公益彩卷之功德 與 佛門功德金之功德

去看流星雨

高雄路西法 發表於 2017-11-5 18:45  
另外   流星大  請問??  要求  教派   學習  承天寺  龍山寺，海明寺  一樣!對 眾生所捐的  功德金  知足 ...

用另外一個說法好了

要求自己做到像菩薩那樣
很難嗎?

這句話不是我認同你批判的團體的作為
這是這裡的原因及答案都是一樣

另外

你一直批判的卻不是真正有問題的
真正有問題的卻沒聽到你的疑惑
你受操弄成為別人的棋子而不自知

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高雄路西法 發表於 2017-11-5 18:32  
流星大   妳這個比喻  我認為不對>> (有一種食物..營養.潔淨.平價.味美.健康.... 但世間人很少有人能吃的 ...

你說的很正確

這也是我一直表達正信的重要

可是你一直不知何謂正信
只執著在你所疑惑的點

然後那見解本身就又有偏頗(不全面及不公正)

另外

就像現在便利商店林立
是因為消費者選擇低價而味美的化工食品

很多非正信佛法也是
是因信眾不思腳踏實地修行
期待能有捷徑便捷的登天

我想從之前的討論來說
你不會明白我的意思
因為你只會執著在你打結的點

我想整理一下關於這點

1.你的部分觀念非真實
但你又不想去尋求真相
只想別人認同你的質疑

2.非正信宗教(包含各宗教)也是眾生的選擇
就如贖罪卷的意思
可能大家都以為與贖罪券不同
卻不知不思自己精進
妄想跟隨某些人..供養某些人就能證就
這並非正確的信仰(道路)
但卻是信眾自己的選擇
並且除非機緣到來
否則無法改變他

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高雄路西法 發表於 2017-11-6 12:14  
流星大    教派 無限量的擴大   發展 ! 本身方向就 歪了  因為  這時的教派  已貪取  世間功利!

但   可 ...

我用較系統的方式來表達一下
因為你真的一直只停留在你的點
希望人家認同你

1.如果你有證據
那這些宗教或團體都違法了
可以直接提告
那你是英雄

2.如果沒有證據
大家說說談談
那也建議去他們宗教團體及網站看看
了解一下

但你並沒有

只是一直強調自己疑惑的點

也就是說人家是合法的(有會計師報帳)
反而你如果把想發完全說出的話
將會是謠言及毀謗

但你並不管
只是強調自己的質疑

3.某些制度是目前法規規定的
是所有宗教及慈善團體共同規範的

我們如果針對制度來說
並須通盤了解這些
全面性的討論

但你並沒有
只是強調自己的質疑

4.既然是人管理及訂定的制度難免會有處理上的人性之處
只能就制度來管理
至少有準則
但你不接受這想法

只以最高的道德標準來要求

所以我問說那標準有人做得到嗎?

只堅持你的想法
認為別人都必須做到這標準

5.再用另一個角度來看
就像有人愛上酒家(這樣說不是支持這行為)
有人要去看心理醫生

喜歡拿錢酒家女花用
必須經由某些方式求得心安

就當作是買賣
畢竟這是信眾喜歡.想花的錢

我們可以教育信眾
也取締言行.募款違反社會風俗者
否則就當是他們個人的喜好
但你也不接受

只是堅持自己的看法
信眾心安喜歡
接受去酒家是他的事
以佛名募款不行
(其實這觀念非常正確也非常的好.)


我很認同你的說法及想法
只是建議再多了解一些(再下論斷)
也避免誤會人.搞錯對象了..

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高雄路西法 發表於 2017-11-6 22:44  
回答妳的問題  1  妳從  主文  看到  我的每一篇回復   哪一篇有提到違法?  (僧人帶美女吃火鍋開房間 違 ...

這是我的認知

因為你有些描述
讓我認為你所說的教派
指的就是慈濟

所以我一直以此假設來回答

另外
我也一直說要以正信佛教來討論才有意義

但你不了解也無法認同正信佛教的意思

用另外一個角度說好了

欲從非正信佛教中尋佛法
了不可得

所以我們如再以非正信佛教來討論
那就沒有意義
因為非正信佛教(指的是以佛教樣貌但卻沒有佛法的核心思想與世人交流者)其本質
就是為了利益

現在你一直緊咬著非正信佛法
要求其做到世間的高道德標準

你認為可能嗎?

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高雄路西法 發表於 2017-11-7 13:09  
對了  流星大   妳一直題(正信佛教)  但妳一直  沒定義  何為(正信佛教)?

且  忽略我的問題     我再問 ...

他是我的老師
我生命的引導者

有人覺得他笨
這是價值觀不同

就好像孔子對子路說：
汝好其羊，吾好其禮。

從頭到尾
路西法你都只是在意功德金要捐出來
(被人誤導而不自知)
(我如果這樣講你一定又不認同.
你認為這是觀念問題.原則問題)

我一直在暗示..要區分對象
(但你一直不願意深入了解)

以及制度的公正
(就是對所有的宗教及慈善團體.相關的財團法人.社團法人)
(這是避免有相關利益團體操弄.所以需要能做到一視同仁的要求
但你一直有成見的針對特定對象.被人利用而不自知.)

你一定認為這是你的看法

但你早已因資訊的不對等
而有錯誤的成見

所以你一直說我聽不懂你的話
其實是你一直只想表達功德金要捐出的想法
沒弄懂我的意思

我不希望話說出來變成對立

增上緣就祝福
一直是我的原則

革命是先破壞再建設
但如果你摧毀了對方的信仰或意念
卻無法幫對方建設更有高度信仰或意念

那你是害了他

這不應是你所想追求的公正


在前面我也有說道

慈濟的捐款是有專款專用
若有結餘
慈濟的財務報表也會明白地寫出剩餘多少
經呈報主管機關核准後改用在何處

至於捐給慈濟的部分

信眾捐錢要供氧僧眾或建設硬體
這是信眾的發心

過度的干預是不是另外一種的惡霸行為

我很贊同你宣揚正確的布施及供養的概念
(你的癥結應該是在某些非正信的教派不以修行為訴求
而以供養為訴求.這本就不是正信佛法所應做的.
所以我一直說你的觀念是正確的.但你沒弄清楚本質及對象)
(不要在挑我的語病.對象指的是原則問題.而非哪一教派
但..真的真的真的請你深入瞭解再批評.千萬千萬千萬不要人云亦云)

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高雄路西法 發表於 2017-11-8 13:59  
革命是先破壞再建設
但如果你摧毀了對方的信仰或意念
卻無法幫對方建設更有高度信仰或意念

就以本回覆為例好了

你認為台灣山頭越來越多了
我卻認為越來越少了

佛法走向凋零之路


我們已淪為各自表述
所以我不多說了