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本文最後由 红花 於 2024-11-17 02:29 編輯
(一)
要記住,人活在這個世界上,一定要懂得對得起自己的陰陽五行。也就是説,你靠這個走,必須要按着它陰陽五行的順義走,而不是逆它的、反方向走,否則你一定會吃虧的。很多小孩子到了購物中心,看到那種自動電梯往上跑,而有些小朋友就喜歡往後跑。想想要用多少加速度奔跑,才能夠跑出這個電梯啊?你説多累。所以當一個人逆潮流而上的時候,實際上他就是在倒退。
一個學佛的人,他不學正的,他一定學的就是偏的。一個法門也是這樣,如果它不是順着觀世音菩薩的佛法,不是順着正法、正道、正信、正時這麼來修的話,它就是偏的。師父不是跟你們講過嗎?就像一個鐘一樣的,隻要這個鐘不準,它就屬於處理商品;如果你戴的手表每天慢兩分鐘,你這個手表就不是一個正表,而是一個偏表。學佛一定要正。爲什麼這麼多人跟着師父學?正啊。我們做的事情規規矩矩,我們從來不講其他法門不好,我們就實實在在自修自得。
(二)
要記住,是假合之身來到人間。我們既然已經來到人間了,那麼也是因緣所在,因爲我們今天來了,我們不是來還債就是來討債的。我們很多人,生活如果不是好起來,就是生活得不好。做人就是這樣。來到人間之後,爸爸跟媽媽、跟孩子的關繫,孩子跟爸爸媽媽的關繫,兄弟姐妹的關繫,還有外婆跟外公,各種各樣的關繫全部圍繞着你、睏擾着你,讓你痛苦不堪,讓你煩惱不斷。那是爲什麼?那是你前世所爲啊,因爲你前世做了這麼多不好的事情。所以要明白,我們無論如何要懂得“因緣所造”這四個字。我們所以來到人間,都是因緣所造。知道這個道理,我們就不會對人間的任何事情斤斤計較。這是我的,那是你的。什麼是你的?什麼是我的?你能擁有這整個宇宙嗎?這個家庭,你有本事擁有嗎?當年皇帝擁有這個國家,他最後人死了,嗚呼哀哉了,這個國家又歸其他人了。在古代,這個國家甚至被別人滅掉了,不就是變成人家的國家了嗎?他的子民不就是變成人家的子民了。
陰陽八卦實際上就是陰陽兩極所生。我們活在這個世界上,所有的都是陰陽兩極。那麼現在如果磁場髮生變化的話,就像一個國家一樣,如果全是女人沒有男人的話,你説這個國家怎麼辦?如果這個國家全是男人沒有女人的話,這個國家又怎麼生存?如果隻有太陽,沒有月亮的話,我看大家就不要睡覺了;如果隻有月亮,沒有太陽的話,那這個國家天天在睡覺,沒有白天隻有黑夜。所以陰陽兩極就相當於身體上的陰陽氣場要得到平衡一樣。你不睡覺又不行,你睡得太多又不行,叫陰陽調和,這是很重要的。所以在腦子裡也應該有個陰陽。
(三)
接下來師父給大家講一句很重要的話:當一個思維産生的時候,它應該是屬陰或者屬陽的。舉個簡單例子,如果你這個思維所想所産生“這個人在罵我吧”這個因緣之後,你在心中會産生另外一個因緣。也就是説,當別人告訴你説,“我聽到人家在罵你”,接下來你腦子裡一定會産生一個思維。如果你聽到的是一個陰極思維,你腦子裡會産生一個陽極思維。比方説,人家罵你是陰極,接下來你想到,“我要報複他,我要揍他”,那麼陽極就産生了。陰陽兩極要平衡,如果陽極太過分了,那麼真的會去打人的,就出事了。
如果你想:“他也敢罵我?好啊,他憑什麼欺負我?我要去告他,我們上法庭。”接下來,你就是陽極大於陰極了。接着,你就要花錢找律師,那你就倒黴了。同樣一個事情,人家陰你一下、罵你了,屬陰的。因爲你沒有當場被他罵,是聽到的,接下來,你得到的反應要取一個中間平衡點來消除這個孽障。罵人也是過失的,因爲任何事物都有一個時間段,也就是説時效性。今天他罵你了,過幾天就沒這個事情了,罵完了就沒事情了。你再去罵他,就等於把這個時效性所産生的陰陽不平衡又提起來了。
師父已經講了,生氣真的沒有意思,傷身體,傷自己。你再去罵他,你又給他製造了一個繼續跟你爭鬥的機會。去跟他搞什麼呢?有什麼好搞的?同樣反過來,再舉個例子,如果這個人是陽極的,比方説他馬上要揍你了,你一定要用陰極來對付他,取得一個平衡——“哦,那是我做錯了,他真的要打我了,哎呀,我真的好害怕。”那趕緊自己就陰了,低下來了認個錯,冷靜了,實際上就是用陰來和陽對抗。過去中國經常説了,“兵來將擋,水來土淹”。你現在這個陽極,人家要告你、弄你了,你馬上自己冷靜下來,來處理這個問題。實際上,這個時候得出來一個我跟他賠禮道歉,我跟他説對不起,這個事情就OK 了,這就是陰陽兩極所産生的一個效果。所以叫你們要學陰陽八卦,並不是叫你們去算命,是要教你們要調節自己。
(四)
要記住:我們來到人間,是因緣所在。要學五分法,把自己色、香、味、觸、法,好好地跟我分開來修。看見有色的東西,心不動;聞到好的東西,我就克製,不聞、不吃。色香味觸法,就是説眼睛看到的、鼻子聞到的、耳朵聽到的、感觸到的東西,全部都是假的,要把它們分開。
要無相懺悔。什麼叫“無相懺悔”?有相佈施大家知道嗎?就是有名字的。我今天佈施多少錢了,我今天幫助人家做好事了,這叫有相佈施。無相懺悔就是沒有我自己的,我在懺悔。你今天做錯了,你要對所有的人全部都要懺悔,要把自己忘記,沒有你自己這個人了,你要用自己的本性來對不起大家,你給大家造成了多少麻煩,你讓多少人浪費了錢,你很對不起大家,這叫無相懺悔。
懺悔的時候,如果還記得“我沒麵子了,哎呀,我丟人了,我丟臉了”,這叫有相懺悔。無相懺悔,就是這個時候已經沒有自己了,我就實心地懺悔,我沒有什麼麵子可言,我本身就沒有的,我做錯了,我就應該這樣。這個時候就不是“我”做錯了,而是你的“本性”做錯事情,而是你因爲受到了世俗的一種污染而産生了這些東西,這叫無相懺悔。
摘自《白話佛法》第五冊15.理順陰陽,修正佛道 |
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