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無常派玄空初級風水講義
無常派玄空初級風水講義 《上》《下》
第一篇 概念、術語與原理
第一章 風水門派和特點
風 水術,即相地術和堪輿術的俗稱。又名地理、青烏、青囊,是用於觀察陽宅、墳墓的地形、環境、氣運變化以評斷吉凶休咎的方術。
從 廣義方面可分為巒頭與理氣兩大派。從理氣上又可分為三元大玄空、三合四局、乾坤國寶(龍門八局)、納甲九星、紫白飛宮調遞、周書八宅、遊年翻卦、金鎖玉關等等。
理 氣派(又名宗廟派)
本 於八卦五行學,取八卦五星以定生克之理,其起源兆于秦、漢,至宋代始集其大成,其說重卦例推算而輕地形觀測,頗為玄虛附會,流行面遠不如江西派廣泛。據雲開宗于福建,故稱閩派。
其 法以時間和空間的選擇術為依的,專主陰陽配合生克制化,以羅盤定空間方位陰陽,並取八卦五行、飛星翻布定生克吉凶,亦即通過年運與宅墓的坐向推算主人命運的時空因素,占測最佳選擇。
此 派自古以來極為神秘,所謂父子雖親不可說,故真書傳世較少。玄空地理書有華湛恩《天心正運》、章仲山《心眼指要》、《天元五歌闡義》、朱旭輪《宅法舉隅》、馬泰青《三元地理辨惑》、沈紹勳把理氣之法歸納成玄空二字,其著作《地理辨正抉要》、《沈氏玄空學》可說是近代宗廟派理氣風水術的集大成著作,其子 沈祖綿《玄空地理古義四種通釋》、談養吾《地理辨正新解》、《大玄空路透》、《大玄空實驗》、尤雪行《宅運新案》、《人間天眼指南》、溫明遠《地理辨正續解》、榮柏雲《二宅實驗》、孔昭蘇《孔氏玄空寶鑒》、《陽宅秘旨》。陳泱丞《二十四山造葬天機便覽》、鐘義明《玄空星相地理學》、《玄空地理叢譚》、《玄 空現代住宅學》、《三元九運玄空地理考驗注解》、《玄空地理逸篇新解》、王松寒《王派風水學》、《我看風水的心得》、張建民《巒頭風水大破譯》、王亭之《中州派玄空學》等等。
巒 頭派(也稱江西派),始于唐代贛人楊筠松,其說重於觀測山川地勢,以龍、穴、砂、水為四大綱目,影響最為深廣。清代以降,宗廟派與江西派理論同時並重。
宅 基選址偏重江西之法,宅的形體結構與佈局取宗廟之法。陰陽五行的因素佔據壟斷地位,三元起運、穿穴九星、變爻大游年、玄空裝卦等操作手段被普遍使用,在風水羅盤上作趨吉避凶的選擇成為相地術的核心內客。近代以來主張巒頭其體,理氣其用,或認為巒頭理氣,實一而二,二而一也。
巒 頭書自郭璞《葬經》後,有楊筠松的《撼龍經》及《疑龍經》、吳景鸞的《望龍經》及《道法雙譚》、曾文遄的《尋龍記》、張子微的《玉髓真經》、李鐵的《辟徑集》、徐試可的《地理天機會元》、徐善繼徐善述的《人子須知》、周景一的《山洋指迷》、葉九升的《地理大成》、章仲山的《心眼指要》等著作。
無 常派玄空風水
玄 空,一般來說,玄指天,表示時間,空指地,表示空間。沈氏認為,玄者,一也,空之憑藉,即竅也。竅有九,故曰九竅。是玄空二字,至一至九之謂。一至九,即九星,玄空術,即九星飛布原理在風水羅盤上的具體運用。理論基礎即是秦、漢以來流行的九宮八卦之說與九星術。
無 常,指江蘇無錫和常州兩地名,此派因宗江蘇無錫玄空地理大師章仲山而得名。正玄空理氣風水自東晉郭璞,傳世著作有《葬書》和《青囊經》,至唐代丘延翰、楊筠松,宋初陳摶傳授吳克誠,再至吳景鸞,元末明初冷謙、目講師。明末清初蔣大鴻得無極真人、吳天柱和武夷道人傳授,之後有范宜賓、朱小鶴、尹一勺、張心 言、蔡岷山,再傳至清代無錫章仲山,民國沈紹勳、孔昭蘇、談養吾、吳師青、沈祖綿、尤雪行(演本大師),近現代王亭之、鐘義明等。玄空學自晉至清一千多年後,至沈紹勳才著書公開於世。在傳世的玄空地理中,以無常派最為靈驗。
玄 空地理特點,以《易學》中的河洛、太極、八卦理論為根本,應用上有很多獨特創舉,與其他門派差別很大。
首 重時空的週期性。元運是玄空地理的靈魂,其推地運以二十年為一運,三運六十年為一元,一百八十年為三元。故又稱三元玄空地理。玄空地理認為地運是有週期性的,自然界的山水、方位是不變的,而往來於天地間的氣卻是變動的。此派能夠揭示氣運週期性吉凶變化原因、奧秘的本領,是其他風水派所做不到的。
用 九宮挨星分辨吉凶。玄空地理運用九宮挨星法,以分辨山向及周圍山水的旺衰,配合形局,並看向星與山星會合的吉凶,來判斷丁、財、貴、秀、賢、愚、疾厄、房分等均十分靈驗。
羅 經用法不同。一般羅經有三盤,正針(內圈)為地盤,中針(中圈)為人盤,縫針(外圈)為天盤。三合派以正針格龍、立向,中針消砂,縫針納水。也有些人竟用中針和縫針來立向,是錯誤的。玄空地理一律都用正針。(正針以地磁方位為座標)
收 山、收水方法特殊。玄空地理注重將山星的生、旺氣排到山,退、死、煞氣排到水;將向星的生、旺氣排到水,退、死、煞氣排到山,這樣才為收得山來,出得煞去,正神正位裝,撥水入零堂。
反、 伏吟解釋。玄空地理把當山向挨星與元旦盤相同時,稱為伏吟,相反時稱為反吟。反、伏吟當令時尚可,失令時則發禍猛烈,這現象只有用玄空地理理論才能作出解釋。
分 金方法特別。流行的一百二十分金,是指每山作五格分金,二十四山共有一百二十分金。玄空地理將每山中間三格範圍內的稱為下卦,最左和最右一格稱為替卦或起星。在用法上,下卦和替卦的差別很大,這是玄空地理的創舉。
第二章 原理和方法
二十四山
圓 周三百六十度作二十四等分,也即將八卦的每卦三等分,平分的每個方位角各占十五度,為一山。每一山是指坐方在其十五度的範圍內。坐向在每山中間三度範圍內的稱為正線(正針地盤),以外兼左(靠縫針天盤)、兼右(靠中針人盤)的稱為兼山。以八個天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,四維乾、坤、艮、巽,十二 地支子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共二十四個字來分別命名。
一卦管三山
坎 卦壬子癸、艮卦醜艮寅、震卦甲卯乙、巽卦辰巽巳、離卦丙午丁、坤卦未坤申、兌卦庚酉辛、乾卦戌乾亥。
二十四山分天、地、人元
以 每卦中間的山為天元,右邊的山為地元,左邊的山為人元。即子午卯酉乾巽艮坤為天元,辰戌醜未甲庚丙壬為地元,寅申巳亥乙辛丁癸為人元。
二十四山分陰陽
以 乾巽艮坤寅申巳亥甲庚丙壬為陽,子午卯酉辰戌醜未乙辛丁癸為陰。
天心
九 宮之中心為天心。天心即日月,為易之意,一陰一陽之謂也。老子號此心為玄牝之門,是謂天地根。老子又雲,玄之又玄,眾妙之門。雲房謂此心為生門死戶。
空、實、山、水
空 指水、低窪處、空地。坐空向實即背水面山、後低前高。實指山、高突處、建築物。坐實向空即背山面水、後高前低。山指來龍入首、高峰墩阜、建築物。陽宅包括臥室、床位、桌位、爐灶、神位、電器用品、樹木、盆栽、櫥櫃、金庫等。水指來水、去水、會聚(合水、池湖)、低地、凹陷。陽宅包括門路、走道、浴廁、大窗 戶、冷氣孔、排水溝、天井、步梯、電梯、魚缸。
宮、星
指 元運所飛之天盤(即運盤)。指山向的飛星、起星(向盤又名天卦,山盤又名地卦)。
一百二十分金
三 合派的正針一百二十分金,是將每山再平分五格,那麼二十四山共有一百二十格分金。如子山:分作五格後,羅盤上的中格及左、右兩格無字,二、四格有丙子、庚子,其實把五格全部列出來是甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。又如醜山:把五格全部列出來是乙丑、丁醜、己醜、辛醜、癸醜。三闔家以第一字為甲、壬的稱作 孤,乙、癸為虛,戊、己為空亡,丙、庚為旺,丁、辛為相。而棄孤、虛、空亡不用,專取旺、相。因此,在二十四山的一百二十分金,只列出丙、丁、庚、辛。
甲 子 丙子 戊子 庚子 壬子 乙丑 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
(子山分金) (醜山分金)
下卦與替卦
玄 空地理分金,主要用以劃分下卦、替卦,並視來龍的強弱進行補洩。玄空山向,將每山五格分金的中間三格範圍稱為下卦,在最旁邊的左右各一格稱為替卦,或叫起星。如用度數表示,即每山中間九度內的為下卦,超過中間九度之外的為替卦。
元運
是 玄空學的靈魂,其推地運以二十年為一運的規律,正好和現代天文學計算木、土星相會的週期不謀而合。木星是太陽系九大行星中最大的一個,我國古時稱它為歲星。土星稱為鎮星。木星11.86年繞太陽一周,土星二十九點四六年繞太陽一周,由此可計算出每隔約二十年土、木兩星就相會一次。
入囚
指 令星入中宮,如人犯法入獄,被限制不能作為。山星入囚,主人丁不旺,向星入囚,為禍猛烈,主家破人亡。
反、伏吟
指 挨星的山、向星與元旦盤相同時,稱為伏吟,相反時,稱為反吟。當令猶可,失令則為禍猛烈,主疾病、破財、橫禍、甚至絕嗣。要逢水或挨星遇三般卦,才能解化其凶象。
合十
表 示山水之氣相通,主有運運貞吉、人緣廣闊、處處貴人、逢凶化吉、錦上添花的作用。分為山、運合十和向、運合十。
山、 運合十,是指飛到每宮山星數和該宮運盤數相加都等於十。
向、 運合十,是指飛到每宮向星數和該宮運盤數相加都等於十。
三般卦
分 為父母三般卦與連珠三般卦。
父 母三般卦,指運、山、向盤
連 珠三般卦
元旦盤
固 定的洛書九宮格,即五入中宮,六在乾宮,等,稱為元旦盤或五運盤。
玄空挨星法
包 括運盤挨星、山盤挨星和向盤挨星。
運 盤挨星,以用元運的星(洛書)入中宮,順飛八宮,稱為運盤或地盤。
山、 向盤挨星,以飛至坐山與向方的運盤星數,先分辨出其陰陽,然後按陽順飛、陰逆飛的原則,再入中宮遁排。這樣排出的星盤稱為天盤,從坐山挨排出的星盤又稱山盤,從向方挨排出的星盤稱向盤或水盤。
替卦用法
與 下卦不同,要把挨到的運盤的卦數,變成星數,然後再以星數分陰陽順逆來排山盤、向盤。因為替卦是用星數來代替運星,故又稱為起星。替卦的作用在於因地制宜或使不當旺的山水卦氣,由於星數的轉移而變為當旺的卦氣。這是挨星法中較進一層的作法,也是不得已而用的方法
玄空風水師必須通曉的法則
熟 練運用下卦、替卦挨星。
知 道元旦盤與運盤、運盤與山、向盤、山盤與向盤、向盤與山盤(蕩卦,此點最為重要)的主與客生克關係。
立 坐向及收龍、砂、水,能分清天地人三元,不犯出卦、差錯。
排 山、排水要正神正位裝,撥水入零堂,山上龍神不下水,水裏龍神不上山。
會 用三星訣排龍點穴。
會 避反、伏吟。
知 道收山與出煞的形制作法。
城 門訣
北 斗七星打劫
第三章 判斷依據
九星
一 白水星居坎宮,二黑土星居坤宮,三碧木星居震宮、四綠木星居巽宮,五黃土星居中宮,六白金星居乾宮,七赤金星居兌宮,八白土星居艮宮,九紫火星居離宮。以上為九星本來所居宮位,但隨著年、月、日、時會不斷變換。九星中,屬於紫、白者為吉,屬於碧、綠、黃、黑者為凶。理氣派風水術以九星的吉凶決定宅墓的方位 與禍福休咎的關係。星不僅本身有吉有凶,而且隨著時運的變動,又有當令與失令的吉凶之辨。九星各有旺、生、衰、死。即當運者旺,將來者生,已過者衰,過久者死。九星的生旺衰死首先用以占測九運各個方位的吉凶,其次用以判定飛臨同一宮的山星與向星之間的關係吉凶主屬。這些關係或以卦象論,或以五行生克論,或 以河圖先天數與洛書後天數相配合論,而吉凶全以星之當令與失令為准。各運中凡可用之星為當令,反之為失令,當令則吉,失令則凶。理氣派就以九星翻布的規律確定九運各個地形方位的吉凶,並為宅墓的營造提供種種趨吉避凶之法。
九星調遞斷訣
訣 曰:天文九星歲歲推,地理九宮永不移,飛去相生生貴子,飛來克伏是凶期。三白到坐主懷胎,紫白臨門喜氣來。刑害空亡俱不實,生扶應得貴人財。
以 上是玄空學推陰宅、陽宅的流年、流月生克吉凶的口訣。年月日時之九星輪飛(加臨)九宮,隨著元運、山向的不同,與天盤(運盤)、天卦(向上飛星)、地卦(山上飛星)、地盤(元旦盤)碰撞,而產生錯綜複雜的吉凶反應。九星入中宮輪飛其他八宮,古稱調遞,又稱吊替,著名的《紫白訣》,原名《調遞賦》,其內容 就是在說明九星輪飛、碰撞的吉凶反應。對九星的意義與象徵有深切的認識,配合五行生克、元運的生旺退死殺、排龍訣、山向飛星的收山出煞、宮星生克、巒頭形勢等條件,就可對陰陽宅作過去的吉凶推斷,並可預測未來的吉凶,用以趨吉避凶。
具體斷訣
四 一同宮,准發科名之顯。九七參途,常招回祿之災。二五交加而損主,亦且重病。三六迭臨而被盜,更見官刑。三九、九六、六三,惟乾震離攀龍有兆,而二五八之間亦可蜚聲。一七、七四、四一,但艮坤中附鳳非難,而一四七之房均堪振羽。八二、二五、五八,在兌巽坎登雲足賀,而三六九之屋俱早題名。遇退煞亦無嫌,逢 生旺則益利。非獨運與局可以參觀,抑且年與月尤須並論。運氣雙逢分大小,年月交會辨三元。宅以局方為主,層以圖運操權。坤兌流東丁向,科名獨盛,庚水出巽艮山,甲第流芳。下元癸卯,坎局之中宮發科,歲在壬寅,兌上之六白入泮。煞旺須求身旺,制煞不如化煞。七赤先天火數,九紫後天火星。旺宮單遇,動始為殃。 煞處重逢,靜亦肆虐。如火星疊見,或都天加臨,不分動靜,火患維均。廟宇刷紅在一白煞方,尚主瘟火。樓臺聳尖,當七亦旺地,豈免炎災?二星同到一宮,萬室成燼片刻。巽方庚子造書館,坎兌二局盡毀,而坤局之界不侵。巳上丙午起高樓,巽中離兌俱燒,而艮局遠方始免。五黃關煞,不拘臨方到間,人口常損。二黑病 符,無論小運流年,疾病多生。五主孕婦受災,黃遇黑時出寡。二主宅母多毒,黑逢黃至居鰥。運如已退,九七相逢災不輕。運若未來,二五交臨疾不免。三碧好勇鬥狠之夫,七赤肅殺劍鋒之象。交劍殺興多劫掠,鬥牛殺起犯官刑。七逢三到生財,豈知財多招盜?三遇七臨生病,豈知病癒遭官。運至何慮穿心?然而煞星遇旺經 逢賊劫。身強不畏返吟,但因助神一去遂見官災。若求恩星弭盜,何須局外搜求?要識卻病延年,全在疇中討論。六八武科發跡,七九韜略榮身,八六文士參軍,二九異途擢用。旺生一遇即利,死退雙臨敦當?六同九而長房血症,七九之會大凶。八會四而小口殞生,八三之逢更惡。八逢九紫,喜慶重來,六遇八星,尊榮疊至。 欲求嗣續,惟取生神加紫白。至論帑藏,尤宜旺氣在飛星。二黑飛乾,逢八白而財源大進,遇九紫而螽斯蟄蟄。三碧臨庚,過一白而丁口頻添,交二黑而青蚨闐闐。木間逢一白為生,八白同宮,雖添丁而不育。火層遇木運招財,年逢戌亥,卻惹官而生災。故遇煞未可言煞,宜求化煞為恩。逢生未可言生,尤忌恩星受制。方曜宜 配局、配山,更配層星乃善。間星必合山、合層,尤宜方位增光。在方論方,原有星宮生克之辨,複配以山之生死、局之旺衰、層之退煞,而方曜之得失斯著。就間論間,因有疇宮配合之殊,再合以層之恩難,山之父子、局之財官,而間星之制化聿彰。論方者,以局、山、層同到觀其得運失運,而吉凶懸絕。論間者,以運、 年、月疊至徵其得氣失氣,而休咎分途。二黑土生乾宮,老父老母相配,八、三層則木來克土而財少。入兌局,則星到生宮而人興,更逢九紫入木土之元,則得運而財丁並茂兼主科名。如《河圖》之四層屬金,《洛書》之四綠屬木,此《圖》克《書》之局,入兌方則文昌破體而出孤,入坤局則土重埋金而出寡。若以一層入坎、 震之方斯有氣,而科甲傳名亦增丁口。局為體,山為用。山為體,運為用。體用一原,天地動靜。山為君,層為臣。層為君,間為臣。君臣合德,神鬼鹹欽。然,局 雖交運,而關煞方之六事亦怕都天、火星疊凶。山雖逢元,而死退方之凶方尤畏口豹尾助虐。蓋,吉凶原由星判,而隆替乃從運分。局運興,屋運敗,從局召吉。山運敗,層運興,從屋徵祥。正屋正房為主起運,正屋兩廂、耳旁從屋為奴僕,不起運,只以堂廳層棟至大門廳,逐一量合吉步,以配吉星,合吉運以納吉氣,則丁財 壽貴五福俱全矣。
第二篇 八運二十四山向吉凶簡述
第一章 八運概述
何為八運?
人 類世界自二○○四年至二○二三年進入下元八白小運。八數為艮卦,位居東北,五行屬土,星屬左輔,管轄甲申旬(二○○四年至二○一三年)和甲午旬(二○一四年至二○二三年)二十年。
鐘 義明先生在《地理實用集》說:八運是轉型期,為善惡因果之總結。八卦艮卦《說卦傳》曰:艮,東北之卦也,萬物之所成終而所成始也。乃萬物出入之門,含有因果輪回的意義。
八運九星旺衰吉凶
以 八白為當令旺星,九紫為生氣(旺星),一白為佐星(亦為生氣),皆吉。八九一、八七六為三般卦之用神。三碧、四綠、五黃為煞氣,六白為死氣,七赤為退氣,二黑為死氣,又為零神,皆凶。八白在山向,秘本雲:八運時當旺,若無文曲禍星來,百子千孫年年盛,買田買宅時時進。出運之時文曲臨,少丁十生九不育,更兼 財寶化成灰。當令得運,配以佳山麗水,主出野逸賢人,怡情于園林山泉。失令,加以凶山惡水,主小口損傷、叔嫂通姦、主婦偷僕、內亂不和、風濕關節症、頸肩腕症候群、癱瘓、自閉症、婦女倒貼小白臉人財兩失、看破紅塵出家等等不吉之應。
艮卦的屬象
據 《漢宋易學解》,有如下諸家之說:
《說 卦傳》:止、狗、手、少男、山、徑路、小石、門闕、果瓜、閽寺、指、鼠、黔喙之屬、堅而多節之木。
荀 九家易:鼻、虎、狐。
來 氏易注:床、握、宅、廬、邱、篤、章、尾。
孟 氏逸象:弟、小子、君子、賢人、童蒙、童僕、官、友、閽、時、鬥、星、霆、果、沫(小星)、慎、節、待、制、執、小、多、厚、取、舍、求、篤實、道、穴居、石、城、宮室、門闕、廬、牖、居、門庭、宗廟、社稷、鼻、肱、背、腓、皮、膚、小木、碩果、豹、狼、小孤、尾。
元 同補象:東北、磬、家、舍、邱園、高尚、臣僕、瑣瑣。
第二章 八運八宮飛星調遞斷訣
(二○○四年立春至二○二四年立春:
坎 宮:四綠煞氣飛臨,凶。凡事不利。
一白水。死入煞。損牲畜,上生下,外益內。
二黑土。旺入煞。下克上,胎產凶。
三碧木。煞見煞。大病、火災、風聲。
四綠木。煞見煞。大病、火災、風聲。
五黃土。旺入煞。不吉,損孕,凶。
六白金。退入煞。上克下,外耗內,受欺淩。
七赤金。退入煞。上克下、外耗內,受欺淩。
八白土。旺入煞。下克上、胎產不安。
九紫火。生入煞。恙可治、官訟。
坤 宮:五黃旺氣飛臨,但為衝開。
一白水。死入旺。外不和、失財。
二黑土。旺見旺。催丁、發田財,防官災。
三碧木。煞入旺。上克下、外耗內,受淩辱。
四綠木。煞入旺。上克下、外耗內,受淩辱。
五黃土。旺見旺。不利,雜病、瘟疾。
六白金。退入旺。內益外,發不久。
七赤金。退入旺。內益外,發不久。
八白土。旺見旺。催丁、發富貴。
九紫火。生入旺。外益內、進橫財、催丁、祛病、發貴。
震 宮:六白退氣飛臨。不旺財。
一白水。死入退。損錢財,防賊盜。
二黑土。旺入退。上生下,田財興。
三碧木。煞入退。百事凶,閉經。
四綠木。煞入退。百事凶,閉經。
五黃土。旺入退。事凶,月經不調。
六白金。退見退。疾病輕而久。
七赤金。退見退。疾病輕而久。
八白土。旺入退。上生下,外益內。
九紫火。生入退。損六畜、小口。
巽 宮:七赤退氣飛臨,不旺財。
一白水。死入退。損六畜、小口。
二黑土。旺入退。上益下,外益內。
三碧木。煞入退。下克上,內耗外,有口舌。
四綠木。煞入退。下克上,內耗外,有口舌。
五黃土。旺入退。百事凶,月經不調。
六白金。退見退。病淹留、禍患大。
七赤金。退見退。病淹留、禍患大。
八白土。旺入退。上生下,外益內。
九紫火。生入退。損六畜、小口。
第四章無常派玄空挨星四大局
依據玄空挨星方法,根據當令的山、向星所飛臨位置,可分為四種基本格局:
一、旺山旺向(又稱到山到向):醜山未向、巽山乾向、巳山亥向、未山醜向、乾山巽向、亥山巳向。屬丁財兩旺的格局。
二、雙星會坐(又稱雙星到山):壬山丙向、甲山庚向、午山子向、丁山癸向、酉山卯向、辛山乙向。屬旺丁耗財的格局。
三、雙星坐向(又稱雙星到向):子山午向、癸山丁向、卯山酉向、乙山辛向、丙山壬向、庚山甲向。屬旺財損丁的格局。
四、上山下水:艮山坤向、寅山申向、辰山戌向、坤山艮向、申山寅向、戌山辰向。屬丁財兩敗的格局。
旺山旺向要能發富貴的條件:
不要以為只要按照旺山旺向立了坐向,就會發富貴,這是錯誤的觀念。必須要:
坐實朝空,山水形勢端秀。
入首龍脈要合乎楊公《天機鈐》排龍訣三吉、五吉。
出水口要合乎城門訣。反之,若坐空朝實,排龍、城門不合,亦成為上山下水、犯返吟、伏吟,敗財損丁、家破人亡難免。
其他格局,上山下水局要坐方開門才好,雙星到向局如坐方見山而不見水,應驗更准更快,若坐方只見水而不見山的話,反是大利財運,而健康則無妨。
七運至八運格局轉變:
七運期中的上山下水到了八運成為旺山旺向(到山到向)有巳山亥向、亥山巳向、乾山巽向、巽山乾向。成為雙星會坐有甲山庚向。成為雙星會向有庚山甲向。
七運期中的到山到向到了八運成為上山下水有辰山戌向、戌山辰向。成為雙星會坐有酉山卯向、辛山乙向。成為雙星會向有卯山酉向、乙山辛向。
七運期中的雙星到向到了八運成為雙星會座有午山子向、丁山癸向。成為上山下水有坤山艮向、申山寅向。成為雙星到坐有壬山丙向。成為旺山旺向有醜山未向。
七運期中的雙星到山到了八運成為雙星到向有子山午向、癸山丁向。成為上山下水有寅山申向、艮山坤向。成為雙星會向有丙山壬向。成為到山到向有未山醜向。
下元八運二十四山向挨星圖解:
地元壬山丙向
向
五 二
七
九 七
三
七 九
五
六 一
六
四 三
八
二 五
一
一 六
二
八 八
四
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坐
地運八十年。無當旺運。二、四、七、九運離宮打劫。城門一、四、六運不用。五、七、九運未辰吉。二、八運未,三運辰吉。二○○九、二○一八年為五黃到山之 凶年,忌造葬。此局雙星到坐,為旺丁不旺財之水神上山局。若坐後有山亦有水,向方無水,開後門,關前門,亦可丁財兩旺。外氣口有兩處,未和卯(或乙)。
吉:坎宮坐山,有三叉、明堂,及來龍、高山,均主大發。要背後有水,水外又有山,才能財丁雙全。若山水易位,兼以惡山惡水之形,必遭回祿、血症。離向首切忌見水,有山即為生氣得力,尚能生吉。艮、震兩宮得奇峰、秀水相應,必出官貴文秀。有城門、水口,屆時即發。坤宮生氣見水吉。內門、房門、灶門宜開坎宮、 震宮最旺,其次則坤宮。流年添丁,以子卯年最旺,未申年亦吉。造葬巳酉醜、亥卯未年月則大通。
凶:巽宮、兌宮、乾宮有見形見氣者,盜賊、膨脹,相繼而至。命宮有兌七者,受克不利。在兌宮有內門、房門、灶門,主孕婦、外症,巽、乾兩宮尤凶,宅主、宅母均不利。流年添丁,以酉戌亥辰巳年凶。造葬寅午戌、申子辰年月均不通。
天元子山午向卅癸山丁向
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地運八十年。五運旺山旺向。三、七運全局合十。一、三、六、八運離宮打劫。城門五、七、九運不用,一、四運坤巽宮吉,二、八運巽吉,三、六運坤吉。二○○ 九、二○一八年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到向,為旺財不損丁之格局。若向方有水,水外有山,而坐方無水,亦可丁財兩旺。外氣口在坤(或申)方,可使家室財源廣進,金玉滿堂,人丁興盛。
吉:離宮向首有山有水均吉,並能旺財。坎宮坐山可主旺丁。坎宮見山、艮宮見小水,為吉斷,主出佳麗美人、律師、談判高手、軍火專家。兌、坤兩宮有明堂、三叉、硯池水、文筆峰者,可出秀士、文豪、思想家、發明家、教育家、學者,名利雙收。屬馬、雞、羊、猴生人,兼合命宮生旺者,必發。流年添丁,以午年最旺, 未申酉年亦吉。坤宮當臥室、書房最吉。內門、房門、灶門在離宮最旺,其次為兌宮、艮宮。
凶:艮宮如有房屋、橋樑、山峰者,諸事欠利。乾、巽、震三宮,有形有氣,見山水逼近,凶禍連生,主肝膽病、神經痛、麻痺、癱瘓,出入性情反復無常、遊手好閒,見探頭山出賊盜,見挽籃山出乞丐,若山水之形邪惡,如掀裙、舞袖、獻花,主出娼優或浪子蕩婦。流年添丁,以子丑寅卯辰巳戌亥為凶。內門、房門、灶門在 乾、巽、震宮最凶。坎、艮宮見山,是九七穿途,常遭回祿之災,午酉逢而江湖花酒,若流年五黃飛臨,主青樓染疾、服毒、中毒。
章仲山《陽宅秘斷》例, 寧波府基 八運癸丁兼醜未
向上挨星為三,三即乙,乙挨巨門飛星,不用三而用二入中者,用替卦法也。府基兼未,應用變卦。丁即乙,乙即巨門,乙陰逆行,二入中,七到向,八白運修造,用變卦,七到向,向上犯三七疊臨,主劫盜。故夷人來劫財也。未坤申方雙五廉貞與一白同宮,一,水賊也,廉貞,火也,庚酉辛方離火獨焰,一六又在同宮,一為 水賊,六為兵刃,故主海盜從西門而入,盡燒屋宇。戌乾亥方上加離,離上加廉貞,壬子癸方,六九同度,辰巽巳方,三七疊臨,醜艮寅方,亦二七同度,二為火星,七為兵刃,震方亦是風火同宮,故主滿城皆火賊也。是局八運用替,退神管向,令星落于艮宮,貴不當權,築室方新,而星氣已衰,為陽宅所切忌。宅除向首失 運外,更犯出卦向大凶。
地元醜山未向
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地運一百二十年。二、五、八運旺山旺向。二、八遠全局合十。城門一、二、五、八運不用。二、四、九運丙庚吉。七運丙吉。六運庚吉。四、六運全局合成三般卦。二○○七、二○一六年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局旺山旺向,為丁財兩旺格局。外氣口有兩處,丙和甲方。此局向方應無山或高大建築物為妙,否則會增加死煞之氣,對人丁大為不利。
吉:坤宮向首有三叉、城門者,財源勃發。艮宮坐山有來龍、山崗者,人丁大發。兌宮有山明秀,生聰明之奇士。坎、離宮有小水流、池塘、水田為利。乾宮有山大吉,有文筆、拜笏山,主科甲功名,文才冠世。巽、震宮宜靜。流年添丁,以未申醜寅年為旺,子午年也吉。內門、房門、灶門宜開坤宮最吉,離、坎兩宮亦利。造 葬以巳酉醜、亥卯未年月大通。未方有水,龍法合局者為寅葬卯發。
凶:兌宮有形,主火災,有水主男盜女娼、乾柴烈火。乾宮有水不利,主男女淫蕩,水反弓,飄泊無依。坎宮忌見廟宇紅屋、爐冶灶台,主出逆子悍婦、長房血症、老翁嗽死、官訟刑獄。離宮若水大散漫不聚、水分兩處,則主貪戀酒色、少女喜伴中男行。流年添丁,以卯辰巳酉戌亥為凶。內門、房門、灶門開在兌、乾兩宮者, 肝氣、足疾,凶禍頻生。造葬以寅午戌、申子辰年月不通。
天元艮山坤向卅人元寅山申向
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地運一百二十年。四、六運旺山旺向。城門二、四、九運不用。一、三、五、八運午酉卅丁辛吉。一、七運酉吉卅辛吉。六運午卅丁吉。二、五、八運犯反伏吟,凶。然全局合成三般卦。二○○七、二○一六年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局為上山下水,初看為破財損丁格局,其實是全盤各宮為一四七、二五八、三六九之三般巧卦,實為稀貴,是三元不敗之局。此局可用山顛水倒之法,使向方有山,坐方有水,關前門,開後門,便變為丁財兩旺。 外氣口有兩處,戌方和午(或丁)方。
吉:巽宮有秀峰者,可出文士。離宮見小水為合。坎宮有三叉、聚水為吉。艮宮最宜有水,有水則發房地產、畜牧、山林、砂石、零件商、旅館業、倉儲、百貨之財。內門、房門、灶門,開在艮宮者最旺,在離、坎兩宮者次吉。合局合一四七、二五八、三六九之父母三般卦,不可用於山龍,宜用於平洋。巽、離、坤三宮宜實 地,乾、坎、艮三宮宜水路,如此則三元不敗。坎、離兩宮有圓池相對,富而且貴。流年添丁以醜寅未申辰巳年為利。
凶:坤宮向首有水,疾病連綿、膨脹、胃癌、子宮癌、胰臟癌、直腸癌、大腸癌,或有肝病、股病、神經痛等疾患,宅母不利,流年二、五到向即應。艮宮背後有山峰者,孕婦、寡居遭殃,愈高逼災禍愈重,二黑、五黃命及丙寅、戊寅、庚寅、戊申、己未人不利。坎宮有山龍者凶。兌、乾兩宮,見形見氣,殘足、傷丁、長房不 利。內門、房門、灶門,開在震宮最為不利。宅內採光不足,主鬧鬼邪,家人多暗悶疾病、鰥寡孤獨。命宮有屬金、屬木者,受克不利。流年添丁以子卯午酉戌亥均凶。
地元甲山庚向
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地運四十年。四、六運旺山旺向。四、六運全局合十。二、九運坎宮打劫。城門六運不用。五、七運未戌吉。一、三、四運戌吉。二、八、九運未吉。三、七運犯反伏吟,凶。二○一一、二○二○年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到坐,為旺丁不旺財之水神上山局。若坐方有山又有水,向方無山無水,關前門,開後門,亦可丁財兩旺。外氣口有兩處,辰和醜方。
吉:震宮坐山有來龍,高山、三叉、明堂,均主召吉。巽宮有小水口者,交甲辰、甲寅二十年大旺。坎宮文武交作,有山龍者,產秀士。命宮有艮八者,可旺田宅。內門、房門、灶門開在震宮者,丁財駿發。流年添丁,以卯年最旺,子年次之。
凶:兌宮向首有形有氣,凶禍頻生,風疾、偏枯不免,聲色犬馬敗家產,出優伶、娼妓,有掀裙、舞袖、獻花、抱肩等不雅之形,必驗。乾、艮、離三宮動輒遭咎,耗財傷丁,避之為吉。二、五、三、四命最凶。震、巽宮見反弓水、反背山、探頭山、挽籃山、穿砂、橋洞,尤驗。內門、房門、灶門在巽宮不吉,兌、乾、離者傷 丁耗財。流年添丁午酉戌亥年最凶。
天元卯山酉向卅人元乙山辛向
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地運四十年。三、五、七運旺山旺向。一、八運坎宮打劫。城門五、七運不用。六運坤乾卅申亥吉。一、三、四運坤卅申吉。二、八、九運乾卅亥吉。二○一一、二 ○二○年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到向,為旺財不旺丁之山龍下水局。若向方不但有水,而且有山,坐方無山無水,可成為坐空朝滿之旺山旺向局。外氣口有兩處,辰和醜方。使家門財源廣進,家庭和睦。
吉:兌宮向首有三叉、明堂、案山顧祖者,定卜丁財勃發,最喜有兩池相連、兩水交流,雙峰為朝案,如此則兄弟齊發,科甲聯登,好事成雙。乾宮取靜水為吉,若有水圓亮秀麗,必出美女。艮宮有圓秀端方之山亦出美女,山水配合得當,尚可出外科名醫、軍事家、名律師、化學家、攝影家,視實際的形勢而斷。離宮聯珠相 逢,有秀水峻嶺者,見文筆峰在遠方呈秀,文士連生,必應,發貴甲子命、癸卯命。內門、房門、灶門開在兌宮最旺,其次乾、離宮亦吉。流年添丁以酉年最旺,戊己年亦利。
凶:震宮坐山有山有水均主不利,有橋洞、探頭者,賊丐、風疾難免。艮、坎、坤、巽四宮動主凶兆,須一片靜土,方免於禍,見山見水皆凶,主鰥寡孤獨、癌症瘡疽。乾宮見山、艮宮見水,主火災、血症、肺病、喉症、眇目、缺唇、跛足、性病、傷殘等,但須視實際的形勢而斷。內門、房門、灶門開在震、巽、坤、坎宮者, 孕婦、宅母、長房均不利。室內陰暗,主鬧鬼邪。命宮有兌金者不利。
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地運二十年。三、五、七運旺山旺向。一、四運離宮打劫。城門五、七運不用。六運壬庚吉。一、三、八運午吉。二、四、九運庚吉。二○一二、二○二一年為五黃 到山之凶年,忌造葬。此局上山下水,為損丁破財之格局。此局不宜使用,用之則凶。若以山顛水倒之法改之,使向方有山,坐方有水,關前門,開後門,可變為丁財兩旺。外氣口有兩處,丙和未方。有利兒女讀書考試。然而向方應有山或美麗建築物方應驗。
吉:乾宮向首有山有水,均主大旺,惟為時稍遠耳,要有近案關攔,案山後面有水來朝,如此配合,乃屬全美。巽宮坐山例應取空,當代可發,即使坐實,尚不致凶,後面要有河流環抱,或水田。坎、離兩宮以靜而不動為利。命宮有一、六、八者為旺。內門、房門、灶門開在巽宮旺財,開在乾宮可產文士,發福悠久。流年添 丁以戍亥辰巳年為旺。
凶:巽宮如背靠高山、高樓、高地,主長房人丁冷退、克妻、子不養父、餓死。坎、離兩宮動則主孕婦受災,或主懸樑之危。內門、房門、灶門開在離、坎、艮、兌四宮災殃。流年添丁以子丑寅卯午未申酉年為凶。此山向為天罡、河魁,其性剛強,若山水配合不當,形勢又醜惡,其禍甚烈。
天元巽山乾向卅人元巳山亥向
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地運二十年。二、八運旺山旺向。一、九運全局合十。六、九運離宮打劫。城門六運不用。五、七運子酉卅癸辛吉。一、三、八運酉卅辛吉。二、四、九運子卅癸吉。四、六運犯反伏吟,凶。二○一二、二○二一年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局到山到向,為旺丁旺財格局,用之大吉。外氣口在酉(或辛)方。家人可大發家財。
吉:乾宮向首有來水、三叉、有水放光、明堂者,財帛大發。乾宮若見低小端秀、隔河或低田的案山,狀若童子聽講者,主出教育家。巽宮坐山有山龍、來水、丁財大發,交上元甲子、甲戌二十年必應,欲求悠久,惟此卦為最有用,最佳的形勢是穴結於山下,山頂有天池。離宮宜有水。震宮有山,添丁、出秀士。內門、房門、 灶門開在乾、巽兩宮丁財兩旺。流年添丁以戌亥辰巳年為最旺。
凶:坤宮,忌水取山,有水長房出浪蕩子、肝膽病、溺水,有山主添丁。乾宮見山峰粗大高逼,閉塞不通,主筋傷骨折、長子昏迷,見斷頭山(山頭開路,如斬首之形)離、震、坎宮有形有氣,動主破財,並欲傷丁。離宮有山出盜賊強梁、肝膽病。震宮有水主退田產、出愚鈍頑夫。艮宮山水皆忌。兌宮避之為妥。命宮有兌七、 坤二、巽四者,均主夭折,女丁最不利。內門、房門、灶門開在坎、坤、艮、震、離五宮,避之為吉,否則枉死橫禍,女丁遭殃。流年添丁以子丑寅卯午未申酉為凶。
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地運一百年。沒有旺山旺向。一、三、六、八運坎宮打劫。城門六、九運不用。一、三、五運醜戌吉。四、七運戌吉。二、八運醜吉。一、九運犯反伏吟,凶。二 ○○八、二○一七年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到向,為旺財損丁之山龍下水局。若向方不但有水,而且有山,亦可旺丁旺財。外氣口在坤(或申)方,可使家財旺盛,人丁幸福。
吉:坎宮向首有聚水、三叉、及高山、峻嶺、案山者,丁財併發。離宮坐山有小水為吉。艮宮有來去水口,兼有秀峰者,交甲子、甲戌二十年大旺,並產文士,定卜名震寰宇。震宮有水有山,吉。內門、房門、灶門開在坎宮丁財大發,諸事太平。流年添丁以子年最旺,醜寅卯年亦吉,午年次之。
凶:兌宮、巽宮重病損主,脾胃膨脹不免。乾、坤兩宮,不能稍動。
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地運一百年。五運旺山旺向。二、四、七、九運坎宮打劫。城門一、三、五運不用。六、九運乾艮吉。四、七運艮吉。二、八運乾吉。三、七運全局合十。二○○ 八、二○一七年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到坐,為旺丁不損財之格局。若坐方有山又有水,關前門,開後門,亦可得丁財兩旺。外氣口有兩處,坤(或申)和甲方,有利兒女讀書考試。
吉:離宮坐山有聚水、三叉、高山、峻嶺者,當元丁財大發,並產文士,忠厚可欽。坎宮向首有小水為吉,以田水、小溝圳、小池塘為佳。坤宮有之玄之水,或秀峰者,發福悠久,文士呈祥。兌宮見山峰為吉。命宮有一六八者為吉。內門、房門、灶門開在離宮者,丁財勃發,開在坤宮者,貴子連生。開在乾、震、巽宮均凶。流 年添丁,以午未申酉年為旺,子年亦吉。
凶:坎宮向首有案山者,凶禍立至。乾、巽、震、艮宮,見形見氣,則凶禍連綿,宅主、孕婦外症,腹疾不止。流年添丁,以戌亥辰巳年凶。
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地運六十年。二、五、八運旺山旺向。二、八運全局合十。城門二、五、七、九運不用。一、六、八運甲壬吉。三七壬吉。四運甲吉。四、六運全局成三般卦。二○ 一○、二○一九年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局旺山旺向,為丁財兩旺,用之大吉。外氣口有兩處,午(或丁)和卯(或乙)方。此局有個特殊之處,就是山向兩方有五五、二二伏吟,故向方以無山通氣為妙。若有山或建築物,將沖來衰煞之氣。
吉:艮宮向首有聚水、三叉,當元即發,要有水圓淨或空曠通暢。坤宮坐山如龍身端正,有高山峻嶺者,可主發丁。兌口例取水口,見秀水,主生聰明奇士。乾宮有之玄之水,宜有硯池水圓亮放光,主科甲文秀,且為悠久之氣,發福無量。命宮有一白者必發。內門、房門、灶門開在艮宮大發丁財,欲求功名富貴,必取乾宮悠久 之氣,兌宮亦吉。流年添丁,以醜寅未申戌亥年為旺。
凶:震、巽兩宮,見形見氣,則陰人成群,足疾不免。兌宮見山形淫惡,主男盜女娼。乾宮忌破屋、石橋、石牌坊、巨石、枯木、豬圈、馬房、養雞場、廁所等,主子孫不讀詩書,若見掀裙、舞袖、獻花、抱肩等山砂,主出淫婦。內門、房門、灶門開在震、巽、坎、坤諸宮為凶。流年添丁,以卯辰巳年為凶。
章仲山《陽宅秘斷》例,某宅 八運未山醜向
乾坎二方有水放光至醜方門前橫過。此宅住後,丁財頗佳,因旺星到坐到向,向上有水故也。惟嫌乾坎兩宮之水,皆四六九同宮,乾方本無六到,而地盤是六,故亦四六也。書曰:巽宮水路纏乾,主有懸樑之厄。故主屋內有一女人身穿紅衣黑背心坐而吊死。此因乾方地盤是六,六金也,金重故不能懸起,坐而吊死也。穿紅衣黑 背心者,因一九同宮,九為離,色紅,離中虛,落于坎宮,坎色黑且中滿。
天元坤山艮向卅人元申山寅向
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地運六十年。四、六運旺山旺向。城門一、六、八運不用。二、七、九運子卯卅乙癸吉。三運卯卅乙吉。四運子卅癸吉。二、五、八運犯反伏吟,凶。但全局合成三般卦。二○一○、二○一三、二○一九年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局上山下水,初看是損丁破財格局,其實是全盤各宮為一四七、二五八、三六九之三般巧 卦,實為稀貴,屬三元不敗之局。此局可用山顛水倒之法,使向方有山,坐方有水,關前門,開後門,變為旺山旺向。外氣口有兩處,丙和乾(或亥)方。
吉:震宮有小水為吉,或靜水圓亮,主生聰明奇士,發橫財,交甲辰、甲寅二十年大旺。巽宮有秀氣者,宜明秀之水,出帥哥、美女,文士連添,能有清純一卦之水者,財源大發。有屬龍、屬蛇生人,命宮又合生旺者,必發。離宮有天柱山遠秀,主出貴客而有耄耋之壽。內門、房門、灶門開在坤宮為旺氣,主發財祿,震宮亦 吉,巽宮必生貴子,名利雙全。流年添丁,以未申年為旺,辰巳年最吉利。
凶:此局決不可用于山龍之地,用之災禍立見,只宜用於平洋之地。兌、乾兩宮,見形見氣陰神成群,尚主淫邪,主手腳傷殘、或出肝病、肺病,刀兵之禍,車禍,長房不利。坤宮坐山后有高山,主婦女精神病、男童腹病憔悴黃腫、產厄、狗咬牛觸、墜死、風濕關節症、侏儒、脊椎病變、頸肩腕症候群、筋肉傷損、鼻病、指 疔。艮宮見明大之水凶。震宮見山而山形粗惡,主男盜女娼、犯法遭刑。離宮見廟宇紅屋、爐冶窯灶、大小湍激,主長房血症、老翁嗽死、老年癡呆症、腦溢血、肺氣腫、不孕症,出逆女悍媳。巽宮見山形淫邪,主男蕩女淫,亂德喪倫,貪戀酒色。內門、房門、灶門避開乾、兌兩宮為宜。流年添丁,以子丑寅卯午酉戌亥年凶。
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吉:震宮向首主武科發跡,財富萬倉,須有秀水、山龍則應,宜有低田、溪流或池湖,水後有高度適當的案山,主富貴悠久。坤宮有三叉、靜水為吉。坎宮悠久之氣,聯珠相逢,貴比王謝,有明堂、城門更佳。巽方有遠秀之山,主出聰明穎達之士、美女、律師、法官、外科醫師、軍事家、化學專家等人傑。有屬鼠、屬兔生 人,必發。內門、房門、灶門開在震宮財源大發,諸事如意,在坎宮主出秀士,亦主多金。添丁流年,以卯子年為最旺,未申年雖吉不奇。
凶:兌宮有形主凶,須一片靜土,動則丁衰,有高山逼壓尤凶,主出人性情暴戾、行事魯莽,腳部疾病、肝膽病、出賊盜。巽方見水、坤方見峰主火災、血症、身體傷殘。坤方來龍或有兇惡大山、廟宇紅屋、枯木、巨石、爐冶窯灶最凶。離、艮、乾三宮,見山見水皆凶,有形有氣,主疾病暗悶,寡居不免。內門、房門、灶門開 在艮、巽、離、坤、兌、乾諸宮不利。陽宅陰暗者,主鬧鬼邪,出入迷信庸頑。添丁流年,以醜寅辰巳午酉戌亥不吉。
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坐
地運一百四十年。三、五、七運旺山旺向。二、九運離宮打劫。城門三、五運不用。四運巽艮卅寅巳吉。一、二、八運巽卅巳吉。六、七、九運艮卅寅吉。二○○ 六、二○一五年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局雙星到坐,為旺丁不旺財之水神上山局。若坐方有山又有水,向方無山無水,關前門,開後門,亦可得丁財兩旺。外氣口有兩處,巽(或巳)和艮(或寅)方,雖不能使家門興旺,但可去家門衰煞,有利平安。
吉:兌宮坐山有高山、秀峰、明堂、三叉者,定卜丁財大旺,當元即發。艮宮小水為吉,宜池水圓亮靜蓄,在發橫財。離宮可出文武全才,如金墩巍巍,建立亭榭者,大發。乾宮宜端秀遠山,大貴。命宮有三白者,必發。內門、房門、灶門開在兌宮者,可主旺丁發財,在離宮則秀士連添,艮宮亦能召吉,惟在當令時用之,失 運則否。流年添丁,以戊己酉午年為旺。
凶:坎宮動輒遭殃。坤、震、巽三宮,避之則吉。艮宮若陰暗蔽塞,或有淫邪之形,必主酒色荒唐、風聲醜聞。乾宮若見大水沖激,主火災、淫亂、退財損丁。流年添丁,以未申子卯辰巳年大凶。
章仲山《陽宅秘斷》例,東溪周宅 八運酉山卯向兼辛乙
此宅坐後辛方有井,作書房,于道光乙未丙申兩年,先生打死兩學生,均頭上受傷而死。此屋旺星到山,本主不吉,向上運星之六入中,已洩中宮之土,乾六為首,為師長,巽四為木,為教令,向上三四六同宮,故首上加木。中宮八六一同宮,故少男頭上有血。辛方之井雙八到,八為少男,井在運盤之坎,坎為血,必待乙未丙 申年應者,乙未三碧入中,中宮首上加木也。五黃到井,五為大煞。
地元戌山辰向
向
八 六
七
四 二
三
六 四
五
七 五
六
九 七
八
二 九
一
三 一
二
五 三
四
一 八
九
坐
地運一百六十年。三、五、七運旺山旺向。六、九運坎宮打劫。城門三、五運不用。四運丙甲吉。二、七、九運丙吉。一、六、八運甲吉。二○○四、二○○五、二 ○一四年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局上山下水,為損丁破財格局。此局不宜使用,用之則凶。若用山顛水倒之法,使向方有山,山方有水,關前門,開後門,亦可得丁財兩旺。外氣口有兩處,乾(或亥)和艮(或寅)方,有利兒女讀書考試。
吉:乾宮坐山、巽宮向首,用得其所,丁財大旺。兌宮有小水者,有水圓亮,不但發財,且出秀士穎人,交甲辰、甲寅二十年必發。艮宮為悠久之星,先時補救之,屆時自可大旺,有小水長流,主勤儉興家,且主添丁。有三白命宮者,必發。內門、房門、灶門宜開在乾宮,財帛大旺,必產秀士,艮、兌兩宮亦能召吉。流年添 丁,以戌亥辰巳年為旺,醜寅年亦利。
凶:離宮切忌有水,定主破敗,有凶山惡水,多主肝癌、子宮癌、乳癌、胃癌,該方若有硬直而來的丘陵岡阜、樓房沖穴,主出悍婦,有水路,主家產冷退、六畜不旺、人多患脾胃病,面黃羸瘦、高血壓、貧血、低血壓。坎、坤宮亦宜靜而無形,坎宮見凶山惡水,主出賊盜暴徒、敗盡家產、橫禍凶死,坤宮有旱水路形如繩圈或 斷頭山,主自縊、扼死、窒息、絞首。兌宮有山而形鈍拙,主破財、敗田產,出入愚庸。艮宮忌見高山阻塞,主耳鳴、重聽,若有探頭山、穿砂,主出賊盜。內門、房門、灶門開坎、震、巽、離、坤宮不吉。流年添丁,以子卯未申年凶。
天元乾山巽向卅人元亥山巳向
向
一 八
七
五 三
三
三 一
五
二 九
六
九 七
八
七 五
一
六 四
二
四 二
四
八 六
九
坐
地運一百六十年。二、八運旺山旺向。一、九運全局合十。一、四運坎宮打劫。城門一、四、七運不用。二、五運卯午卅乙丁吉。二、七、九運卯卅乙吉。一、六、八運午卅丁吉。四、六運犯反伏吟,凶。二○○四、二○○五、二○一四、二○二三年為五黃到山之凶年,忌造葬。此局旺山旺向,為旺丁旺財格局,用之大吉。外氣口在庚方。可使家門興旺,滿堂煥光,老少和睦,一家幸福,有利升職,有利兒女讀書考試。
吉:巽宮向首如有清純之水,高秀之峰者,定出豪傑,財源大發,立成富翁。乾宮坐山有來龍、高山、房屋、高阜等,均主人丁大旺且多勇士。震宮小水為利,宜池水圓亮,主發財且旺丁。坤宮有水,愈大愈旺。內門、房門、灶門開在巽宮最旺,定可發財,人口太平,坤、震二宮亦吉。流年添丁以戌亥辰巳年為最利,未申卯年 次之。
凶:坤宮有山忌之,忌見探頭山、穿砂,主出賊盜。坎、離、艮宮山水皆不吉,宜遠而不見,或一片平地,不能稍動。震宮見粗惡之山水及陰暗,主出愚丁。命宮有一白者,或主夭折。內門、房門、灶門開在坎、離、兌宮則凶禍頻生。流年添丁以子醜寅午酉凶。
章仲山《陽宅秘斷》例,湖塘下陳宅,八運亥山巳向
屋後有三窯,在乾宮,巽宮照牆,艮宮開大門,門前有大湖放光,又有路直沖寅方。此屋住後,家主即吐血而亡,因乾方六九同宮,犯火克金,又有三窯火光透焰,真火又來克金,離色赤,乾為主,故家主吐血而亡也。
八運下卦二十四山提要
坐山
格局
所宜形勢
山之吉方
水之吉方
山之凶方
水之凶方
壬
雙星會坐
坐空向實
壬丙醜甲
壬未甲醜
辰中戌庚
庚戌中辰
子癸
雙星會向
坐實向空
離坎坤兌
離艮兌坤
乾中巽震
震巽中乾
醜
旺山旺向
坐實向空
醜庚戌壬
未壬丙辰
未甲辰中
中戌庚醜
艮寅
上山下水
坐空向實
坤震巽離
艮離坎乾
艮兌乾中
中巽震坤
甲
雙星會坐
坐空向平
甲未壬中
甲辰中壬
戌庚醜丙
丙醜庚戌
卯乙
雙星會向
坐空向平
兌艮離中
兌乾中離
巽震坤坎
坎坤震巽
辰
上山下水
坐空向平
戌庚醜辰
辰中戌未
甲未壬丙
壬丙醜庚
巽巳
旺山旺向
坐實向空
巽震坤乾
乾中巽艮
兌艮離坎
離坎坤震
丙
雙星會向
坐空向空
壬未甲醜
壬丙醜甲
庚戌中辰
辰中戌庚
午丁
雙星會坐
坐空向空
離艮兌坤
離坎坤兌
震巽中乾
乾中巽震
未
旺山旺向
坐實向空
未壬丙辰
醜庚戌壬
中戌庚醜
未甲辰中
坤申
上山下水
坐空向實
艮離坎乾
坤震巽離
中巽震坤
艮兌乾中
庚
雙星會向
坐平向空
甲辰中壬
甲未壬中
丙醜庚戌
戌庚醜丙
酉辛
雙星會坐
坐空向平
兌乾中離
兌艮離中
坎坤震巽
巽震坤坎
戌
上山下水
坐空向實
辰中戌未
戌庚醜辰
壬丙醜庚
甲未壬丙
乾亥
旺山旺向
坐實向空
乾中巽艮
巽震坤乾
離坎坤震
兌艮離坎 |
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