~“吉貝耍“平埔族後裔,屬於西拉雅族蕭壟社群之一,而吉貝耍是台南縣東山鄉
東河村古地名,平埔語為“斑芝花“(亦即木棉花)的意思。~
(黃文博著,南瀛歷史與風土)
每年農曆九月初四、初五是吉貝耍舉行平埔族夜祭的日子
在大公廨(註一)廣場前有獻豬、請神、過火、點祭、及牽曲等儀式
一直到到凌晨三點多,是保有最傳統原始的西拉雅夜祭
祭拜祖靈不燒香及金紙,而用檳榔、米酒祭拜祖神靈--尪祖、阿立母
連擲茭杯也用剖半的檳榔替代
敬獻給阿立母的豬羅列在廣場,由男祭司虔敬主持祭典儀式
象徵性的刀割、尪祖拐敲打後,祭司逐一為獻豬蓋上潔淨的白布,象徵完成還願
期間並進行五次的敬酒祭拜
接著祭師以檳榔擲筊問神,進行翻豬禮,祭師持刀在豬體上象徵性的畫上幾刀
象徵諸神將獻豬點收完畢,還願者將豬公領回
而牽曲是由族人頭戴甘蔗葉、雞冠花製作的花圈,在大公廨廣場手牽手繞圈
以低吟的曲調表達對阿立母感恩的心,也為後代子孫祈福
次日中午一時在大公廨附近的農路進行孝海祭,孝海祭為吉貝耍特有祭典
相傳部落祖先早年渡海來台,七人死於海上,乃定為「七神船破遇難日」
這天族人會到海邊遙祭祖靈,現改於大公廨農路面向大海遙拜祖靈
當天在牽曲過程中,有兩名女子突然哭泣起來,但這是否係阿立母附身的靈動
暗示懸缺七年餘的尪姨(註二),應該早日找出接班人
百年來與漢人通婚融合的平埔族人,幾乎消失在台灣的族群地圖
傳統的平埔祭典也多流失,使得以拜豬和牽曲為主軸的吉貝耍平埔夜祭
更增添神秘色彩
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