抉擇信仰

秘書長

查中國前惟儒釋道三教，後由國外傳入，及新倡立之宗教甚多。惟儒教教主孔子，是教人忠孝仁愛，信義和平，以誠意正心，修身齊家，治國平天下之世間法，即六道中之人道也。釋即佛教，教主釋迦牟尼佛，明示善惡之因果報應，禍福苦樂，皆自作自受，輪迴六道，永無出期，佛大慈悲，特說淨土五經，教人念佛行善，以消惡業，而離眾苦，臨命終時，親垂接引，往生西方極樂世界，橫出三界六道，圓成佛果之出世法也。



道教教主之太上感應篇，亦明示善惡之感應，行善天必降福，作惡天必降禍，太上慈悲，教人改惡行善，以求長生，欲求天仙者，當立一千三百善，欲求地仙者，當立三百善。天仙升天，即六道中之天道也，地仙為神，即六道中之阿修羅道也。其他各宗教，皆教人禱告真主或上帝，求升天國，以求永生，天國、亦六道中之天道也。但真主或上帝，皆聰明正直，賞善罰惡，大公無私，必須改惡行善，方蒙降福升天。如仍作殺盜淫妄等惡業，雖深信真主上帝，常做禮拜祈禱，終必降禍，令墮惡道，安望其能得救升天耶？關聖帝君覺世真經明示：「善惡兩途，禍福攸分，行善福報，作惡禍臨，吾本無私，惟佑善人，眾善奉行，毋怠厥志。」可為明證！縱能行善，蒙佑升天，只能為上帝之僕人，雖獲長生永生，天福享盡，仍須墮落，輪迴六道，莫由出離，切勿以成仙升天為究竟，而自誤也。



若外道邪教，更不可輕信盲從，關聖帝君覺世真經更明示：「假立邪教，引誘愚人，詭說升天，斂物行淫，明瞞暗騙，引人作惡，不修片善，行諸惡事，近報在身，遠報子孫，神明鑒察，毫髮不紊。」此一盲引眾盲，相牽入火炕，共遭惡報，反受極苦，故信仰之抉擇，不可不慎也。