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[殿堂分享] 關子嶺紫雲殿 [複製連結]

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發表於 2012-3-6 01:11:55 |只看該作者 |倒序瀏覽
  關子嶺紫雲殿乃開山創始人林景棠先生(道號榮陽子)於民國39年所創建,群山環伺,雲海無涯,林木蒼翠,鳥語花香,實屬仙蹤之境。回顧草創初期只有草堂一間,經五十餘年闢荒開墾,歷盡蒼涼,使成今日規模。


  紫雲殿為一清靜無為振興道教之修行淨土,佔地六千餘坪,建物有六百多坪,大殿奉祀呂先祖洞賓,二樓供奉玉皇上帝座,道教教主李老君(老子),兩側有禪房20間,左側前祖師堂可容禪修講道之用,中廳有教室3間,右側餐廳可容納200人用餐,庭院栽植奇花異木,其中殿前九龍池佔地寬廣,池中九龍栩栩如生,殿後為大棟山登山步道起點,每逢假日遊人如織,如入人間仙境。 

  紫雲殿建殿宗旨以宏化道教教義,發揚中國傳統文化為精隨,以儒釋道三教統真,並以致虛極,守靜篤,臻修道之途,孚化有緣點示長生覺路,佑成後學指名大道根源,達成道教教化之理想。

寺廟地址:台南縣白河鎮關嶺里關子嶺99-3號
寺廟電話:06-6822315


資料來源 關子嶺紫雲殿 

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發表於 2012-3-8 02:25:35 |只看該作者
呂洞賓,俗名呂巖,民間一般稱他為「孚佑帝君」、「呂純陽」、「純陽夫子」、「恩主公」、「仙公」、「呂祖」等,道家則稱他為「妙道天尊」,佛家又稱之為「文尼真佛」,為民間傳說的八仙之一。呂洞賓也是「五文昌」之一,常與關公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元時封為:「純陽演正警化孚佑帝君」,是為「孚佑帝君」之由來。而他的香火跨越儒、道、佛三界。
  呂洞賓姓李,是唐朝山西省浦州永樂縣人,唐德宗貞元十四年(798)四月十四生,傳說異香滿室,有白鶴飛入帳中不見,自幼聰穎,十歲便能文,十五歲就能武,精通百家經籍,唐文宗開成二年舉進士第,出任江州德化縣令一職。不久因宰相李德裕結黨營私,呂祖不願偕同,於是棄官隱居於盧山的深林山洞中,因該洞有兩個出「口」,於是便改姓為「呂」,並自稱為是洞中的賓客,改名為「洞賓」。後來遇到火龍真人,並得其真傳,學得天遁劍法。又於長安遇古仙人鍾離權結為知交,旅邸中鍾吟詩一首曰「坐臥常攜酒一壺、不教雙眼識皇都、乾坤許大無名姓、疏散人間一丈夫」。以試探呂之心願,呂遂以詩答曰「生在儒家遇太平、殘簪纓重帶布衣輕、雖能世上爭名利、臣事玉皇朝上清」。鍾聞後知其可渡之人,仍再以術相試,使呂昏睏入睡,夢己中第,舉進士外放知縣,旋升府道而翰林,娶嬌妻美妾子嗣昌盛而皆顯貴,己則身居宰相,一人之下萬人之上,享盡榮華富貴,十載已過,忽獲罪,摘官抄族,妻離子散,榮華富貴盡成過眼雲煙,己身軀佝僂,踽踽風雪中孤苦無依之流浪老人。黃梁一夢,人生五十寒暑已易,轉側醒來見鐘獨坐榻旁笑曰:「你在夢中一浮一沉,變化萬端,眨眼間人生五十寒暑,得之固則以喜,失之又何足以悲,白雲蒼狗,過眼雲煙,所要者仍在徹悟,人生何似南柯一場」。呂頓悟鐘乃神仙前來渡化於己,遂決意隨鐘遁入終南鶴嶺,修鍊成真,得道時立誓言:「不渡盡蒼生、不欲仙而去」。得到真傳的呂祖遍遊民間,歷江、淮、湘、潭、鄂、岳及兩浙等地,濟世化人。五代以後,時局大亂,人民飽受流徙之苦,他經常現身於世,拯救貧苦百姓。他的劍朮一斷煩惱,二斷色欲,三斷貪嗔,對北宋教理的發展,有一定影響。道教全真教奉其為北五祖之一,世稱「呂祖」、「純陽祖師」。
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