想像二十年後

力寶龍

想像二十年後

        談主日學要讓孩子去玩，讓他們自由自在地形成團體，不少教友在同意之餘，還表示很難做到、做好。有朋友反映：不教道理，讓孩子玩集體遊戲，他們根本不願意動，結果還是要上課。

        堂區更新不容易，正在於它要革新的不僅是形式，更是一些根深蒂固的想法，以及由這些想法衍生出來的做法。主日學不再採取學校模式，多聚會多玩，可以由主任司鐸一言而決，但是，不用上課的形式，是否就不是上課呢？

        也許我們先要反思的是：主日學是否一個信仰團體呢？上課是形式，即使是信仰團體，同樣可以是有人在教導知識，特別是團體裡有懂神學，又或資深教友，由他們教授一二，其他成員同樣會受落，不會因此覺得自己是學生。

        主日學以上課的形式體現了上課的精神，團體不成團體，真的變了一個類近學習班的狀況，方是問題之所在。把上課這形式撤掉，如果找不回團體的精神，同樣難以達到主日學的真正目的。

     關鍵也許不在於學習知識還是玩耍，而是在於孩子是否覺得他們是一個團體，更準確地說，一個屬於他們的團體；他們在這裡有付出，有收穫；他們在其中，而不是被動地坐在椅子上，又或走動。

        有些堂區的主日學有此風景：幾個昏昏欲睡的同學，一離開課室，走到球場，打起球來，龍精虎猛，談笑風生。為什麼？因為他們想做這件事，他們投入這件事，並且在這件事得到快樂。

        更準確來說，因為這是以他們為主體的一件事。主日學真正的困難，不在於採用什麼形式方法，而是如何帶領一群小朋友，由被帶領者，逐步走向覺醒，自己是教友，願意做教友，喜歡教友的身分。

        曾經遇上好幾位主日學導師，他們談到自己在主日學的做法，往往是呼應自身的童年回憶，如其中一位很重視敬禮聖體，另一位常談吃苦的堅毅，大概他們在自己是孩童時，在主日學的過程裡，被聖體感召，因吃苦而皈依，於是到了自己擔任主日學導師時，就把這些深刻經驗，應用到下一代身上。

        主日學裡深刻的經驗，為小朋友來說，確是信仰的奠基，這原則很好，但究竟什麼才是深刻經驗的觸發點呢？主日學的導師，不應該把自己的過去投入到今天的孩子身上，反而該想像，在今時今日，什麼才可能讓小朋友產生共鳴。

要辦一個真正的主日學，你要看到，小朋友不是小朋友，也不要想像十年、二十年前的自己，而是要想像，他們是這堂區十年、二十年後的主人翁。他們將會當家作主，而在這刻，正是他們開始做團體的主體的起點。

(天主教平信徒)