主耶穌再來還會叫耶穌嗎

ahsgksd

                                                            主耶穌再來還會叫耶穌嗎
 
很多人會說，主再來肯定還是叫耶穌，因為經上記著：「耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（來13：8）「除他以外，
別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12） 。聖經的確是這麼記載的，從中我們當如何正確理解這些經文
呢？真的就像這兩節經文中所說的，主再來還是叫耶穌嗎？

啟示錄3章12節說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神
那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」這裡預言神在末世還有新名，既說新名，那還能叫「耶穌」嗎？因此主耶穌再來時不
會再叫耶穌了，下面我們來看全能神的話。

主耶穌再來還會叫耶穌嗎?全能神說：「耶穌這一個名，即『神與我們同在』，就能代表神的所有性情嗎？就能把神說透嗎？人若說神就只能叫耶穌，
再不能有別的名，因神不能改變他的性情，這話才是褻瀆！你說就『耶穌』一個名——神與我們同在，就能將神代表得完全嗎？神能叫許多名，但
在這許多名中，沒有一個名能將神的一切都概括出來，沒有一個名能將神完全代表出來，所以說，神的名有許多，但就這許多的名也不能將神的性
情全都說透，因神的性情太豐富了，簡直讓人認識不過來。……所以，在人看，神有許多名，但神又沒有一個名，這是因為神的所是太多了，但人
的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來，那你說神的名還能固定嗎？神如此偉大、如此聖潔，你就不容
他在每個時代來更換他的名嗎？所以，在每個時代神自己要親自作工的時候，他就用符合時代的名來概括自己要作的工作，以這個具有時代意義的
特定的名來代表本時代的他的性情，是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。……你要知道，神原本沒有名，只是因著要作工作，要經營人類，
他才就此取一個名，或兩個名，或更多的名，他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎？還用你——一個受造之物來定規嗎？神自己的名是按照人所
能領受到的，是按照人類的語言來叫的名，但這名人概括不了。你只能說天上有一位神，他叫神，是大有能力的神自己，太智慧、太高大、太奇妙、
太奧祕而且太全能，再說就說不下去了，就能知道這麼一點，這樣，就耶穌一個名能把神自己代替了嗎？來到末世，雖然仍是他作工，但是他的名
得換一換，因為時代不一樣了。」（摘自《話在肉身顯現》） 從全能神的話中我們也可以看到，神原本是沒有名字的，只是因著工作的需要，所以
神才在每個時代都取了一個名字來代表本時代，來代表本時代的性情。神是造物主，他是宇宙的主宰者，没有一个名字能够将神的所有所是代表得
完全！我們要做个聰明人，不能重蹈法利賽人的覆轍，憑自己的想像觀念認為只要不叫耶穌，那肯定不是耶穌的再來。
查看原文http://www.expecthim.com/lord-jesus-come-again.html

wendeg

  耶穌的再來還能叫耶穌嗎？這個問題對於接受全能神的人來說，似乎不難解釋，但是對於持守耶穌的名並且從耶穌得到過恩典的人來說，簡直是不可思議，發表這樣言論的人真是大逆不道，但是我們似乎忘了，當年的主耶穌站在講台宣告“路：4:21 耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。””（意思就是彌賽亞的預言，應驗到我身上了）他的家鄉的人對他是什麼態度了，忘記了主耶穌為什麼被釘在十字架上，如果我們真的了解主耶穌的傳導背景，那就不難理解今天神名更換的意義了。