如何戰勝我們前面的罪？

絕對官僚

如何戰勝我們前面的罪？

罪撕裂我們，蹂躪我們。像是一個陰險的捕食者，它先欺騙我們，然後猛撲過來。

從燃燒的情慾、生動的說長道短，再到沾沾自喜的得意，罪通過荷爾蒙、苦澀和傲慢來吸引我們，之後用罪帶來的後果殺死我們。

日日夜夜之中，我們從不知道什麼時候罪會露出牙齒來攻擊。可能在你開車的時候，一個某人傷害你的想法闖入了腦海的最前線，我們好悶。我們想象着嚴厲責罵那些人或者讓他們說不出話來。我們創造出想象的情節：我們贏了，他們輸了。

可能是一個人晚上在家。關於他/她的想法開始充滿我們，帶着色情的想象。我們設想情慾的情節，用讓神心碎的燃燒的慾望，玷污我們靈魂的至聖所。

罪是如此強大和危險，只有一種力量可以克服它，神的大能。這種從上面來的無法阻擋的力量，根植于血淋淋的十字架，存在於復活的基督的生命中。而基督住在我們?面，這位為所有人戰勝了罪的耶穌可以戰勝我們?面的罪。

當罪襲擊時，我們要做什麼呢？我們逃跑！就如約瑟一樣，我們要從“波提乏妻子”那裡跑出來，她誘惑我們，在我們耳邊承諾那即時的滿足。但我們不僅要從罪那裡逃跑。我們要跑到我們信心的創始成終者那裡！我們跑向我們得勝的王那裡，請求他來戰勝我們?面的罪！

要得勝罪不是容易的，因為它是一個會反彈的敵人。但通過耶穌基督的死、埋葬和復活，他的生命在我們?面流淌，我們可以得勝那強大的敵人。

另一位作者用比我更好的方式說明了這點：

“這樣，怎麼說呢？我們可以仍在罪中，叫恩典顯多嗎？斷乎不可！我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活着呢？豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以我們藉着洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉着父的榮耀從死里復活一樣。我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合。因為知道我們的舊人和他同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。因為已死的人是脫離了罪，我們若是與基督同死，就信必與他同活。因為知道基督既從死里復活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向神活着。這樣，你們向罪也當看自己是死的；向神在基督耶穌里，卻當看自己是活的。

所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死里復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下。”（《羅馬書》6:1-14）

來源：台灣聖經網