主教的祝聖——聖秩的圓滿

絕對官僚

主教的祝聖——聖秩的圓滿

按教會聖傳的證明，在教會裏所執行的各種神職中，從教會初期主教職就高居首位，可追溯到宗徒們時代：基督為使宗徒們能完成祂所託付於他們的使命，遂派遣了聖神降臨到他們身上，賦予他們神職的全權。宗徒們又藉覆手禮將此聖神的恩寵和神權傳授與他們的繼承人——主教們和主教們的合作助手——神父們。這樣歷代相傳以至今日。所以主教的祝聖授予主教神職全權，即授予主教訓導、聖化和治理三權。為此主教們藉覆手禮和祝聖經文領受基督導師、司祭和司牧之職，並代表基督執行這些職權。為此主教們因聖神恩寵之力成為信德的真正導師、大司祭和司牧。

每位主教由於他是基督的代表，對託付於他的地方教會擁有司牧之職權，同時也同其他各地地方教會的主教們，在羅馬教宗的領導下，負有共同關懷所有地方教會之任務。普世各地的主教們因彼此之間共融而形成的團體性，在教會古代的慣例中顯示的非常清楚；為祝聖一位元元新主教，需要其他主教們的參與。在今天為合法祝聖一位新主教，而要羅馬主教——教宗的同意和批准，因為教宗在整個教會中，是各地方教會共融的最高聯繫和自由保證。

來源：天主教在線