中國曾造出世界最早機關槍 可惜未被康熙採納

孤星雨

比歐洲發明早200多年，是現代機關槍的前身———

　　鴉片戰爭以後，不忘“騎射乃滿洲根本”的八旗兵在西方軍隊新式的連環機槍前被打得屍積如山，清軍在洋槍洋炮面前顯得不堪一擊。其實，早在康熙時期，著名的兵器發明家、火器專家戴梓在連發火器的研製方面就做出了很大的貢獻，由他發明的連火銃在當時遠遠領先於西方國家的火器，並且一度被後人稱為清代機關槍。可是，這個了不起的發明卻沒有被康熙採納。而專家認為，當時的連發火器正是現代機關槍的前身。

　　戴梓發明的連火銃比歐洲人發明的機關槍早200多年，但並未被康熙採納!

　　戴梓從軍後，充分利用自己在機械和兵器方面的傑出才能和精巧技藝，創造和仿製了一系列先進的機械工具和兵器，解決了不少實踐中的難題。他曾將自己發明的連珠銃獻給康親王，連珠銃又稱連珠火銃，它的形狀很像琵琶，能夠連續射擊28發子彈。這種武器的設計十分巧妙，不僅解決了舊式火銃用火繩點火，容易遭受風雨潮濕影響的難題，同時也吸收了西方洋火器能夠連續射擊的優點，使用方便，能夠提高戰鬥力，比歐洲人發明使用機關槍早200多年，威力和優越性超過當時世界強國的同類火器。可惜，這個發明在當時並沒有引起統治者的足夠重視，只能“器藏於家”，至乾隆朝後便逐漸失傳，留下了極大的遺憾。

　　大陸地區人民大學清史研究所副教授董建中在接受大陸媒體記者採訪時說，人們知道連火銃存在的主要依據是《清史稿》，其中寫道“梓以布衣從軍，獻連珠火銃法”。但是《清史稿》裡面關於戴梓發明連火銃的描述，幾乎全部來源於紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。有人認為戴梓並沒有將連火銃獻與軍營，跟《閱微草堂筆記》中的記載有很大關聯。董建中說，據《閱微草堂筆記》介紹，戴梓本來打算將自己發明的連火銃獻給軍營，但是有一天晚上睡覺的時候，他做了一個奇怪的夢，夢中人斥責他說，上天有好生之德，你如果將此器獻上使其流布人間，你的子孫後代將沒有活人了。醒後戴梓感到很害怕，因此沒有將連火銃獻與軍營。清代軍隊到底有沒有使用過連火銃，由於沒有這方面明確的史料記載，也就無從查證。

　　專家稱，我國古代研製的連發火器原理與現代機關槍類似，是現代機關槍的前身!

　　大陸地區同濟大學機械系研究員陸敬嚴先生是專門從事我國古代戰爭器械研究的專家，他認為，儘管古代研製的連發火器在原理上與現代的機關槍類似，但有報導將戴梓發明的連火銃稱為世界上第一種機關槍是不正確的，只能說它是現代機關槍的前身。連火銃的構造和射擊原理是，先把火藥和子彈裝進銃槍脊背的琵琶艙裡，用機輪控制。機輪有兩個，當扳動第一個機輪時，火藥和子彈隨之落於機膛中，第二個機輪隨著開始扣動，撞擊火石發火，引燃火藥，把子彈送出槍膛。如此迴圈，連續射擊28發子彈後，然後重裝。

　　陸敬嚴說，中國是世界上最早使用火器做武器的國家。北宋時代，中國人就將火器列為正式裝備。火器出現不久，人們就謀求提高火器的射速，以增大殺傷效力，於是中國人又發明了具有速射和連發功能的槍械。明神宗萬曆年間，有位武器革新家叫做趙士楨，他畢生研究軍事技術，是最早系統研究西方先進知識的有識之士。他曾參照西方的連發火器製成有5枝槍管的迅雷銃，可以輪流發射5顆子彈，隨後又在迅雷銃的基礎上改進研製成了連銃，輪流發射的子彈比迅雷銃更多了。明代初期火器的研製曾領先過一段時間，但中期以後就全面落後了。

　　思想禁錮阻礙了我國軍事火器的發展到鴉片戰爭時期，英軍已經步入初步發展火器的時代。由於深受“騎射乃滿洲根本”的思想禁錮，清軍雖然處於冷熱兵器混用的時代，但是仍然以刀、矛、弓、箭這類冷兵器為主。“清軍使用的火器，其實也不是中國發明研製的，而是仿造明朝引進的佛郎機、鳥銃、紅夷炮等西方火器樣式製作的，並且只限八旗兵掌握，嚴禁漢人掌握。與英軍的火炮相比，清軍自製的老式洋槍洋炮在製造工藝和品質上存在很大的差距。”陸敬嚴說。

人物素描　　戴梓：造火槍的藝術家
據《清代人物傳稿》中介紹，戴梓，浙江錢塘人。曾僑居揚州，晚年在遼東自號耕煙老人，生於清順治六年，卒于雍正四年。戴梓博學多能，通曉天文、曆法、河渠、詩畫、史籍等，是著名的機械、兵器製造家。他出生在官吏之家，自幼聰穎不凡。在父親的影響下，少年時的戴梓喜歡上了機械製造，曾自己製造出多種火器，其中的一種能擊中百步以外的目標。西元1674年(清康熙十三年)，耿精忠自福建起兵進犯浙江，回應吳三桂叛亂。康熙皇帝派遣康親王傑書為奉命大將軍，率清軍赴閩浙征討耿精忠。戴梓欣然棄筆從戎，隨軍出征。由於戴梓對軍事形勢條分縷析，因此與康親王深為契合，很受尊敬。戴梓不僅在研製火器方面做出很大的貢獻，而且在藝術上也有很高的造詣。戴梓晚年仍然保持著耿直的性格,他的詩大多基調悲憤，以紀實、感懷為主，曾著《耕煙草堂詩鈔》。戴梓還總結前人的治水經驗，寫了一本《治河十策》的著作。“磨劍半生虛售世，著書千載枉驚人。”這就是後人對戴梓一生成就的評價。
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三藩之亂平定後，戴梓隨康親王大軍凱旋而歸，並受到康熙皇帝的召見。康熙十分賞識戴梓的才華，任命他為翰林院侍講。康熙二十五年，荷蘭政府派遣使者來到中國，並進貢蟠腸鳥槍，戴梓奉命仿造了10枝槍，康熙將仿造的槍回贈給了荷蘭使者。不久，他又奉命仿造佛郎器（西班牙、葡萄牙所造的炮），只花了5天就完成了。比利時傳教士南懷仁曾向康熙炫耀他們國家發明的沖天炮（又稱子母炮），並誇口說，沖天炮只有比利時人能造，結果花費一年的時間都沒有造出來，而戴梓只用了8天時間就造成了。沖天炮造好後，康熙率眾臣親臨現場觀看試射，沖天炮的火力威猛，彈無虛發，康熙非常高興，並且大加讚賞，立刻為此炮賜名為威遠大將軍，並下令把製造者的姓名鐫刻在炮身上以示紀念。沖天炮在日後平定噶爾丹叛亂的戰鬥中發揮了重要的作用。
由於戴梓的為人剛正不阿，敢言人過，在朝中也得罪不少人，成功試製沖天炮時，又無意中得罪了南懷仁，南懷仁嫉恨在心，伺機報復，於是勾結張獻忠養子之子陳宏勳在康熙面前誣陷戴梓私通東洋，結果康熙輕信讒言，將戴梓流放到了盛京(今瀋陽)。到瀋陽之後，戴梓被迫靠賣字畫度日，艱難地生活了30多年，“常冬夜擁敗絮臥冷炕，淩晨蹋冰入山拾榛子以療饑”。儘管他多才多藝，後半生仍然窮困潦倒，在78歲那年，終於因貧病交加辭世。
===心得===
由此可見,其實在明末清初的那段時間裡,我們的各項水平其實和當時正在文藝復興,科學革命的西方是不分上下的,甚至還有領先西方的部分.
只是因為統治階層之私人民族情感,不惜以各種手段來對付士人及反抗份子,實施各種倒行逆施的箝制行動,使中國由開放轉向封閉,迫害尤其在乾隆一朝達到了高峰,強力的迫害和思想上的箝制,對外關係上實施閉關自守,在自己家裡頭做起天朝大夢,這樣的結果就是當19世紀英艦挾帶著船堅砲利東來時,大清帝國完全不知如何應對,最後的下場就是任人宰割罷!可嘆矣!!!!!!

才子

回大大的話,戴大人的火鎗,按照紀曉嵐大人[閱微草堂筆說]所載:
二機相連,扣一機則藥彈並入銃管,第二機則藥發彈出.
就此看來,就說是近似於自動步鎗,說是機鎗,似乎太過了.

九尾銀狐

不管是機槍還是自動步槍~
如果聖祖帝用了~
搞不好現在的世界就不是這樣子了~

skyocean

當時中國的八股教育
人治社會  遲早還是會被追過去的

kuanhau

其實中國在明成祖的時候

算是世界上最強盛的國家

只是

一個國家強盛

免不得會驕傲自滿

端看程度輕重而已

像是古代的西班牙

也有當時獨一無二的「無敵艦隊」

到後來

也是因為驕傲自滿

所以被英國的伊利拉白女皇擊敗

之後還不是一樣落後了嗎

kuanhau

如果中國在清聖祖康熙的時候

能夠多花一些心力在火器的研發

而不是馬戰的訓練

今天的歷史

恐怕就要改寫了

以上個人淺見

maybe-su

但是覺醒的中國在一百年後變的很恐怖...

0678

但是覺醒的中國在一百年後變的很恐怖...

海瑩

skyocean 發表於 2011-9-5 22:52  
當時中國的八股教育
人治社會  遲早還是會被追過去的

別啥都怪八股文好不好.
所謂八股文,其實只是科舉考試中,
第一場的四書題而已.
除了四書,第一場還要考一首詩;
第二場經學,第三場策問,全都不用寫八股文.

而且,清聖祖時代,世上有真的的法治國家嗎?

再說,軍備發展,原與法治人治不相干,

彼德大帝威震北疆,俾斯麥親王鐵血霸道,

他們就不是人治乎?

jn790702

真可惜,如果當時被採納的話,歷史肯定會跟現在不一樣,但歷史是沒有如果的!!