是德 |
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