學佛者的信念115

阿拉布拉

支配我們生命流轉有兩種力量：業力把眾生送到六道輪迴中去，接受果報。那我們能不能選擇誰做我們的父母，選擇你喜歡的家庭呢？



我們沒有這個能力選擇。所以，眾生處在生死流轉的業力之中是非常被動的。我們如果想改變自己的命運，就要發願！發願按普賢的十大願王去修行，



把普賢的十大願王作為我們自己的願力。所以說，當一個人臨死時，什麼東西都能夠捨離、放下！唯有普賢的願王，我們不能放棄，不能丟下。



那麼不管業力把我們送到哪里，但唯此願王能夠引導我們往生西方極樂世界！



《普賢行願品》跟淨土宗的關係非常密切。淨土宗有五經？五經指的是：一、《阿彌陀經》，二、《觀無量壽經》，三、《無量壽經》，



四、《大佛頂首楞嚴經。大勢至菩薩圓通章》，五、《大方廣佛華嚴經。普賢行願品》。那麼五經之一就是《普賢行願品》。



所以修淨土宗的人，有不少人把普賢行願品作為功課去讀誦。將來到極樂世界去品位才高。一個人到那裏品位的高低，往往跟一個人的發心和願力的大小有關。你的心量大，發心大，你的品位就高，相反的品位就低。



「到已，即見阿彌陀佛。文殊師利菩薩，普賢菩薩，觀自在菩薩，彌勒菩薩等。此諸菩薩，色相端嚴，功德具足，所共圍繞。其人自見生蓮花中，蒙佛授記」。



修學普賢行願品的人，到了西方極樂世界，馬上就能夠見到阿彌陀佛。還有文殊師利菩薩，普賢菩薩、觀音菩薩、彌勒菩薩。彌勒菩薩，是釋迦牟尼佛接班人，



是我們娑婆世界的下一任佛陀。往生到極樂世界去的人品位有九等的分別，品位最高的，可以即見到佛，品位最低的，要經過個十二大劫，蓮花才能夠開放，這個人才能見到佛。



修學十大願王的人，品位一定是很高的。所以，一到極樂世界，就能夠馬上見到阿彌陀佛等各位大菩薩。這些各位大菩薩的相貌，都長得很端正莊嚴的，功德也都圓滿的，這些大菩薩都圍繞著阿彌陀佛。