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[其他] 人性在沉思中提高 [複製連結]

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發表於 2011-10-22 15:30:29 |顯示全部樓層
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唯有了解人性,才能掌握人生主動權!  只有把握人性,才能打造生存競爭力!

人性,在《辭海》中的解釋是:「人區別於其他動物的本性」,人性來自於人的本能。人性指導人的行為,有什麼樣的人性,就有什麼樣的行為,所以要想追求事業的成功和提高生活的質量就必須了解人性。美國人性大學者艾爾葉海雅說過:「每個人應當了解自己的人性,便可勝不驕、敗不餒,保持情緒穩定。」因此,直探人性的底部,不僅是發自生命根處的征服本能,更是一種在複雜的社會圈裡遊刃有餘的生存策略。

  然而,人性在刻意的包裝下,展現出的常常是虛假的一面—誇大的優點、粉飾過的缺點。而一個人要想讓自己的本性臣服,成功經營自己的人生,必須看透人的本性。寓言故事往往能啟迪我們,幫助我們揭開人性的神秘面紗。

嚴於律己,寬待他人,是人人可以做到的。 願大家都擁有豪華豐富的生活,更擁有豪華精彩的人生! 人生哲理:高貴是一種美德:在古代,人們認為黃金就是高貴的象徵;當黃金變得隨手可得時,人們認為官僚就是高貴的象徵。

在現代,人們認為知識就是高貴的象徵;當知識變得不值錢時,享受就是高貴的象徵。 然而,如此高貴的象徵,是某些人自詡的。 任何高檔的服飾、豪華的地位和超值的享受,都表現不出人的氣度、氣質和靈魂,它們只是一種拙劣的掩蓋品。 人的靈魂是區別庸俗與高貴的唯一標誌。 人在年輕時多半是富於理想的,隨著年齡增長就容易變得越來越實際。

由於生存鬥爭的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內心世界。 其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個世界上忙碌不止的軀體。 對於一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。

人是沒有高低貴賤之分的,庸俗與高貴的區別就在於靈魂。 擁有經濟財富不一定是高貴的人,沒有強大的經濟基礎的人不一定下賤。 心靈世界的差異導致人有不同的思想,不同的思想導致人擁有各自的靈魂。 法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦。”他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人於死地,可是,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因為人有一顆能思想的靈魂。 高貴的靈魂從哪裡來? 來自內心豐富的世界。

要有自己獨立的思想,有獨立的美學觀念,有精道的哲學理念,有遠大的理想和願望。 珍惜內在的精神財富甚於外在的物質財富,這是古往今來一切賢哲的共同特點。 英國作家王爾德到美國旅行,入境時,海關官員問他有什麼東西要報關,他回答:“除了我的才華,什麼也沒有。”使他引以自豪的是,他沒有什麼值錢的東西,但他擁有不能用錢來估量的藝術才華。

正是這位驕傲的作家在他的一部作品中告訴我們:“世間再沒有比人的靈魂更寶貴的東西,任何東西都不能跟它相比。”在有追求的人精神世界裡,他擁有的精神財富高於生命。 高貴是一種光輝,照耀自己也照耀別人,就像一面鏡子;高貴是一種美德,它和高傲不同,不能劃等式;高貴不是盛氣凌人,更不是輕視和鄙視別人。 一個高貴的人,是有思想的人;一個高貴的人,是有靈魂的人;一個高貴的人,是睿智的人;一個高貴的人,有良好的社會形象,有良好的生活習慣、習性,有感恩的心靈,有樂施好善的心地。

如果我們每個人都努力去做個高貴的人,去善待每個人、善待每件事,這才是擁有閃耀人性光輝的靈魂! 人生哲理:德行是典雅敦厚的人性芬芳我們在平時的交往中,形容一個人行為的好壞,常常會用“德行”兩個字來衡量。 說這個人的“德行”好,就是指這個人能夠按照社會的常理來規範和約束自己的言行;而說這個人“德行”不好,則主要是指這個人缺乏道德修養,個人的素質不高,人際關係也較差。 

什麼是“德”呢? 古人云:“德是下功夫,是有志於道。”德也因此是自我的教育、內心的梳理、表現在外的行為的規矩。 什麼是“行”呢? 古人又云:“行是走路。要步履平穩,舉止端莊。所謂“行步如風”就是走路要如風吹雲動般的清飄且穩重。”由此看來,德行是做人的根本,做人須先立德行,這是一個最基本的道理。 在現實生活中,我們可以明顯地發現,每個人的“德行”是不同的。

“人之初,性本無。”如果一個人從小不接受“善”的教育,就會隨著種種不同環境的熏習,養成了壞“德行”,進而影響他的一生。 從歷史可以證明,好的學習環境足以教育人們成為賢聖之人。 相對地,污濁的環境也會腐蝕人心,破壞人的本質,小者影響其一生與家庭,大者敗壞社會風氣、影響國家安定。 若因此而背離本善的心性,茫茫一生,如同廢棄自己一般,甚是可惜! 因此,加強“德行”修養是何等重要!

那麼,我們應該如何加強“德行”的修養呢? 首先,就必須善於學習。 不論我們是處在什麼樣的時代,加強學習是提高“德行”修養的一條最佳途徑。 作為“德行”修養本身來講,它既是一個非常深奧的哲學範疇,更是一個人終其一身恐怕都難以達到的目標。 “德行”的目標雖然很高,但也不是說它就是絕對的、是我們達不到的。

實際上,現實生活中的“德行”修養,離我們並不遙遠,就在我們的身邊,就在我們平時的一言一行、一舉地動之間。 有的恐怕也只是我們舉手之勞的事情,問題的關鍵還是看我們所不所為,只要我們努力地去學習、去實踐,踏踏實實地、一點一滴地、一件一件地去做,不以惡小而為之,不以善小而不為,盡心心力地去做了,就是朝著“德行”修養的目標前進了一大步。 
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