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茲參考【道教法術中的符籙咒語】所述:
符籙則作為道教中重要法術之一。 符籙就是「符」和「籙」的共同合稱。 「符」是指依照神秘儀式,使用似圖式、似文字的神秘符號書寫的神秘憑證。 「籙」是指諸符所含記錄天神名諱的神秘文字。 「符籙」一般用的是毛筆、墨錠、清水、硃砂、五色土紙等作為道符的載體。 符籙通常分為「外用佩帶」、「內用吞服兩種」。
道教認為:符籙是大道的神聖文字,是天地神靈意旨的憑證,用它可以調動、役使、考校鬼神的符信,以達到降妖鎮魔、治病驅邪、散禍消災等目的」。它的思想基礎是最初的鬼神信仰,道教稱其有鎮魔降妖、治病驅邪、散禍消災之功效。
在傳統的道教方術中,道士們都習慣於用符籙燒灰化水為人治病驅邪,曾大有奇功顯應。 據了解,有可能是因為某些病人相信符籙,飲服符水後,造成一種鬼已驅散、病已離身的心理態勢,從而促使身體調動防禦機制,並且克服了身上的疾苦病痛。這類似於醫學上的心理療法,起作用的不單是符籙本身,而是符籙所引發的積極心理狀態。在現代科學的角度中去衡量它們,的確是對某些病人、某種疾病能夠起到一定的有効作用。
在道教傳統禮節上,對於畫符有著很嚴格的程序和方式。 如:畫符前,首先要淨心。 也就是說要誠心誠意、思想專注,以及淨身、淨面、淨手、漱口等。 在特殊情況之下,還要備取水果、茶酒、焚香點燭行祭。 還有對畫符所用的筆墨、硃砂、黃紙等,道士均要用神咒敕令,以使其具有大神威力。 畫符時不僅要吹氣於符中,同時還要一邊畫符,一邊默念咒語法決。 最後將已畫好的符紙拿起,繞過爐煙三次,存心誦念上聖高真天尊名號,這樣道教畫符的傳統儀式才算告畢。
因此,「符」隨隨便便用買的或是印刷的應當沒有效才對,至少它不會起心理作用。
世俗有所謂「被下了符」,標準地說法應當稱「下符咒」或者「下降頭」,跟用符的意思不同。
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