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草稿打好也已深夜了
大家都聽過蘇東坡的(八風吹不動 一屁打過江)典故吧!
今天就來談談何為八風。
八風也就是八世間法 (利 衰 稱 譏 毀 譽 苦 樂)
自我追求的利益 不願面對的衰敗
正面的稱讚 正面的譏諷
背地的毀謗 背地的讚譽
身心一切的痛苦 身心一切的快樂
人的心都很脆弱,不堪八風的吹襲,一吹內心就動搖,產生出各種的喜怒哀樂。
受了痛苦的刺激就生氣憤怒甚至不堪一擊的自殺。
受了快樂就高興的不得了,內心更是搖晃的恐怖。
更甚者喜歡去找刺激,來刺激自己的心,來讓自己快樂。
然後造下可怕的惡業來讓自己得到獲得更多的東西與快樂。
痛苦讓心產生的搖晃還沒那麼厲害,因為你不會喜歡痛苦進而想離開痛苦。
快樂讓心產生的搖晃最恐怖,最為兇猛,因為你喜歡進而不想離開快樂,產生更大的執著與恐懼。
恐懼什麼?恐懼有一天不在快樂,恐懼有一天的失去。
這樣的心一點都不堅強,一點都不穩固,
猶如風雨中的屋舍,風一吹就垮,更別提建造抵擋大風大浪狂風暴雨聖殿。
想入見真道,更是遙遙無期。
甚至為魔建造了豪華舒適的魔宮,其結果魔很開心,當事者卻入了地獄當了餓鬼變成了畜生。
魔住於慾望之中,慾望每滿足一分魔宮就堅固壯大一分。
人的心喜歡清靜,但是最容易被慾望牽著走。
慾望猶如牛頭馬面的鎖鏈,想掙脫離開慾望,用盡一切的方法努力的去找尋對治慾望疾病的方法。
不要被慾望拖著走,看看是你該牽著牛馬走還是牛馬牽著你走。
應以恆常平靜的心來看這世界,非以眼來看世界刺激本該平靜的心。
應捨一切外物的執著,守穩平靜的心,以平靜的心來觀察於外,
滅去心外一切的相對與執著,善用外在事物利益於人,外在的事物永遠是無常的變化。
若心捨平靜而執著於外在的無常事物,那輪迴的生滅無常便無法停止。
外在的事物永遠無法讓你滿足心性,更加會讓你造下無止境的善業與惡業,
真正能滿足你的心性的只有你的恆常平靜寂靜的心。
以前有提到過,有惡業的人與無惡業的人入了地獄的空間,
一個看見了大批大量的刑具等著給予他懲罰,另一個所見皆空什麼都沒有。
而去了天界的人,一個有功果與無功果的人所見也不同,
有功果的人有功能見有果能享,更高層次的空間所需的功果更多,有者是見到低層無法上更高層。
無功與果的人所見也是皆空什麼都看不到只能等待輪迴的時間再入塵世來修。
而功果業障無法給他人,所以佛度有緣人,也只是告訴你一個得見真道的方法,
佛的大威神力依然無法為眾生抵擋眾生自身的因果業力,
如果能抵擋的住,那樣的話呢!這世界的人早已渡光了,諸佛菩薩古賢大德們就更不需要辛苦的將方法留傳下來。
而得到方法需要你自渡,法猶如舟槳,不少人得了舟槳卻捨棄了舟槳往苦海跳,這是非常可惜的。
得到舟槳就需要你自己努力的划向對岸的淨土。
造了殺業的人念佛想懺悔,但是明天照樣造殺業,那樣只是降低了將來的業力,也並非真正的懺悔。
真正的懺悔,念佛並且發下誓願,從今往後都不在殺害傷害任何的眾生而且要盡力去保護眾生並如實做到,
並將這懺悔的功德迴向給你過去累世所傷害的眾生,這樣殺業才能真正獲得消除清靜。
每次我發表這類的文章都沒什麼人回覆,
我常常想 喔!如果是我,我也不知道該回覆什麼。
謝謝大家 阿彌陀佛
《 本帖最後由 pisces314 於 2009-7-22 02:08 編輯 》 |
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