【壬辰年玄帝媽祖文化季】玄天上帝 維基百科{3p}

chen1490

玄天上帝，全稱北極震天真武玄天上帝蕩魔天尊，也稱北方玄天上帝。常被簡稱為北帝、真武大帝或玄天上帝。其又有玄武神、真武神、元武神、玄武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、北極蕩魔天尊、開天大帝等稱；俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。

其象徵北極星與四象中的玄武，為統理北方之道教大神，北方在五行之中屬水，能統領所有水族與水上事物（故兼海神），因北方在五色中屬於黑色，又稱黑帝。

玄天上帝亦是明朝鎮邦護國之神、降妖伏魔之神、戰神，明朝公家建了許多玄天上帝廟，並由官方祭祀。北帝據說擁有消災解困，治水禦火，護持武運及延年益壽的神力，故頗受擁戴。

在日本佛教真言宗，奉祀北辰之神妙見菩薩，亦作一手持劍（武士刀），腳踏龜蛇之像，與真武大帝有異曲同工之妙。

目錄 [隱藏]
1 玄天上帝誕辰
2 由來與信仰功能
2.1 水神
2.2 降妖伏魔
2.3 戰神
2.3.1 庇佑明朝諸帝
2.4 北斗七星人格化
2.5 王子
2.6 屠夫
2.7 民間謠言
2.8 歷代封號
3 北帝廟
3.1 中國大陸的真武廟
3.2 台灣玄天上帝廟
3.3 廣東北帝廟
3.4 香港北帝廟
3.5 澳門北帝廟
4 參考資料
5 外部連結

 
湖北武當山玄帝殿

[編輯] 玄天上帝誕辰

 
玄天上帝肖像圖

 
台灣高雄市左營蓮池潭北極玄天上帝(左營元帝廟、豐穀宮)玄天上帝誕於農曆專門用來消災解厄的上巳節三月初三，一如其他神明的誕辰，善信均帶備香燭元寶紙錢祭拜，以祈消災解難，平平安安。其中以武當山進香朝拜為最盛，其他各地的賀誕活動亦壯觀非常。

[編輯] 由來與信仰功能[編輯] 水神《佑聖咒》稱玄天上帝是「太陰化生，水位之精。虛危上應，龜蛇合形。周行六合，威懾萬靈」。

因此，北帝屬水，當能治水降火，解除水火之患。明代宮內多建真武廟就為祈免水火之災。北帝鎮攝龜精蟒靈於腳下的功勞，又被元始天尊封其為玄天上帝。

玄天上帝不僅僅統率所有水域的安全，祂還是北極星的化身，可指引船隻航行於正確方向，不會迷失於海上。

[編輯] 降妖伏魔江南的道教信仰，伏魔大帝關聖帝君、蕩魔天尊真武帝君、與驅魔真君鍾馗帝君，合稱為三伏魔帝君，為降妖伏魔的三大神祇。

[編輯] 戰神玄天上帝赤足仗劍，狀貌威武，是著名的武神、戰神，元明以來，咸視其為保佑武運的大神。許多征戰，舉事者皆宣稱得到玄天上帝之庇佑，一如唐朝的毗沙門天一般。

[編輯] 庇佑明朝諸帝傳說，明太祖朱元璋曾獲真武大帝護佑而躲過敵兵追殺，登基後冊封其為玄天上帝。朱元璋與陳友諒交兵落敗遁入武當山，藏身真武廟內躲避追兵。被朱元璋扯破的蜘蛛網，在他進入藏身後，竟又自行癒合如舊，得以騙過追兵耳目，平安脫險。 因此，朱元璋登基後，立即下旨改建廟宇，重塑神像，獻上「北極殿」匾額，開封真武大帝為玄天上帝，從此明朝各帝均奉玄天上帝為護國神祇，民間則尊之為北極玄天上帝。

明成祖朱棣崇奉真武，曾宣稱靖難起兵得勝乃真武相佑，朱棣更自詡為真武化身，御用的監、司、局、廠、庫等衙門中，都建有真武廟，供奉真武大帝像。

[編輯] 北斗七星人格化玄武一詞，原是二十八宿中北斗七星的總稱。屈原《楚辭》之《遠遊》篇有句稱：「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇，故注稱，「玄武謂龜蛇，位在北方，故曰玄，身有鱗甲，故曰武」。

禮記載稱「前朱鳥，而後玄武」，朱鳥指的是南方七星，而玄武則是北方的七星，也就是北斗七星。古人以為北極星是治天界的神，權力很大，因而在漢朝即頗受民間敬重，直到宋朝才將北斗七星人格化。

玄武七宿之中有斗宿。道教重視斗星崇拜，稱「南斗注生，北斗注死」，凡是人從投胎之日起，就從南斗過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此，人祈延生長壽，都要奉祀真武大帝[1]。

玄天上帝的人格化既源於北斗七星，其神像自不免與北斗七星有關，宋代玄天上帝塑像多係披髮赤足（或頭戴圓帽），手持北斗七星劍，右腳踏蛇，左腳踏龜，亦可謂其來有自。

春秋戰國起，即有玄武人格化之記載，至東漢漢順帝，道教正式發萌以後，歷代帝王為永保帝業更極力推崇，更進一步使之人格化。

[編輯] 王子據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說，玄天上帝是太上老君第八十二次化身，托生於大羅境上無慾天宮，為凈樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於王宮。後既長成，遂捨家辭父母，入武當山修道，歷42年功成果滿，白日昇天。玉皇大帝有詔，封為太玄，鎮於北方。

據《洞冥寶記引真武報恩經》及《神仙通鑒》，則謂：『玄武帝乃淨樂國王之嫡子，其母善勝天后，入懷而有娠，誕降之期，正應虛危之宿，生有奇表，穎慧非常。國王后僅生帝一人，正位青宮，備極鍾愛。帝於問寢侍膳之餘，每念父母深恩，非常常服勞所能報答，遂捨青宮之貴，而入武當之山，踐形鍊氣。

幾四十載，大道將成，值國王年邁，日夜繫思，特遣五百壯軍，邀迎太子還朝嗣統。帝知力不能卻，劃地成澗，隔絕道途，五百壯軍，一齊感悟，解兵卸甲，願同入山，修真養性。後又數年，帝於九九之辰，功完行滿，向日飛昇，五龍捧聖，上朝天闕，敕授真武，永鎮玄天，生身父母，榮享褒封，五百壯軍，亦授靈官之職。證果以後，帝追思往事，自明得道之由，作報恩經以訓世。

[編輯] 屠夫台灣的北帝，一般被稱為玄天上帝，簡稱上帝公。在台灣的傳說中，玄天上帝並非一個王子，而是一個屠夫。

根據宋朝時代的民間傳說，玄天上帝原為一名屠夫，性情至孝，而以殺豬為業，直到晚年始悔悟自已的行業殺生太多，難積陰德，遂毅然放下屠刀，遁入深山修行。

某日偶遇仙人告知「山中有婦人分娩，速去幫忙。」他急忙趕到河邊，果見一婦人抱嬰兒，請其代洗產後污物。但當他在河中洗濯時，卻見河中金光浮現，回首探視，婦人已不知所終。心中忽有所悟，認係觀音顯靈，以試探他修行的誠心，使得他更加堅定修行的決心。

屠夫潛心修行多年，忽得神意暗示，欲除殺生之罪，須刀割己腹，取出臟腑洗清罪過。於是屠夫即赴河邊剖腹，任令腸胃流入河中（一說是屠宰所得的豬腸、豬肚），他改過修行的至誠終於感動上蒼，准其升天成仙，是為玄天上帝。

但得道之後，其棄置河中的腸胃，胃變作龜妖、腸變作蛇妖，龜蛇兩妖四處作祟為禍人間。

這只是清朝為了抵制明朝國神真武大帝所編的謠言,不可信之。

[編輯] 民間謠言在台灣民間謠傳，玄天上帝為了收服龜蛇二將，以自身所領的卅六天將為質，與保生大帝（或是呂純陽祖師）換取七星劍，故日夜以手提此劍，以免劍飛歸原主。

這乃是台灣民間信仰之中謬傳的言論，真武大帝神格崇高，在秦朝即變有轉玄武形像化為人型的祭祀，龜蛇二將是玄武型態的轉化，並非妖物，何來收服妖物之說，更何況是借劍的謬論。況且真武大帝得道的時間與保生大帝，呂祖師相差千年有餘，借劍之說，荒謬至極也。

[編輯] 歷代封號唐太宗封為『佑聖玄武靈應真君』
宋太宗封為『翊聖將軍』
宋真宗加號『翊聖保德真君』
宋真宗再號『真武靈應真君』
宋欽宗加號『佑聖助順真武靈應真君』
元成宗加號『元聖仁威玄天上帝』
明太祖加號『玄天上帝』
明太祖復封『真武蕩魔天尊』
明成祖封號『北極鎮天真武玄天上帝』
北宋開寶年間，據說玄武神降於終南山。太平興國六年（981年）封為翌聖將軍。宋真宗大中祥符七年（1014年）加封為翌聖保德真君，後為避聖祖趙玄朗之諱，改玄武為真武。北宋宋真宗、宋徽宗、宋欽宗等屢有加封。

真希兒

道門極端基本教義派份子.認為這篇文非常詳盡.可信的地方非常多..不過有話要說
北極星的化身是北極紫微大帝..不是玄天上帝
而玄天上帝的北方七星不是北斗七星..北斗七星是北斗七星.不是玄武七宿的斗宿..斗宿是南斗六星
一樣從維基貼來的
斗宿（拼音：dǒu xiù，中古拼音：tux siuh），斗木獬，二十八宿之一，北方七宿第一宿。

斗宿星官「斗」內有六星，即南斗六星。
所以要延生拜上帝爺公是沒錯的.但不是因為祂掌管北斗而是因為祂掌管南斗.掌管北斗七星的是北極紫微大帝.也是上帝爺公的上司
貼一則北帝
太上三洞神咒》卷五“紫微敕遣咒”曰：“紫微有敕，命魔攝凶，翻天撼地，震動虛空。瓊魁元帥，天威天蓬，威靈氣焰，萬神祖宗。明元副帥，天猷天雄，自號赫奕，諸天齊功。翊聖大神，天靈太沖，內諱招搖，斬邪滅蹤。真武大聖，天武天童，內名玄武，嚴攝北豐。北極四聖，顯靈威雄，下游塵世，上登玉隆。”

<上清靈寶大法》卷十（甯全真本）曰：北極大帝，則紫微垣中有帝座是也。為萬星之宗主，三界之亞君，次於昊天，上應元氣，是為北極紫微宮。有云：紫微大帝，乃諸天大神，三界萬神，萬殺之帝。並仿效儒家的禮制，為紫微大帝配備了四府、六部等神司機構，其中天蓬、天猷、翊聖、真武分主四府，合稱北極四聖。

。《紫微玄都雷霆玉經》曰：“北極紫微大帝統禦三界，掌握五雷，天蓬君、天猷君、翊聖君、玄武君分司領治，天罡神、河魁神，是為召雷檄霆之司，九天流金火鈴大將軍、天丁力士、六丁玉女、六甲將軍，是為節度雷霆之使。九天嘯命風雷使者、雷令使者、火令大仙火伯、風令火令風伯、四目皓翁、蒼牙霹靂大仙，是為攝轄雷霆之神。火伯風霆君、風火元明君、雷光元聖君，雨師丈人仙君，是為雷霆風雨之主，中有三五邵陽雷公火車鐵面之神，中有負風猛吏銀牙耀目飆火律令大神，狼牙猛吏大判官，五雷飛捷使者，五方雷公將軍，八方雲雷大將，五方蠻雷使者，三界蠻雷使者，九社蠻雷使者，實司其令，用贊其權。”

<晉書．天文志》曰：北極五星，鉤陳六星，皆在紫宮中。北極，北辰最尊者也，其紐星，天之樞也。天運無窮，三光疊耀，而極星不移，故曰居其所而眾星拱之。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。此北極星或名天極，或名天一，或名北辰。《史記．天官書》記述曰：中宮，天極星，其一明者，太一常居也。紫宮前列斗口三星，若見，若不，曰陰德，或曰天一。

我去過日本的維基百科看過(不小心逛到的).北辰妙見菩薩在日本指的是紫微大帝.還說是虛空藏菩薩的化身..怎麼會這樣呢!?
腳踏龜蛇的應該是玄天上帝啊.怎麼會變四御之中的北極紫微大帝.
這就是民間信仰的誤認..上帝爺公在明朝極受供奉.其名聲蓋過了祂的老闆紫微大帝.就像身為五百靈官之一的關帝蓋過祂的老闆玄天上帝一樣.於是就出現誤認.認為北帝就是指上帝爺公..傳到日本去也變成相同情形.認為腳踏龜蛇就是北辰北極紫微大帝(北極星)
我個人也頃向妙見菩薩其實是上帝爺公..但日本人不這麼想.甚至把道教歸類於佛教條目之中..說東嶽大帝是八殿泰山王.壽星(南極仙翁長生大帝)是七福神的福祿壽..而其中的壽老人卻帶著一隻鹿..形象整個顛倒過去..這就是宗教傳播之後產生的誤認...

pk2012

龜為「四靈」（龍、鳳、麟、龜）之一，蛇也被認為是有神性的靈物，這兩種爬虫頗受古人青睞。北方玄武七宿遂被想像為龜蛇相繼之形。最初，玄武與青龍、朱雀、白虎，同為道教的護法神，是普通的小神。以后玄武異軍突起，逐漸成為道教大神，被說成是奉玉帝之命鎮守北方的統帥。歷代帝王封其為真君、帝君、上帝，步步高升。因為宋代皇帝避其祖趙玄朗名諱，改玄武為「真武」。宋神宗時立為玄天上帝，這就是星神的人格化。

tanya74

斗宿（拼音：dǒu xiù，中古拼音：tux siuh）

ㄉㄡˇ  ㄒ一ㄡˋ 中古的找不到會的人= ="