“中道” 是什麼意思?

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“中道” 是什麼意思?

  中道，原本是佛教裏的術語，道教借用來表示修“重玄”之道過程中的一個階次。唐代道教著名學者李榮認為，有欲之人主張“有”，無欲之人主張“無”，都屬偏執之見，他稱為“二偏”，他借病與藥的關係比喻說：“道非偏物，用必在中，無必有有。中和之道，非有非無。有無既非，借彼中道之藥，以破兩邊之病，病去藥遣，偏去中忘，都無所有。”這樣的中道又稱作“玄”。他用中道觀來看待世間萬事萬物，認為“不靜不躁，處於中和，人道之基也。故知懷雄猛之心者未可全真，抱雌柔之性者不能志道。今知性雄而守雌，則不躁不速，亦知性雌而守雄，則不靜不遲，不滯兩邊，自合中道”。達到中道就奠定了人道之基。

來源：萬靈風水堂

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道德經云：道 可 道 ， 非 常 道 。 名 可 名 ， 非 常 名 。無 名 天 地 之 始 ﹔ 有 名 萬 物 之 母 。
故 常 無 ， 欲 以 觀 其 妙 ﹔ 常 有 ， 欲 以 觀 其 徼 。此 兩 者 ， 同 出 而 異 名 ， 同 謂 之 玄 。
玄 之 又 玄 ， 眾 妙 之 門 。

陸仁賈

根據昭慧法師研究，在阿含經中，除了用於形容道路中途之外，中道有三種使用方法：
1.當使用於法義討論時，中道都與緣起、十二緣起一同出現，這三個概念緊密相關，因此可稱為緣起中道。
2.當討論於實際修行時，中道與遠離苦、樂兩邊一同出現，稱為苦樂中道。
3.第三種用法，則是與八正道一同出現，因此又稱八正道中道。

現存的阿含經中，《雜阿含經》與《中阿含經》中有提到中道，而《長阿含經》與《增一阿含經》中對中道概念就沒有進行探討。

不敗之身

中道不思善不思惡則明上座本來面目