北台灣目前唯一取竹儀式 八德三元宮依古禮求取普渡燈篙

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北台灣目前唯一取竹儀式　八德三元宮依古禮求取普渡燈篙

台灣好新聞
台灣好新聞/ 記者黃駿騏／桃園報導

記者黃駿騏／桃園報導



桃園市市定古蹟、有八德大廟之稱的八德三元宮，百年來均依循古禮在農曆7月15日地官壽誕當天舉辦中元普渡及斗燈祈福儀式，儀式中，最具難度的求取燈篙竹，今（9/5）日在廟方動員大型吊卡車協助下，順利於半屏山取得高達18公尺的燈篙竹，並安全運回廟前廣場完成豎立燈篙的艱鉅任務。八德三元宮主任委員、桃園市議員呂林小鳳表示，期盼9/6（農曆7/15）中元普渡儀式，能透過燈篙竹召請三界眾神賜福及招引十方無祀孤魂前來普渡現場，接受善信們提供的3千6百份祭品及贊普金，也讓弱勢家庭能於儀式結束後，得以收到善信的愛心祭品捐贈。

這項延續百年以上的中元普渡求取燈篙竹儀式，於上午8：30在八德半屏山舉行，由副主任委員邱創德、常務監事吳崇敏率廟方近20位委員及志工前往求取，並依古禮完成取竹祭祀、疏文及運送。


延續百年以上中元普渡求取燈篙竹，八德三元宮依古禮求取普渡燈篙。
邱創德表示，為召請三界眾神賜福及招引十方無祀孤魂前來普渡現場，尋莿竹、取莿竹、豎燈篙，為普渡祭典中，最耗費人力的祭典項目，因此，北部許多宮廟幾乎都取消這項習俗或直接委外採購。目前所知，延續此項傳統儀式的宮廟大多在中南部大型宮廟，北部大型宮廟僅剩八德三元宮。

至於應如何求取燈篙竹，有數十年取竹經驗的副主委邱創德特別說明過程，普渡典禮前，派專人四處尋覓適合莿竹，並綁紅布標示，這個階段稱之為「認竹」，等候普渡日前一天取竹。僅能選取竹身長滿硬刺的莿竹(台灣北部已很少見)，竹身需挺直、竹尾需朝向東方(祭祀習俗，竹尾朝向日升，可吸取較多陽氣)。取竹現場須先祭拜山神及土地，告知取竹目的是作為八德三元宮普渡典禮豎燈篙之用。

延續百年以上中元普渡求取燈篙竹，八德三元宮依古禮求取普渡燈篙。
在取竹過程中，由具有經驗的專業人士，循序切割莿竹根部及竹身硬刺，竹身需保留莿竹部分根部，竹尾之竹葉須全數保留。莿竹竹身高度越高，取竹難度越高，加上大多為山坡地，人員隨時都有受傷危險。取竹後須有5人以上協助搬運出山，再轉由吊卡車及護送車輛，慢行運至八德三元宮廣場。

隨後由專人進行竹身的最後清理及豎立，此時的莿竹才能被稱之為「燈篙竹」。燈篙竹上會由專人綁上「七星燈」，糊上符令、天金紙，裹以草蓆，包上紅布，以保持潔淨。中元普渡祭典結束之後，還會舉行謝燈篙儀式及降下燈篙上的七星燈、旗，之後燈篙竹會裁切數段，隨同需要火化的祭祀用品，一起在放水燈儀式中火化。


延續百年以上中元普渡求取燈篙竹，八德三元宮依古禮求取普渡燈篙。
三元宮主委呂林小鳳表示，此次中元普渡收到高達3千6百份祭品及贊普金，足見善信對祭典的重視，多數善信甚至直接將祭品捐贈，讓弱勢家庭能於儀式結束後，能透過里辦公處收到善信的愛心祭品捐贈。另外，普渡儀式活動贊助名單的收入與支出，也將於明天在普渡現場公布周知。