慎言就是積福

阿拉布拉

很多人不懂得什麼是積福，把積福簡單的定義為行善是不正確的，或者說不做壞事不起壞念，那也只是積福的一種，更不要談所謂的功德了。

  其實積福很簡單，就在我們平時生活的細節之中，只是現代人很少去注意自己的言行，只看重一時的爽快和風光，更不會去內觀心性，去控制情緒了，就如很多誤解，福是一種外來的作用一樣，福其實是自我產生的，不是由外來因素決定，更不是由他人來控制和決定的。

　　
在中國傳統文化中，對自我的控制是一門很重要的學問，特別是對情緒，喜怒哀樂，要取之中節，不是說像木頭人沒有情緒就是最好，而是對情緒要保持在一種可控的狀態下，言，對話是最直接的產生自我影響的，同時也是福運最基礎的一面。所以傳統文化是研究慎言的，不是說不發一言，而是說發言要慎重，不要輕率，更不能輕浮。

一位朋友曾經講過一件事，與一幫同學聚會時，C姓同學一開始就講個沒完，總是講他自己的事，當別人發言時喜歡搶過話頭，而且一講就是幾小時，整個聚會差不多成了他講別人聽，可以說根本就不在意別人的感受，後來只有C姓同學參加的聚會，朋友都推託不去了，這個道理很簡單，聚會社交環境，要學會讓別人成為你的聽眾，首先要學會成為一個聽眾，可以說這麼一種簡單的事件和場合，這位C姓同學雖然善言，也不懂得控制，反而給別人留下了惡劣的印象，而最關鍵的是他自己還不知道，如果把這個過程放大到社會上，可想而知能願意真心與之交道的人寥寥無幾。

在相學中，特別是女相中，很重視言語輕浮之態，從簡單的說叫失言，更後續的發展就是家中不和，直至敗家，可想而知，一個最簡單，最小的特點，可以引發到這樣的地步，所以很多博友一直不理解不明白的敗夫敗家，家業不興等等情況，其實刨根到底，並非是什麼神秘的天命，而都是生活中一些細微的習慣形成的最終結果。

而慎言者，往往能成大事，妄言者，卻家境破落，這聽起玄之又玄，實際上卻是很容易理解的，學會控制言語就是積福的第一步，就是改變自我開始。