以利亞：其人其事

絕對官僚

（經文：王上十六28–34；十七：1；雅五17–18）

以利亞是大能的先知----某程度上，他更是摩西以後、施洗約翰以前最偉大的先知（太十一11）。雖然他生活在3,000年前，而且他事奉的時間比較短，但人們並沒有忘記他----讀瑪四5；太十一14；二十七47；路一17；約一21。我們研究他的生平和事奉時，聖靈會給我們寶貴的教訓，讓我們能夠更有效地為主而活，服事主。
以利亞突然在聖經的舞台上出現，始於他向亞哈作出那個驚人的宣告----讀王上十七1，並比較雅五17–18。不過，在更仔細研究這個傑出人物之前，讓我們提出幾種會特別受到這個系列吸引的人。
首先是那些感到自己在相當困難的環境事奉的人。如果你正是這樣的人，以利亞的故事會給你很大的鼓勵。
其次，是那些感到自己正在孤軍作戰的人。這些人很容易好像以利亞一樣，受到誘惑說，「只剩下我一個人。」這?會給他們鼓勵。
第三，是那些忍耐力受到嚴格考驗，又看不到自己的努力有多少成果的人。以利亞明白這一切。他的耐性、堅忍以及最終的成就會鼓勵我們「堅持下去」。
第四，是那些感到自己無力在這個背叛基督教的時代發揮影響力的人。以利亞也不能有甚麼作為，但他實際上卻做了很多事----參雅五17–18！我們也同樣得到「凡事禱告」這件武器。
第五，是那些失敗了的人。（又有誰從未失敗過呢？）以利亞的故事包含一件令人難過的事件（王上19），但我們可以從中找到多麼大的幫助！

1. 以利亞與我們是一樣性情的人
我們傾向將好像以利亞、摩西、但以理等和舊約其他傑出人物看為身處我們不能攀上的高峰。但以利亞是甚麼人呢？雅五17告訴我們：他的本質與你和我都沒有分別。他是凡人，不是天使；他是一個曾經一敗塗地的人。他的確是一個偉人，但在本質上郤跟我們沒有任何分別。

2. 聖經沒有提及以利亞早年的生活，以及他如何成長。
聖經形容他為「基列寄居的提比斯人以利亞」。他名字的意思是「神是我的力量」。這可能表示他有敬虔的父母。不過，我們可以肯定，神從他早年開始便一直在裝備他。要謹記，神帶領我們經歷的每一個經驗，都是為了預備我們將來做祂要我們做的工作。等候的時間永遠都不會白費。

3. 以利亞活在一個靈性衰微和反叛神的時代
以色列連續由七個邪惡的王統治，包括：（1）耶羅波安（王上十二28–33）；（2）拿答（十五25–26）；（3）巴沙（十五27–28）；（4）以拉----酗酒和謀殺別人（十六8–9）；（5）心利——犯了背叛罪（十六20）；（6）暗利（十六25–26）；和（7）亞哈（十六28–33），還必需提及他那聲名狼藉的惡毒妻子耶洗別。那時已經停止了敬拜真神；巴力崇拜成了國教。只有七千個以色列人心?仍然忠於神，但他們都很害怕，沒有公開見證神（王上十九18）。拜偶像、迷信和邪惡的浪潮衝擊全國。神喜愛的國家從沒有在靈性和道德上這樣墮落。

4. 以利亞受神委派執行一些非常艱苦的任務
這些任務包括：（1）向亞哈宣佈將會有旱災（十七1）；（2）在迦密山挑戰亞哈和巴力的先知（十八1–41）；（3）在有關拿伯的葡萄園事件中，向亞哈和耶洗別宣告神公義的審判（二十一1–29）。我們今天多麼需要好像以利亞這樣勇敢的人啊！

5. 以利亞一生都與圍繞著他的邪惡完全隔離
以弗所書五11（和林後六14–16）會是他生平一句很好的座右銘。以利亞怎能與以色列那些背叛神的領袖交往呢？他毫不妥協地與圍繞他的邪惡隔離----讀來十三13。

6. 以利亞的事奉包括很多超自然事件
想一想神在以利亞身上，並透過他施行的大能；（1）在溪旁由烏鴉供養（十七1–6）；（2）寡婦源源不絕地得到餅和油（十七8–16）；（3）她兒子死而復生（十七17–23）；（4）火從天上降下來（十八36–38）；（5）由天使供應食物（十九5–7）；（6）有更多火從天上降下來（王下一9–12）；（7）分開約但河的水（王下二8）；（8）乘旋風進到與神同在的極樂中（二11）。

7. 以利亞自覺地活在神的同在中，並倚靠神的力量
參王上十七1：他的神是永生神；是守約的神（「耶和華以色列的神」）；是「我所事奉」的神（作為祂的僕人----比較王上十8和路一19）。現在讀賽四十28–31和提後四17。

以利亞的秘訣是甚麼？他不是藉與神交通和禱告真正認識耶和華嗎？但願我們都效法這位偉人！

思想經文：但十一32。

來源：學習以利亞