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[殿堂分享] 台南- 西羅殿 [ 廣澤尊王與十三太保] { 2影片+57p } [複製連結]

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本帖最後由 ntyang1961 於 2011-11-11 14:58 編輯

西羅殿







 

 

 

 

 

 

 

本文章隱藏的內容

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 



































 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

自神農街左轉康樂街,來到廟貌莊嚴華麗的西羅殿

殿內主祀的廣澤尊王,據傳可能是海峽兩岸最古老的廣澤尊王像

廟埕左側的和平街,在200多年前,原是一條重要港道──「南河港」,是當年五條港中最早開發的河港。

而今天的廟埕廣場,在當時可是人舟雜沓的重要碼頭呢。

建廟歷史:

康熙年間,一群泉州南安郭姓移民,捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。

來到台南,落腳南河港一帶,憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生,因工資微薄,族人只能在碼頭邊建一小館,供奉帶來的廣澤尊王。

因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身

台南相當有名的「做十六」成人儀式,就是源起於南河港上的郭姓苦力,一方面表達對七娘媽保佑成長的感謝,一方面表示已長大成人,可以領成人工資,擔負起家庭重任。

至今每年七夕,台南仍會在開隆宮舉行「成人禮」儀式,祭拜七娘媽。

建廟歷史:

康熙年間,一群泉州南安郭姓移民,捧著家鄉鳳山古廟廣澤尊王的分身渡海來台。

來到台南,落腳南河港一帶,憑著年輕旺盛的氣力在碼頭上拉縴當苦力謀生,因工資微薄,族人只能在碼頭邊建一小館,供奉帶來的廣澤尊王。

因廣澤尊王又稱「郭聖王」,故初稱為「聖王公館」,也就是西羅殿的前身。

郭姓苦力,在南河港上辛苦奮鬥,終於成為家財萬貫的行郊商人。

族人於是出資將聖王公館遷建於今址,擴建成堂皇富麗的廟宇,改稱為「西羅殿」。

為團結族人、鞏固勢力、擴張地盤,郭姓苦力以西羅殿為中心,一致抗外,西羅殿成了郭姓苦力的碼頭工會。

而盤據南河港一帶的郭姓苦力也因此當上碼頭老大,剽悍作風聞名全五條港地區。

台南相當有名的「做十六」成人儀式,就是源起於南河港上的郭姓苦力,一方面表達對七娘媽保佑成長的感謝,一方面表示已長大成人,可以領成人工資,擔負起家庭重任。至今每年七夕,台南仍會在開隆宮舉行「成人禮」儀式,祭拜七娘媽。


廣澤尊王:

步入西羅殿,鎮坐殿堂的就是身著威儀蟒袍,兩眼圓炯而有神的廣澤尊王。

神像以單腳盤坐,氣勢威儀,卻難掩一臉天真童稚。廣澤尊王的生平,傳說紛紜,但以下面的說法,最能與廣澤尊王生動的神像造形相呼應。

相傳廣澤尊王姓郭名洪福,為泉州府南安縣人,自幼雙親早逝,從小以放牧牛羊維生。

10歲那年,在一位好心的地理師指點下,郭洪福竟然羽化升天。就在升天之際,叔叔聞訊趕到,慌亂中只拉下他的左腳,但已來不及阻止郭洪福升天了。

這就是廣澤尊王神像,為何總是一臉童稚且單腳盤坐的由來。


廣澤尊王的史跡:

廣澤尊王的史跡 廣澤尊王姓郭名忠福,誕生於五代後唐同光癸未年二月廿二日卯時,閩泉安溪清溪村人氏。

安溪山區地帶,地廣人稀,地瘦荒蕪,聖母林氏異夢而娠,生即神異,北斗星君下凡投世,臉方眼圓,秉天性聰穎,奇才純孝,里人稱讚如神童,長大後到清溪村里楊長者家為奴,牧羊為生,身價卑微,難以葬父,故將聖父屍骸焚化,放置於茅屋,後因楊長者延聘浙江地理名師崔芸君在家執教,注重選擇福地,無奈時日,崔名師見識到楊長者為人苛刻,吝嗇,不執賓禮,反觀忠福小小年紀,卻能克盡禮義奉侍崔名師朝夕,深受感動之心,代天行道,將福地獻給忠福,崔名師又再告訴忠福:【葬父後,立刻啟程,向東而行,如遇牛騎人,人載銅,魚上樹,便是你們母子的歸宿地】。

當忠福十六歲時,忽取酒,牽牛登山,盤膝坐絕頂古籐樹上圓寂,時為八月廿二日,酒盡于器,牛存其骨,聖母攀下其左足(因此塑像時,其左足下垂,右足盤坐),里人異之,先將忠福肉身安金薄立祠奉敬。

十三太保:

大太保尊稱:玉敕代天巡狩元帥府二代欽差,其職為帶父工作,監督之職行,鎮守在詩山龍山宮。

二太保尊稱:金闕順天尊王,其職為管上界及下界之事,又守聖王之祖墳,鎮守在清溪威鎮廟。

三太保尊稱:五常軍東方武士,其職為武將,神力強盛,專司驅邪,犯陰之事,鎮守在巨門鰲峰宮。

四太保尊稱:南北巡總指揮,其職為負責連絡,大事皆由其連絡、處理,鎮守在溪頭溪頭宮。

五太保尊稱:代天行醫,其職為精於醫術,常常行醫,鎮守在殿阪景福社。

六太保尊稱:雙忠尊王,其職為主持公道,處理民眾之控訴,鎮守在大延壽山宮。

七太保尊稱:東天王,其職與六太保大致雷同,鎮守在宮下澳頭宮。

八太保尊稱:武燕王,其職為監督,在十三太保之間察巡,負責督導諸太保,鎮守在溪東溪東宮。

九太保尊稱:五常軍元帥,其職不明,鎮守在山兜銘境宮。

十太保尊稱:察巡天下,其職為負責察巡天下,鎮守在坑柄坑柄宮。

十一太保尊稱:金封秀士,其職為文士,專辦文字之事,鎮守在羅埔駐龍宮。

十二太保尊稱:童月王,其職為天下巡狩,到處雲遊察巡,鎮守在古宅行祠宮。

十三太保尊稱:代天總代巡,其職為可以上天庭,到地獄,亦可管人間,配有尚方寶劍,可以先斬後奏,鎮守在仙境永安宮。

十三太保分別各守一宮,皆離祖廟詩山鳳山寺不遠,而且各宮皆在離詩山不遠之十三個村落中,每一村落一宮,以鳳山寺為中心,形成衣各信仰圈.
以上敘述皆出自於「說聖王‧道信仰‧透視台灣廣澤尊王」一書


台南市西羅殿.中西區和平街90號




資料來源:搜尋自網路

《 本帖最後由 ntyang1961 於 2011-7-29 13:02 編輯 》
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堡主 + 8 + 5 您親傳的貼圖非常棒,無私分享造福眾人,論 ...

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發表於 2011-8-1 16:15:21 |只看該作者

回覆 #2 aidsdjdj 的帖子

看照片廟宇不會很大
但知名度確是非常有名
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ntyang1961 + 3 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵 ...

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發表於 2011-8-17 10:42:40 |只看該作者
這間廟香火鼎盛呢!

我還是第一次看到十三太保的金身照片!

感謝分享 讓小弟開開眼界
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發表於 2011-8-18 13:43:22 |只看該作者
我很喜歡這種道教文化及陣頭表演
感覺能凝聚台灣民族向心力極顯示台灣虔誠的心境
第一次聽到廣澤尊王名號
也讓我長了知識
改天有機會也想來這參拜
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加油!

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發表於 2011-8-18 20:15:38 |只看該作者
讚讚讚讚讚讚讚讚

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發表於 2011-8-19 02:55:53 |只看該作者
版大你好:首先回復樓上的網友!南勢街頭西羅殿在台南市西區以規模面積決對稱得上大廟大府,本人曾經在此服務聖王十多年並曾擔任本廟將爺會副會長,民國九五年歲次乙酉並隨王駕前往大陸詩山鳳山寺封瑩祭祖,台南早期東有東嶽殿後南為南極殿﹝已廢祀﹞北為北極殿西區乃西羅殿,由此可證本廟在台南西區之地位。
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發表於 2011-8-24 04:24:14 |只看該作者
感謝阪大的分享喔

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發表於 2011-10-2 11:10:08 |只看該作者
圖文並茂,還有影音真的很棒!!!有時間會親自前往朝聖
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ntyang1961 + 2 您的真誠回覆內容精闢,堪為表率,值得鼓勵.

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發表於 2011-10-22 23:45:19 |只看該作者
感謝你的付出讓我能見到13太保金身照片

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發表於 2011-10-23 17:26:17 |只看該作者
恭喜台南西羅殿 廣澤尊王與工作人員~祝壽成功喔~  讚喔
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