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發表於 2014-6-11 00:20:52 |只看該作者 |倒序瀏覽
齋月下旬努力做善功

有很多聖訓傳述,穆聖曾到齋月下旬努力辦功超過了其他時間的善功,聖妻阿依莎也是這麼傳述的,她說:“一旦到了齋月下旬,穆聖就系緊腰帶,使夜間生機勃勃,叫醒家屬。”(六大部聖訓集,請查閱《珠璣聖訓集》第730段聖訓)

“系緊腰帶”暗示努力做宗教功修,比如對努力辦某件事的人說,他挽起了自己的褲腿,這裏也暗示著不靠近妻室。

“使夜間生機勃勃”(聖妻阿依莎用“使夜間生機勃勃”,就說明,沒有用於崇拜真主的時間都是無生機的時間),就是到了齋月下旬,穆聖整個夜間都在進行宗教功修,其他夜間只用二分之一的時間進行宗教功修,二分之一的時間用來休息,正如真主要求他所做的那樣,真主說:“你的養主的確知道你禮拜的時間,不到全夜的三分之二,或二分之一,或三分之一。你的同伴中,有一群人也是那樣做的。”(古蘭73:20)

“叫醒家屬”指的是穆聖的妻室——穆民之母們,在這一吉祥的時刻,讓她們隨穆聖一道進行宗教功修——做好事,紀念真主,崇拜真主。

以此,穆聖教育我們,每個穆斯林讓家屬和家庭成員牢記這一功修的時刻,要求他們共同進行宗教功修。真主說:“你應當命令你的家人禮拜,你對於拜功,也應當持之以恆。”(古蘭20:132)

穆聖在齋月下旬非常努力的表現有:在清真寺裏坐靜,靜心崇拜真主。聖妻阿依莎說:“穆聖到齋月下旬就坐靜,直到他歸真,後來,聖妻們都坐靜。”(布哈拉和穆斯林聖訓集,請查閱《珠璣聖訓集》第728和729段聖訓)
“坐靜”就是暫時脫離日常生活中的紛擾,全身心地回應真主,依戀崇拜真主。

伊斯蘭沒有規定出家制,沒有規定長期離家去崇拜真主,但在這特定時刻內,規定了短暫的時期進行全身心地崇拜真主,以澆灌那饑渴的心靈,增補單獨崇拜真主——眾世界的養育者的機會。

來源:伊斯蘭之窗
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