正信佛教 生命之因

hsuxu53

佛教強調：正如生病可以找出病因，生命也必然是有因的。

然而，生命並非由所謂的上帝、生主、大梵天、大自在天所創造的，也不是由佛菩薩所創造的。

佛教並不承認有所謂的上帝、造物主。

那生命的起源是甚麼呢？

所謂的生命，只是一個從生到死的過程，這個過程稱為“輪迴”（saüsàra） 或“生死輪迴”。

導致生死輪迴的原因就是煩惱。

有了煩惱，就會造作各種各樣的行為，這些行為在道德上稱為“業”（kamma行為、造作）。

善的行為稱為善業，壞的行為稱為不善業或惡業。

當善業或不善業遇到因緣成熟的時候，就必然會帶來相應的果報（vipàka）。

我們的這副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行為的結果。

亦即是說，命運的好壞是靠我們自己創造的，我們是自己行為的承擔者。

同時，我們也必須對自己的行為負責。

有果必有因。

生命，就是在煩惱的支助下，由所造作的業（行為）帶來的結果。

沒有了因，就不會有果。

沒有了煩惱，就不會有生死輪迴，就不會再有苦。

佛教的目的在於滅苦――讓苦完全的止息。

要滅苦，要解脫生死，就要致力於斷除煩惱。

因此，修學佛教的目的在於斷除煩惱！