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發表於 2015-4-29 01:33:43 |只看該作者 |倒序瀏覽
耶穌為什麼立告解聖事?

一、為幫助祂的信徒們獲得罪赦,重享救恩。吾主耶穌知道人性的軟弱,領洗後仍能陷於罪惡、失去救恩,辜負祂的救贖。為補救此危機,祂為人立了告解聖事,使領洗後不幸犯罪之人,能藉告解悔改獲得罪赦,重享救恩,不枉費祂降世成人,代人贖罪,受難釘死之目的。
二、為幫助祂的信徒們向上向善、聖化自己。耶穌立告解聖事,不僅為赦免人罪,而且還為賜人聖寵,使人藉知恥悔改之心,激發起向上向善之心,努力克己修德,善度信仰生活,達到耶穌所要求的成全地步,誠如祂所說的:“你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣。”(瑪五48)。
三、為賜人心靈平安。人陷於罪惡後,良心總覺得煩攪不安 。即使有悔改之心,亦不知是否獲得天主的寬恕;但妥領告解聖事後,心靈立刻感到平安,因為確知自己的罪過已獲得天主的寬恕。這種心靈的平安是人生所最需要的,也是主耶穌願意人人都能享到的,為此祂於復活後,每次顯現給宗徒弟子們時,總是向他們說:“祝你們平安!”

現代人對告解聖事的偏差觀念

我們瞭解了耶穌立告解聖事的目的,就要堤防下列偏差觀念,1.有些人一提起告解,立刻就想到為人赦罪,心理上感到壓力;總想不到告解還鼓勵人向上向善、修德立功,善度信仰生活。這種忽略無形中阻礙告解聖事的效能,實在令人遺憾。2.提到告解聖事,有些人很易想到自己沒有什麼罪過。生活在今天的人,很強調自己的自由,只要我喜歡的事,沒有什麼不可以的。至於規範人生活的倫理道德,他們認為太落伍了,已不合乎今天的開放社會,因此善惡觀念混淆不清,罪惡感無形中消失,自然就覺得不需要告解了。倘若人不會犯罪,不需要告解聖事,耶穌為人立告解聖事,豈非多餘!

告解聖事為人很重要嗎?

從耶穌為人立告解聖事的目的可以看出,告解聖事為教友們非常重要。犯了大罪的教友不辦告解,大罪不得赦,救恩得不到。於是凡能分辨是非善惡的男女教友,都該辦告解。若無大罪,只有小罪,也該養成多辦告解的好習慣。熱心教友普通每月總要辦告解一次或兩次,以求保持心靈的聖潔,作為預防犯罪的良藥。到了年終,還要辦一次總告解,就是將一年來已告過的重大罪惡,或認為告得不夠清楚的重大罪過,再重複告解一次,再激發悔改之心,使自己更能認識自己之軟弱,更努力向上向善。
有許多熱心教友,為求靈修生活的進步,常往某固定神父前辦告解,亦稱神師因為神師對他神子的靈魂狀況認識得比較清楚,可以對症下藥善加引導,收到更大的效果,誠如許多病人,有自己固定的醫師或家庭醫師,以求治病時的更大效果一樣。

為辦妥當告解有幾條當守規則?

共有五條:一、省察,二、痛悔,三、定改,四、告明,五、補贖。

來源:天主教在線




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