[道教神明] 眾神尊法像 (上) [193P]

ntyang1961

[道教神明]  眾神尊法像 (1)

本文章隱藏的內容

道教是發源於古代中國的傳統宗教，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求得成仙、救濟世人。

不僅在中國傳統文化中佔有重要地位，而且對現代世界也有著一定影響性。

道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，但直到漢朝之後才有教團產生，其個別派係為奉老子為道德天尊，把原為道德哲學家神化了。

至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。

道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生宇宙萬物的本原。

在中華傳統文化中，道教（包括道家、術士等）被認為是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道等一些宗教觀念和修持方法，逐步形成的以「道」作為最高信仰。

主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為主要經典，追求修鍊成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

[道教神明] 眾神尊法像 (中)

[道教神明] 眾神尊法像 (下)


資料來源:维基百科

ntyang1961

神或神祇是宗教觀念之一，超自然體中的最高者，一般被認為(在我們所處的三次元空間中)不具物質軀體，但有其軀體形象。

不受自然規律限制，反之卻高於自然規律，主宰物質世界，能對物質世界加以直接或間接影響。

幾乎所有的人類社會中，多少存有這種概念，但因文化的不同，人們對神的認知卻又千變萬化。

ntyang1961

鐵馬暴走 發表於 2013-9-15 07:16  
有些神尊小弟我沒見過是否請板主下次剖文時附上名稱或聖號

道教神明甚多無法一下全附聖號~以後如有空檔時間會盡量去做~

ntyang1961

五老是：
東方青靈始老蒼帝、南方丹靈真老赤帝、西方皓靈皇老白帝、北方五靈玄老黑帝、中央元靈元老黃帝，主天地五行(金木水火土)造化和人身之精神魂魄。
五天魔王是：
東方青天魔王巴元醜伯、南方赤天魔王負天擔石、西方白天魔王反山六目、北方黑天魔王監醜朗馥、中央黃天魔王橫天擔力，主統御九天、護衛天界、驅凶逐怪並考驗修道之士，通過考驗者則獲魔王保舉入天界為仙真，因而五天魔王神格甚高，不同於佛教或世俗之「魔王」，須注意！順代一提，「魔」分十種，分別是天魔(五天魔王)、地魔、人魔、鬼魔、神魔、陽魔、陰魔、病魔、妖魔、境魔，除天魔，其餘皆非善類、地位皆甚低。
12.五斗星君是：
北斗星君，主解厄延生；南斗星君，主延壽度人； 東斗星 君，主記算護命；西斗星君，主記命護身，中斗星君，主保命。
三皇上帝是天皇伏羲、地皇神農、人皇軒轅。
三官大帝是上元賜福天官堯帝(生日是 正月十五 上元節)、中元赦罪地官舜帝(生日是七月十 五中元節)、下元解厄水官禹帝(生日是十月十五 下元節)。
十方諸天尊則是很多的天尊之意(如消災解厄天尊、解冤釋結天尊、觀音也是之一，稱圓通自在天尊)。
酆都大帝是地府的主宰號「酆都北陰玄卿大帝」，丹霖大帝是水府的主宰號「扶桑東霞丹霖大帝」。
玉皇四相是玉清上相尹喜、泰玄上相張陵、天樞侯相許遜、天機內相陸通。
四聖真君是東極天蓬蒼天上帝，掌東方青龍七宿守衛東天門；南極天猷丹天上帝，掌南方朱雀七宿守衛南天門；西極翊聖素天上帝，掌西方白虎七宿守衛西天門；北極佑聖玄天上帝，掌北方玄武七宿守衛北天門，是道教護法衛道的四位大神。
三界四府高真就是得道大神，如；九天玄女等等眾神。
五嶽大帝是東、西、南、北、中五位掌握人之生命之大帝。
星宮斗府 諸星 君是眾星君，如北斗七星、太歲、日月、二十八宿、三台星君等等。
功國神靈就是媽祖、王爺等民間俗神。
五壇監壇天君就是東天 溫天 君、南天 王天 君、西天 馬天 君、北天 趙天 君、中天 殷天 君。
山嶽神 君就是山神。
土地龍神就是地基主，又稱中霤神。

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各位大大~希望您回覆文也能多寫些感言

ntyang1961

柏耗 發表於 2013-10-2 19:35  
您發表的文章內容豐富，無私分享造福眾人 論壇之光 希望以後能繼續看到大大的文章 ...

謝謝大大鼓勵~有時間會發好帖