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發表人: 第五次元
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[原創散文] 讀後感 - 先秦諸子百家 [複製連結]

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發表於 2017-7-31 08:11:52 |顯示全部樓層
你可以說道生一,但不能說零生一
無是不會產生有的,存在所以存在

先天是指最初的產物,像一些玄幻小說都愛用混沌二氣一詞
可是事實上所謂混沌二氣的確存在
可以去看探索頻道大爆炸後的宇宙高溫高能量
慢慢的降溫後就出現二種氣體元素
事實上先天混沌二氣一詞一點都不誇張
以前的人怎麼知道宇宙初開的狀況才真的讓人吃驚

返虛的部份你要先理解你為什麼存在
入了門才能有一點點希望理解什麼是返虛
以你現在來說,道生一,道是虛,一是實
返虛是回到道狀,更深的你應該就無法理解了
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發表於 2017-7-31 12:25:32 |顯示全部樓層
對於道世人窮其一生都只能理解其中極小部份
討論一下可以,大家角度不同,只要不是刻意攻擊都歡迎

對於一生二你的理解是有問題的
一是完整的道,分成二時必是二個極端
相合時就是完整的道,要是不能返回
那你心中的返虛就達不到了
所以宇宙初生的二氣不能做一生二解釋
宇宙初生產生實際存在的空間和虛無的時間
這才能用一生二解釋

你的返虛解釋雖然不完全對
但真的有抓到那麼一點點味道
而且返虛是精神這段完全沒錯
過程部份我是不太懂對不對
不過你很多部份很像只是拿來用而不理解
這對求道者來說很不好

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發表於 2017-7-31 20:10:06 |顯示全部樓層
本帖最後由 神樂 於 2017-7-31 20:19 編輯
johnnikinb 發表於 2017-7-31 19:20  
佛跟道修的差別在佛在無感,道要成仙,所以道的慾望多些,佛簡單,死了啥都沒了,不只6大接空,這是佛要的最高 ...


其實你對佛修是有誤解的,四大皆空不代表沒慾望,要是沒慾望那還修行做什麼,就是有慾望有目標才去修行,達到獲得自己想要的緣法和福報。

點評

第五次元  觀心的心難道不是心念嗎?  發表於 2017-8-5 11:01:44
yu10  非心念無常,是觀心無常。無明之明含有兩意,點評無法話長。  發表於 2017-8-3 18:43:30
第五次元  我都沒了,心何之有?苦,也皆因心的作用,不幸的是心念無常,為無常事而苦豈非無明?  發表於 2017-8-3 14:47:15
yu10  慾望緣感受的心是無常←打漏了  發表於 2017-8-3 09:09:12
yu10  慾望是,慾望緣感受是無常,道是無我何需慾望。←聽說可以這樣思惟  發表於 2017-8-3 09:07:36

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發表於 2017-8-3 10:16:59 |顯示全部樓層
yu10 發表於 2017-8-3 09:14  
靈台不遠求
明鏡緣纏頭
假合貪嗔痴

無常這一句是給小乘教眾用的道
如果你是求道者就該知道這句是錯的
之所以沒發現它的錯是因為沒好好的去證道
打個比方,以前都說天有不測風雲
可是現在天氣是可以預測的,雖然不是百分之百準
而且道之中真的有無常,那道就不能證了,因為沒有規律
那也不用修行求道了,因為無常啊。
其他錯誤就不說了,懶得打字。

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發表於 2017-8-3 21:27:51 |顯示全部樓層
yu10 發表於 2017-8-3 11:35  
在下未證道,所以依照已正道的佛說
根據佛說
三法印:苦,無常,無我

都證給你看了還不懂,之所以無常是因為無明
所以衛星雲圖出來就不在無明所以氣象預報就出來了
90%的佛經和教意包括三法印都是為小乘量身訂做的。
因為小乘就是處於無明狀態,所以佛學先進做了一系列的道路給小乘的人走
這樣就算是無明也能得道
至於大小乘之爭那只是笑話一場,道只有一種爭什麼
佛祖最初是要傳大乘的,但發現幾乎所有人都無法領悟大乘
所以這些佛經和教意就特別做出來了,
成了小乘的道和大乘的種子
大乘的人真在是太少了,但能領悟大乘的人天生就會有道意
對道的好奇,對道的渴望
當大乘的人去證佛經的時候就會發現,佛經全都只講了一半,所以佛經就成了大乘的種子引導大乘的人去追尋道
這就是佛教的真像,當然信不信由你,在我看來三法印是殘缺的
修道就是修心所以堅定的學佛就算是小乘也能大成,只不過你們都不證道只是拿著佛經照著學真的好嗎?
很久以前我也好奇頓悟好還是漸悟好,事實上要漸悟必須有人帶
而現在的大師幾乎都只是照本宣科,連基本的證道都不做
你知道嗎,我在證道時還有不少佛經是有問題的,
處於無明的小乘要是照著做,幾乎是沒什麼用的
而且如果照這樣做會對道基有不好的影響的
算了說多了也幾乎沒什麼人懂,懶得打字了。

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發表於 2017-8-4 06:55:43 |顯示全部樓層
yu10 發表於 2017-8-3 23:16  
你說你已證道
如果是真的,替你高興

證最後的道有這麼簡單就好了
那是以幾世為單位來證的
這一世是無望了
這一世只能修修道基為以後做準備

算了,在說下去可能要被當成中二病了
不說了

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發表於 2017-8-4 07:16:34 |顯示全部樓層
證道是證你所看所想的一切
證完後你會了解各種道
證過的道會成為自己的道基
道基越深厚越正確在去證其他的道
最後會證到道裡面重要的道
道基中要是沒有重要的道是無法得道
證道也會無比麻煩
而重要的道幾乎都是抽象的
例如道生一,一生二,二生三
這裡面就有六條重要的道,當然夠強的人還可以悟到更多
體驗涅槃還不如返虛的說法貼切
要涅盤要先證完其他所有道
要道基完整才有資格去證還不是保證過
你知道世上有多少道嗎
如果無法領悟歸一就算給你一百世也不夠用
歸一也是抽象的,重要的道全都抽象又麻煩
算了打字真的好麻煩。

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發表於 2017-8-7 20:22:23 |顯示全部樓層
pm1100 發表於 2017-8-7 00:32  
考慮了好幾天,一直再想要不要回覆,後來想想,既是"道"的討論,我又有疑慮,來回覆應無傷發文者的本意,個 ...

道如果沒人帶就只能像我一樣自己慢慢領悟
大道三千小道無數.根本就很難入手
頓悟的感覺很棒吧.好像眼前又看到新世界.舊的世界崩壞
那個感動真的不錯
其實道是有引導入門的.就是佛教.我也是後來才發現的
可惜對我完全沒用了
佛教的教導就是要修心
以人身去悟道是一件不合理的事.因為人有情感
人在不同的情緒下會做對不同的人事物做不同的判斷.對道而言是而常嚴重的事
所以一開始要找尋本我最好達到達無我的境界.當然無我是很難的我也辦不到
所以先要到達贈品一樣的去除三毒
對任何一個修道者來說去除三毒是必要的一步.也是基本的一步
佛祖結束絶食悟道的時候.同為苦修的五個同伴想要傳道
第一個傳的就是四聖諦.而四聖諦如果你有能力證
就可以去除三毒,聴起來很簡單.難度可是很大的
去除三毒後的狀態跟你一下.讓你有個方向.搞不懂是正常的
去除三毒後三毒依然存在.因為人是情感動物不可能去除情感
但三毒會慢慢失去對你的影響.對四聖諦了解的越深隨時間的推移
三毒會更加的失去影響.但要是失去道心就很難說
人會慢慢對事情會完全做出客觀的態度.這樣的狀態才是悟道的門檻
信不信由你.我只是丟下種子,告訴你入門的方法.你要是有仔細看我的文章也是不帶有什麼情感的
我只是敍述我所知道的

現代的人要求道還比以前多一個門檻.因為現在的教育普遍
而現今的教育其實對求道者也有很大的障礙
以的知識水準低.所以影響小
求道必需把忠孝仁愛那些全部放一旁
教育大多都教導陽光面.事實上世界是由陽光面和黑暗面組成
學好三年學壞三天.雖說道無善惡之分.但人有.而且人性中對於方便.利己等等很多都是沒抗性的
天道無情.道只會照規則走.誰的行為越符合道.就越能成功.而不是誰越正義就會成功
所以理解道很一件非常重的事.當然人窮其一生能理解的道只有冰山一角
所以悟道的方式就非常重要.不過現在你要的是入門.而不是現在我說的.偏了

想說的是人出身是無明的.人必需去了解這個世界.了解規則
只有掌握規則的人才有主動的人生.了解的越多才不容易出錯
判斷力才高.後面將會看到更寛廣的世界.雖說那個世界不會合乎人的想像和祈望

寫亂了,算了隨便.如果你去除了三毒你大概會是目前世上第三個去除三毒的人.第二個是我教出來的
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