使寡婦的兒子死而復生

絕對官僚

（經文：王上十七17–24）

現在以利亞已經在寡婦家裡安頓下來，神每天都供應他們所需。這位撒勒法的寡婦很自然地以為她所有困難都解決了。但真是這樣嗎？讀王上十七16，並比較第17節。留意以利亞和寡婦都是信徒；他們都懷著信心----對神的信心----而活，而信心總會受到考驗。換句話說，如果我們是信徒，便一定要預期自己會信到考驗----讀腓一29和來十二6–11。
試想想，詩人、使徒、初期教會的信徒和清教徒經歷的考驗，還有現今神在不同行業工作的子民正在經歷的考驗。寡婦兒子的死和以利亞那個偉大的禱告將信心的考驗完整地帶到我們面前。這個故事記錄了神怎樣充滿愛心地對待祂兩個住在撒勒法的子民。意味深長的是，撒勒法的意思是「一個精煉的地方」。如果我們是信徒，是有信心的男女，便是居住在撒勒法；換句話說，我們必須預期我們的信心會受到考驗。這件事有以下各點值得留意：

1. 信心的考驗
第17節顯明這一點，有關這個考驗，留意以下各點：
（1） 考驗是出乎意料的。寡婦的兒子突然病死。神在世界各地的子民一生中都會突然遇到考驗和試驗。
（2） 考驗是嚴厲的。那小孩不單病倒，最後更死了。而這一切竟然發生在一個已經喪夫的女人身上。神給人的磨練有時是相當嚴厲的！
（3） 考驗不是無緣無故發生的。也就是，考驗不是偶然發生的事。這裡沒有「命中註定」這回事！耶和華容許這件事發生。留意第17節的話----「……這些事以後……」換句話說，這一切中都有神。這件事來自神----王上十二24。神實行了羅八28的話。這一切看起來是那麼奇怪——但請讀彼前四12，然後讀彼前一7。發生的一切都是慈愛的神容許的，為了成就祂的目的。我們的一生也是這樣。

2. 信心的崩潰
信心受到試驗時會發生甚麼事呢？留意第十八節有甚麼事發生。孩子死後，寡婦憤怒地責備以利亞，甚至因為自己兒子的死而怪責他。她的信心暫時崩潰，在那段短短的時間裡，她成了不信的人。神的子民在考驗和試驗時經常都有這樣的反應，他們問：「神關心嗎？我做錯了甚麼，要受到這樣的懲罰？為甚麼這樣的事發生在我身上？」留意另一件事：當信心受到考驗時，她記起自己的罪。神的磨練令我們省察自己的心，潔淨自己的行為，這是好的（詩一三九23–24；哀三40）。神容許考驗臨到寡婦，讓她可以得潔淨，好像金子經過提煉後變得純淨一般----參伯二十三10；彼前一7。以利亞的反應與寡婦是多麼不同啊！----讀詩一一九75。正如寡婦一樣，他也不明白為甚麼突然發生這悲劇。留意在這個試驗的時候，他的信心怎樣發揮作用。

3. 信心的作用
寡婦的信心崩潰了，但以利亞的信心卻行動起來！他的信心開始發揮作用----讀雅二17–20。那信心怎樣發揮作用呢？在危機中信心怎發揮作用呢？
（1） 信心使人面對打擊時保持冷靜。看看以利亞。雖然發生的事令他很傷心，但他仍然信靠神。留意寡婦向他發怒時他是多麼溫柔和冷靜----讀林前十三4–5。他沒有埋怨神。在試驗來臨時，以利亞仍保持冷靜。
（2） 信心使人在不明白神的目的時仍然信靠祂。以利亞不明白神正在做甚麼。但他知道神一定有祂的目的，一定是出於祂的智慧和慈愛，因此他願意信靠神，等候神顯明祂的目的。
（3） 信心令人立刻將考驗連繫到神。以利亞抱起孩子，去到自己的房間，跪在耶和華面前，將整件事告訴祂----19、20節。這是一個多麼有信心的行動！以利亞的信心將他提升到恩典的寶座和賜恩典的神那裡----讀約壹五5。
（4） 信心使人要求神做人不可能做到的事。讀21節，並比較雅五13–15。以利亞這樣祈禱時，他知道耶和華的心意。神並不經常帶領我們為別人復活禱告。當我們所愛的人患重病時，祈求那人得醫治可能比在那人喪生時信靠神更容易。
（5） 信心總是得到神讚賞，因此是得勝的。讀第22、23節，並比較太九29。信心（不是推論）永不會使人失望。如果耶和華引導你在某個情況下或某件事件中信靠祂，祂永遠都不會令你失望----讀羅十11！

4. 信心的果子
第23節告訴我們，以利亞將復活的孩子交給他母親，彷彿在說：「看神成就了甚麼！」讀第24節。當她看見神透過以利亞的信心成就了的事後，她自己的信心便甦醒、回復過來。這就是信心的果子。如果我們信靠神，會有很多事發生！祂會得到榮耀，我們自己的信心會增強，性格會得到煉淨，信心的真實性會得到證明。而最好的是：透過我們在危機時信靠神，其他人也會得到幫助和堅固。
在我們快樂或哀傷，歡樂或痛苦，獲利或受損，特別是在嚴酷的考驗、在親友逝世、意外或患病時，別人能否用第24節來描述我們呢？

思想經文：詩一一九75。

來源：學習以利亞