五福大帝 - [五福大帝幕府神將-八家將 ] [ 2影片+22p ]

ntyang1961

五福大帝又稱五福王爺、五方瘟神、五毒大神或五靈官，本掌管瘟疫之瘟神，後被奉為民間的逐疫之神，也被福州人奉為鄉土守護神。

這種「逐疫五神」類信仰對流行與閩南的王爺信仰也有相當的影響。

而據說八家將則源於五福大帝的幕府神將。

 

 

 

 

 

 

 

本文章隱藏的內容

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


源流:

五方瘟神是很早就有的信仰，在《三教源流搜神大全》紀錄：「昔隋文帝開皇十一年六月內，有五力士現於凌空三五丈，身披五色袍，各執一物。

一人執杓子並罐子；一人持皮袋並劍；一人執扇；一人執鎚；一人執火壺。

帝問太史居仁曰：『此何神？主何災福也？』

張居仁奏曰：『此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟。名五瘟，春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鐘仕貴，總管中瘟史文業。如現之者，主國民有瘟疫之疾，此為天行時病也。』

清代衙門，時常禁絕此類信仰，故善信往往又改稱為五顯靈官、五顯大帝等名，與馬天君信仰混合。

臺灣日治時期，因西來庵事件，總督府查禁臺南西來庵神祇，信眾遂改稱五顯大帝等。

華南沿海先民每逢瘟疫流行，便祭祀瘟神，以求驅除瘟疫。

清代中葉，台南流行瘟疫，以福州人為主的官兵，便自原鄉福州白龍庵分靈五靈官前來，設置臺南白龍庵。

因白龍庵多為福州軍人奉祀，人潮洶湧，不利於鄉民祭拜。

泉漳士紳遂自臺南白龍庵迎請神位，另建臺南西來庵。

白龍庵為五福大帝出巡所需，於是組織了家將團，作為主神護衛。

依目前所見:
如首創家將團體的台南白龍庵如意增壽堂與分衍西來庵吉聖堂都稱什家將，此一陣頭傳至嘉義地區後則多稱為八家將。


民間傳說:

所指五人為張元伯、鍾士秀、劉元達、史文業和趙公明。

相傳五人夜遊，因見瘟鬼於井中施放疫毒，乃以身投井留書示警而死，後人感念其捨身救人而建廟祀之。

後經天界玉皇大帝封張為顯靈公，鍾為應靈公，劉為宣靈公（也稱劉主公），史為揚靈公，趙為振靈公，合稱為「五靈公」，專為陽界驅瘟除疫，保境安民。

一說，五人意將此事告知鄉民，但恐他人不信，又因應考未第，無顏返鄉，乃決議犧牲自己，留書示警。

居民為報恩情，故建廟祀之。

一說，早期一村內，因五個少年為了告訴全村莊的人村莊裡的井水有毒，就以身試毒來告知村民，因這件大善行，因此玉皇大帝封他們為五毒大神。
最早為福州一帶的鄉土保護神。這項傳說成為「五瘟神系」的由來。


張部主宰顯靈公張元伯(七月初十日聖誕)

鍾部主宰應靈公鍾士秀(四月初十日聖誕)

劉部主宰宣靈公劉元達(三月初三日聖誕)

史部主宰揚靈公史文業(九月初一日聖誕)

趙部主宰振靈公趙光明(三月十五日聖誕)

八家將起源的傳說中，主要都認為八家將為五福大帝的部屬，尤其以臺灣臺南白龍庵的八家將系統為主。

今日台灣常見的神明盛會，如城隍爺，媽祖，關帝君等神祇隊伍，都常常出現此陣頭。

八家將，是一種台灣民俗活動，屬於陣頭之一；屬於文武陣中的武陣。

八家將來源民間信仰及神話，是由眾神將所組合的團體。

參與陣頭者裝扮為捉邪驅惡的神祇，擔任主神的護駕，負責捉拿鬼怪妖邪，也有解運祈安、安宅鎮煞的功能，具有強烈的宗教性質，陣頭氣氛也常顯得神秘、威赫、嚴肅。

八家將，為台灣龐雜家將類陣題體系中的一支，乃是由台南白龍庵什家將開始傳承繁衍，傳至嘉義慈濟宮振裕堂後，其陣式組成以四大將與四季神為主軸，所以稱為「八家將」。

各地依其師法傳承及實際情況，組成人數由四人、六人、八人、十人、十二人、十三人等各自不同，甚至有更多者，有稱為「什家將」者、亦有稱為「八家將」者，約略可各自追溯其傳承。

八家將的組織:

八家將雖然名為八家，但這只是一個代名詞而已，實際上成員並不一致，有五人（四將一差）、六人（四將二差）、七人（六將一差）、八人（六將二差）、十人（八將二差）十二人（八將二差加上文武判）成陣等，組織成員不一，所以有人也稱為『什將家』或『家將團』。

通常十人或十二人成陣稱為『什將家』。

不論是什家將或八家將還是家將團，它們也都只是一個組織的代稱。

八家將的成員:

八家將的組織結構相當嚴密，所有成員大致為:

(1)什役
(2)文差
(3)武差
(4)甘爺
(5)柳爺
(6)謝爺
(7)范爺
(8)春神
(9)夏神
(10)秋神
(11)冬神
(12)文判
(13)武判。

資料來源:维基百科

cqcjak

呼~~~花了一些時間.
看完了.影片介紹.跟圖片.
與文字的解說.
讓我更進一步.認識了{五福大帝}的由來.
論壇有您真好.
還望多多發帖.造福論壇.
感謝您的分享.....

ntyang1961

八家將的起源，根據學者研究大致有五種說法：


(1)上界大洞天真君下凡，轉世作為『五福大帝』的部將。『五福大帝』


(2)五福大帝所收降的海盜。


(3)大戶人家的家丁。『石萬壽－天人合一的巡捕組織』


(4)地藏王的部將。


(5)城隍十二爺之系統－即文判、武判、延壽、速報、糾察、獎善、罰惡、增祿、牛頭、馬面、七爺、八爺。

    在學界中比較認同它與五福大帝的關係較為密切，雖然許多廟宇，如城隍廟、王爺廟、嶽帝爺廟等，都有八家將的組織，但基本上，它們都是由『五福大帝廟』所衍生出來，因為臺灣最早的八家將，是由台南府城的『白龍庵』所發展出來，它的主神就是『五福大帝』。

　
八家將的組織

八家將雖然名為八家，但這只是一個代名詞而已，實際上成員並不一致，有五人（四將一差）、六人（四將二差）、七人（六將一差）、八人（六將二差）、十人（八將二差）十二人（八將二差加上文武判）成陣等，組織成員不一，所以有人也稱為『什將家』或『家將團』。通常十人或十二人成陣稱為『什將家』。不論是什家將或八家將還是家將團，它們也都只是一個組織的代稱。

八家將的系統，大抵模仿清代地方的巡捕審堂體系，石萬壽教授在『家將團』一文中，即作以下的分析：

『清朝自中葉綱紀廢馳以後，臺灣駐軍已不能維持府城的城防，及城內外的治安。

尤其是鴉片戰爭以後，府城治安完全落在聯境組織的肩上，聯境組織為承擔此一艱巨任務，乃仿營兵組義民旗攘外，仿巡捕組冬防巡更隊以安內。及送王船之俗興起，部份供奉監察類神明的境，乃將巡更隊化妝成家將團，以鎮魔除妖，兼作不日定期的操練。

及乙未之役，台灣淪陷，日本軍盤據肆虐，禁止義民旗、巡更隊的活動。

台灣士民乃改義民旗為宋江陣，仍為民間的自衛團隊；巡更隊則大半消聲匿跡，只有一部份化為送王船的家將團。

雖如此，清代的巡捕體系，仍得以藉著此一民間遊藝組織，流傳到今日，成為斬妖除魔的神界巡捕團隊。』

八家將的成員

八家將的組織結構相當嚴密，所有成員大致為(1)什役(2)文差(3)武差(4)甘爺(5)柳爺(6)謝爺(7)范爺(8)春神(9)夏神(10)秋神(11)冬神(12)文判(13)武判。

甘柳謝范合稱『四將』或者『四大將軍』；春夏秋冬合稱『四季神』或者『四大帝君』，與甘柳謝范合稱『八將』，此『八將』與『八將團』中的八將不同。除此之外，另有一組陳沈枷鎖『四將』的組合。另外，在謝范兩將軍中也有盧清、韓德，而死、失信等名稱。

( 1)什役：也稱使役，即雜役，俗稱『挑刑具者』。專責肩挑八家將所使用的各種小刑具或法器，最多有三十六項（三十六刑具）；扮演者可化裝亦可不化裝，通常他是全陣的靈魂人物，行止舞演都由他以刑具的聲響來指揮；其位在陣前第一位。

( 2)文差：文差『陳將軍』，位在陣右屬小差角色，外手持扇，內手執令牌，專接主神之令。

( 3)武差：武差『劉將軍』，位在陣左屬小差角色，與文差合稱『文武差』，外手持扇，內手執令旗，專門傳令，文差可視作為現代『傳令兵』的角色，他們裝扮的最大特色，在於虎皮紋黃衣的服飾，通常都是由孩童（年紀輕者）裝扮。

( 4)甘爺：即『甘將軍』，俗稱『陰陽仔』，位在陣左武差之後，外手持扇，內手執戒棍，俗稱『板批』，即繫鈴的半邊竹節；其臉譜通常畫作『紅黑陰陽目』。

( 5)柳爺：即『柳將軍』，俗稱『三角仔』，位在陣右文差之後，手執法器與甘爺相同，只是方向相反而已；其臉譜一般畫作『章魚足形目』。甘柳二爺俗稱『頭排』。

( 6)謝爺：有時亦稱『捉神』謝必安，又稱大爺或七爺、高爺或者白無常；頭戴長方帽，上寫『一見大吉』，臉畫『白底蝙蝠面』，吐長舌，穿白袍，外手持白扇，內手拿魚枷，個子高大，通常是由高個子扮演，位在陣左甘爺之後。

7)范爺：亦稱『拿神』范無救，又稱二爺或八爺、矮爺或者黑無常；頭戴短方帽，臉畫『黑底潑猴面』，穿黑袍或藍袍，外手持黑扇，內手持方牌，上寫『善惡分明』，個子通常矮胖，其位在陣右柳爺之後。

甘柳謝范俗稱『四大將軍』或『四大將』，四人為八家將之主角。

( 8)春神：『何將軍』著白袍，畫龍面(蓮)，俗稱蓮花面，外手持扇，內手執花籃，意在潑醒犯人之用，其位在陣左謝爺之後。

( 9)夏神：『張將軍』著紅袍，畫龜面(梅)，外手持扇，內手執火盆，意在烙燒犯人之用，其位在陣右范爺之後。

(10)秋神：『徐將軍』著青袍，畫鳥面(竹)，外手持扇，內手執金光鎚，意在敲打犯人之用，其位在陣左春神之後。

11)冬神：『曹將軍』著黑袍，畫虎面(菊)，俗稱葫蘆面，外手持扇，內手執毒蛇，意在嚇拷犯人之用，其位在陣右夏神之後。

春夏秋冬合稱『四季神』或『四大帝君』俗稱『四季』，與『四大將』合稱『八將』，此八將與官將首中的八將是不同的。

(12)文判：『文判官』，著官服，右手拿毛筆，左手執『生死簿』，係口供的記錄者，位在陣左殿後。

(13)武判：『武判官』，亦著官服，手持『金間金隹』,俗稱『九層鞭』一種樣子像鞭有四稜，也稱做『簡』；是罪犯的收押者位在陣右殿後；與文判合稱『文武判』，在地位上他們是八家將中地位最高者，但實際上在八家將的角色當中，則可有可無。

堡主

原帖由 嫩咖 於 2011-7-25 23:04 發表
好清楚的資料喔~謝謝蒼鷹大哥的分享!^ ^
真佩服您的毅力 !  要是我光找資料就累囉...汗
還有我看到你當上副版了!恭喜恭喜~


很久沒來了...和各位大哥們問聲好~
阿文哥..大頭哥..還有..對了寶哥!..哈哈~
你們都好厲 ...

呵呵!!你忙完了逆!!忙完了記得要常上來發問題喔!!不然高版他會很無聊滴......

阿文ㄟ

原帖由 嫩咖 於 2011-7-25 23:04 發表
好清楚的資料喔~謝謝蒼鷹大哥的分享!^ ^
真佩服您的毅力 !  要是我光找資料就累囉...汗
還有我看到你當上副版了!恭喜恭喜~


很久沒來了...和各位大哥們問聲好~
阿文哥..大頭哥..還有..對了寶哥!..哈哈~
你們都好厲 ...

的確阿~!您沒上來我們都好無聊~!

都在那邊"燒相"而已~!

有空常出來透透氣~說說話阿~

ntyang1961

原帖由 堡主 於 2011-7-26 00:09 發表



呵呵!!你忙完了逆!!忙完了記得要常上來發問題喔!!不然高版他會很無聊滴......

好像高區版與堡版都很想念嫩咖喔

《 本帖最後由 ntyang1961 於 2011-7-26 00:55 編輯 》

愛小妞

感謝大大的分享~~給你一個讚

☆惡魔★

感謝大大的影音  很精采

3摟大大的 介紹也很精采

感謝妳們   

love55

五福大帝.神威顯赫.護國佑民!

aaa938

原來是這樣 講解的相當的清楚