守心不淫 四德具備
面對女色的誘惑,茅鹿門守住了心靈白壁。(shutterstock)
常言道:「萬惡淫為首。」一個淫心升起,萬種人心如浪波涌。守住不淫一念,會具備哪些善德?聽聽古印度和古中國的故事吧。
在二千五百多年前,釋迦佛住世時,在舍衛王城的近郊,發生了一樁人倫慘劇。有個婦人一面抱著孩子,
一面拿著水瓶,準備到井邊汲水。在離井不遠的地方,坐著一個美男,正在彈琴自娛娛樂。婦人聽著美妙的琴音,注視著男子的身影,情不自禁地陷入了遐想。那名男子也以熾熱的目光注視著婦人。二人對視,目不轉睛。
婦人一時意亂情迷,竟錯將孩子當成水桶,將繩索套在小兒脖子上,投進井中。等到婦人回過神時,急忙拉出小兒,不幸發生了,小孩竟死在生母的手中。婦人一時悲憤,呼天搶地,悲憤地搥胸頓足,放聲痛哭,責備自己因一念貪淫,鑄成了大錯。
當時,釋迦佛帶著他的弟子阿難到舍衛城化緣,回來的路上,看到了這一幕。於是讓阿難召集所有人,佛陀向大眾講解淫慾之禍,「淫慾熾盛,能燒毀諸善的善根,所以淫慾心重的人,不但無法辨別善惡,不重視節操的清白,也不知尋求解脫之道。這一類人不知慚愧,寧可受人輕賤侮辱,也不願意斷除淫性。」釋迦佛告訴眾人,一念淫逸生起,可能會犯下殺害父母、兄弟、姐妹等重罪,甚至還會違背佛陀、輕慢佛法,毀謗聖賢。
釋迦佛又為眾人講了一則故事。有一個年輕人好淫,時常姦淫不止。在一個雷電交加的夜晚,男子又犯淫心,拿刀持箭準備到村裡找人尋歡作樂。
這時,男子的母親正好察覺,立即攔住他,擔心他夜裡出門,恐遭不測,希望他不要去。但年輕人不聽,其母愛子心切,不希望他出事,死死攔著不讓他走。淫心、嗔怒帶動了殺心,年輕人揮手殺了自己的生母。
年輕人來到一個女子家,敲門想進去。那女子得知他殺母,憤怒地斥責他,像他這種忘恩背義的人,連養育自己的母親都敢殺,如此不仁不慈,還有什麼人性!憑他如何請求,女子都沒放他進去。年輕人回家途中,被一群惡賊所殺。
釋迦佛提醒眾比丘,淫慾害人,使人遭殃無限。開始由一點微小的淫心,漸漸地越積越大,不但自己造業,還危及他人,猶如自己飲毒,還教他人共飲。
在中國古代,人們認為一個人能清心寡慾,守心不淫會具備四種善德。明朝時期,歸安縣有一人叫茅坤(1512年-1601年),字順甫,號鹿門。年輕時,他曾遊學到餘姚,拜錢應楊為師。錢家有一個婢女偷偷地窺視他,假裝來到他的書房尋貓,想與他歡好。
茅鹿門正言正色地說:「我遠道而來,拜師從學,若以非禮相犯,怎麼回家去見父母?又怎麼有臉去見你的主人?」婢女聽罷,羞愧地離開了。後來,茅鹿門及第登科,以文章才華著稱。
面對女色的誘惑,茅鹿門守住了心靈白壁。後人評價茅鹿門,女色當前,鹿門念親,是為仁;尊師,是為義;守節,是為禮;不惑,是為智。一念不淫,具備了四種善德。
事據《出曜經》卷四、《安士全書.慾海回狂集》卷一
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