真神與假神（一）誰是真神

絕對官僚

真神與假神（一）誰是真神

神樂意讓人認識祂。在徒十章，神藉著異象告訴彼得，神同樣也在外邦人中；神承認外邦人中也有敬畏神的人，而且神也悅納這些敬畏祂行義的人。

一、中國人的神觀
中國人其實也有上帝這名稱，比如在解釋上帝的意思時說：「上帝者，天之主宰也。」又說：「予畏上帝，不承不正。」
另外也有說：「惟上帝不常，作善降之百樣，作不善降之百殃。」上帝是賞罰善惡的造化主。可見中國人的上帝觀和聖經的上帝觀很接近。中國古書提到的上帝，也是有位格，有個性的神。
此外，中國人也有所謂天地的觀念，在＜禮記＞說：「取材於地，取法於天，是以尊天而親地也。」因為天地和我們有一密切的關係，所以我們對天地要尊敬、親近。還有一句熟悉的話：「天將降大任於斯人也，必先勞其筋骨，餓其體膚。」中國人最早的觀念，其實知道天地之間有一位真神，而且還知道，這真神與我們的生活行為、起居、飲食都有關係的。
盡管中國人的神現與聖經很接近，但對神的認識還不夠清楚具體。

二、神如何在萬族中顯明祂自己
在徒十六章記載，保羅蒙神在馬其頓異象中的帶領，來到腓立比，遇到一名呂底亞的婦人，她雖然是個外邦的普通婦女，卻素來敬拜神。當保羅問呂底亞深入而清楚的講到關於神的事時，聖經說：「她聽見了，主就開導她的心，叫她留心聽保羅所講的話。這樣，她和她一家就領了洗。」這反映出，外邦的城市中，也有敬拜神的人。
又在徒十七章，提到保羅在雅典，有一特別的經歷。保羅在雅典，見到很多人敬拜其他的神，保羅從他們敬拜鬼神的作法，帶領他們認識到：所敬拜的神，其實不要住在人手所造的殿，祂在天地萬物之中。保羅提醒他們,現在既然要敬拜神，就要認識之位神不住人手所造的殿中。
其實，無論是中國人、雅典人、腓立比人，他們都不是清楚的知道關乎神的事，一直等到神自己，藉著耶穌基督，將更多關於祂的事表明出來，然後神的眾兒女，才將這些啟示向那些不清楚認識神的人，詳細地解釋出來。
作為一個基督徒，我們有責任將我們所認識的神，向普天下宣告。

來源：信仰要道