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麵包和魚的奇蹟,嵌畫,義大利拉文納,聖阿波利那里‧諾沃教堂,西元504年
定義
初期基督教藝術指羅馬的地下墓窟(Catacomb)藝術而言,時間約在西元100~420年之間。君士坦丁頒佈基督教為國教後,早期的地下藝術便告結束。
特徵
1、早期建築極為簡陋,在牆上和室頂上,飾以壁畫和灰泥製的浮雕,少有圓雕。
2、壁畫多取材於基督教的聖經,大半用象徵性表現手法,故事的細節和環境被省略,人物之間缺乏有機的聯繫,構圖往往重複,形象比較概念化、公式化﹐缺乏運動感和生命感。
3、耶穌生平的故事大量出現在藝術上,耶穌被表現成為牧羊人,面部毫無表情。
4、風格上大致仍沿用羅馬的舊傳統,只是比較苦澀呆板。
藝術表現
建築
四世紀基督教成為合法後,在古羅馬長方形的公共會堂「巴西利卡」的基礎上發展新型的「巴西利卡式教堂」,它是中世紀教堂的母體。
四至六世紀時,巴西利卡式教堂著名的有(均在羅馬):
《聖彼得(St.Peter)大教堂》(約333年建)。
《聖保羅(St.Paul)教堂》(約386年建)。
《聖馬利亞‧馬佐勒教堂》(432~440年)。
繪畫類
壁畫
地下墓窟的四壁和頂部畫了不少壁畫,手法雖然較幼稚,形象卻基本是仿照希臘羅馬的,比如畫成「善良的牧羊人」(嵌畫,義大利拉文納,普拉西迪亞陵廟入口上部,約520)的基督、勝利女神式的天使等。還有各種線條組成的圓形或方形圖案,中間有花環、鳥類、四足動物,還有四季的象徵物作裝飾母題(不死鳥、斑鳩、羔羊、魚等形象都成為基督的象徵)。
早在三世紀初,壁畫上就有福音書和舊約故事,具有濃厚的希臘羅馬的痕跡。五世紀的畫風更強調輪廓線、繪畫性和圖示性也更強。
鑲嵌畫
早期基督教大量使用鑲嵌畫裝飾教堂內部,使用的材料有彩色石塊和彩色玻璃塊,因其色彩閃爍神秘又經久不變色,更加強了教堂的神秘感。
現存的有羅馬的君士坦察圓墓中的裝飾壁畫,繪有葡萄藤和採集葡萄的場面(葡萄代表耶穌,葡萄藤代表信徒)。
羅馬聖普鄧齊安教堂中的壁畫,描繪了聖徒為耶穌加冕的場面。耶穌被表現為有權有勢的宣教者和世界的新主人。在拉韋納的一幅鑲嵌畫《麵包和魚的奇蹟》(如上圖)中基督著帝王紫色布披肩,也有相同的形象。
文章來源:大紀元文化網 |
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