人領洗後為什麼還有告解聖事？

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人領洗後為什麼還有告解聖事？

人領洗獲得新生後，在聖神的恩寵聖化和基督聖體的滋養下，成為聖潔的信徒；但此新生命並未消除人性的軟弱和有犯罪傾向的情欲，它們仍存留在信徒們的身上，使人在信仰生活的戰鬥（或旅程）中遭受挑戰和考驗，甚至再陷於罪惡；為此需要告解聖事，助人真心悔改，獲得罪過的赦免，並激發人向上向善之心，修德立功。

告解是什麼？

告是告罪，解指赦罪。告解是吾主耶穌親定的聖事，為赦免教友領洗後所犯的罪過。

耶穌幾時立了告解聖事？

耶穌於復活當天晚上，顯現給宗徒們時立了告解聖事。按聖若望福音的記載：耶穌復活後顯現給宗徒們說：“願你們平安！就如父派遣了我，我也同樣派遣你們。說了這話，就向他們噓了一口氣說：你們領受聖神吧!你們赦免誰的罪，就給誰赦免；你們存留誰的罪，就給誰存留。”（若廿21-23）。赦罪表現天主對人的慈愛，天主第三位聖神是愛德之神，所以由祂來執行天主赦人罪過及再賜人超性生命之任務，因為聖神是賜人超性生命之主，就如宗徒信經上說：“我信聖神，祂是主及賦與生命者。”氣象徵生命，有氣就有生命。為此主耶穌向宗徒們先噓氣，再讓他們領受聖神，表示生命之主聖神與他們同在，幫助他們執行赦罪及賜人超性生命之任務。

按聖瑪竇福音的記載，當耶穌立伯多祿為教會的磐石時，把赦罪權交給他說：“我把天國的鑰匙交給你；凡你在地上所束縛的，在天上也要被束縛。凡你在地上所釋放的，在天上也要被釋放。”（瑪十六19）。不久以後，主耶穌在講兄弟規勸之道時，把赦罪權交給宗徒們說：“我實在告訴你們，凡你們在地上所束縛的，在天上也要被束縛。凡你們在地上所釋放的，在天上也要被釋放。”（瑪十八18）。釋放即赦免人罪之意。

歷代的教宗和主教們是聖伯多祿和宗徒們的繼承人，所以他們也繼承了赦罪權。神父們是主教們的有力助手，所以也分享主教們由宗徒們繼承的赦罪權，在主教們的領導下，為教友們執行赦罪的任務。

來源：天主教在線