被聖靈充滿

絕對官僚

鑰節﹕「門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。」徒十三52

基督徒生命中最大需要是﹕全面理解新約對「被聖靈充滿的生命」的教導。這個課題往往被人忽略，信徒對它的理解也非常不足，以致許多基督徒的信仰經歷顯得十分貧乏。他們的生命顯得乏力、低沉而黯淡；他們事奉的效果不顯，也產生不了多少真正的果子。基於同一個理由，不少教會正在掙扎求存，黑暗的勢力似乎在節節勝利。基督徒迫切的需要是要被聖靈充滿。這一課我們正要探討這個重要真理的幾個主要層面。

一.上面的鑰節已告訴我們有關被聖靈充滿的生命的幾個要素
1. 被聖靈充滿是非常確定的經歷﹕在徒十三52我們讀到﹕「門徒……又被聖靈充滿。」作者把這種經歷描述得非常清楚，沒有半點的含糊。他們被聖靈充滿！被聖靈充滿的經歷是那麼確定，我們準知道領受了沒有，也一定感受到聖靈的同在與否。這一節並不是使徒行傳中唯一提到被聖靈充滿的經文。請跟徒二4、四8、四31、六3-5、九17和十一24對照來看。然後請看看神在弗五18的命令。你有沒有遵從這個命令﹖
2. 被聖靈充滿比聖靈內住更甚﹕
徒十三52所提到的信徒有聖靈的內住，但比這更甚，是他們被聖靈充滿。每個基督徒都有聖靈的內住。一個基督徒不可能沒有聖靈，請看羅八9，並跟林前六19對照來看。我們一旦經歷重生(約三5)，聖靈便來與我們同在，直到永遠(約十四16)。不過，聖靈住在裡面是一件事，在我們裡面完全掌權，又是另一回事。一個器皿能有所容而不被充滿，同理，一個基督徒可以有聖靈，而沒有被聖靈充滿。
3. 神定意要將聖靈充滿賜給祂每個兒女
請留意徒十三52 "門徒……又被聖靈充滿"， 門徒一詞，所指的就是教會的普通成員。聖靈的充滿不是單單給領袖、傳道牧者、宣教士或其他「屬靈的特權階級」，那是賜給神的每個兒女。請留意徒二4的“他們都”一詞，並跟徒二39對照來看。被聖靈充滿的生命經驗，並不是甚麼異常的經歷，其實按神的心意來說，這只是每一個基督徒的普遍經驗。聖靈的充滿是神賜給你的一份！
4. 被聖靈充滿，隱含了倒空的意思，也就是要將一切阻礙聖靈全然臨在的東西都抖出來
祂是聖靈。如果要讓祂充滿我們整個人，先前在那裡的東西就得讓位。在徒十三10的描述裡面，我們見看見一個「充滿各樣詭詐奸惡」的人，而在第45節，我們又讀到一些人「滿心嫉妒」；在徒五3的描述裡面，彼得指斥亞拿尼亞，說他的心被撒但所充滿，欺哄聖靈。充滿我們的又是些甚麼﹖要是我們被嫉妒、批評或別的不聖潔的靈所充滿，聖靈決不能充滿我們。得留意林後七1和約壹一9；再說，如果我們要被聖靈充滿，就要在約壹一7的基礎上得潔淨。
5. 當我們被聖靈充滿，會有幾個明顯的徵象
聖靈充滿的時候，會有一些徵象。在徒十三52，最明顯的特徵是喜樂。不過讓我們看看別的一些特徵﹕

二. 留意被聖靈充滿的基督徒的特質﹕
1. 被聖靈充滿的人的第一個特質是見證的能力和果效﹕
聖靈充滿的主要目的是要我們能作有效的見證。請看徒十三44-52，留意那些被聖靈充滿的神僕如何強有力地做見證。
(1) 他們的見證充滿能力和吸引力-44節
(2) 他們高舉神的道，使神的道得以廣傳-44、46、48及49節
(3) 他們不畏逼迫-45、46及50節
(4) 神以他們的宣講為榮，並讓許多人因他們的宣講回轉得救-48節
(5) 他們不折不扣地遵從了太二十八19-20節的命令-49節
那麼，被聖靈充滿的基督徒的第一個特質就是他是一個見證的基督徒-見徒一8。
2. 被聖靈充滿的基督徒的第二個特質在洞察力；聖靈會教導他們有關神的計劃。
這段經文清晰地帶出這一點，我們可以從兩方面得知﹕
(1) 在46-47節，保羅和巴拿巴說過這樣的話﹕福音本來先傳給猶太人，但因他們棄絕了這福音，福音才傳給外族人。由此可見，被聖靈充滿的基督徒明白神按部就班的計劃-跟太十五24和路二32對照來看。
(2) 在第51節，他們對主的話全然順服-請看路十10-11
請看林前二14，你準會注意到一個還未重生的人是沒能明白聖靈的事的。請謹記﹕聖靈充滿一個人有多少(或擁有一個人有多少)，那人就能明白聖靈的事情有多少。
3. 被聖靈充滿的人的第三個特質在能彰顯聖靈的果子
聖靈充滿的徵象在於喜樂，這一點在徒十三52可以見到，但在加五22-23我們
發現聖靈 "所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制"，而這一切的果子，就是一個真正被聖靈充滿的基督徒的特質。
我們都需要被聖靈充滿，好使我們能有效地見證主、得著洞察力和屬靈的睿見；但最重要的是﹕我們可以更像主耶穌！

來源：從力量到力量