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49太歲

 
媽祖本來是海上的守護神，但是到了台灣，因為台灣人的信仰習慣，同時又多了祈雨、生育、驅疫、重商等多元的功能，甚至為了迎合台灣人的拜金主義，漸漸變成了「財神媽祖」，原本手上拿「月眉槍」和「月眉斧」的千里眼和順風耳，現在手上變成拿著金元寶，隨著時代改變，媽祖則是越趨多功能化。

談到媽祖的造型，祂的臉頰豐滿而圓潤，眉型修長，櫻桃小嘴，眼睛呈現丹鳳眼，略為睜開往下俯視，表情絕不會大笑或大怒，而且端莊圓滿充滿慈祥，這種面容是沿襲了宋代以後的觀音面。

另外，我們常看到媽祖的臉都黑黑的，那代表那尊媽祖接受萬年香火供養，所以臉才會被薰成黑色的！奇怪的是，媽祖升天的時候明明才28歲，但是廟方卻常把媽祖做成中年婦女的模樣?有一種說法是，媽祖剛遷來台灣時，羅漢腳很多，為了怕他們對媽祖有遐想而做出什麼偏差的行為，所以才把媽祖塑造成中年婦女慈祥和藹的樣子吧。

媽祖身上穿的衣服折紋簡單而厚實，頭上一般都戴九旒冠冕，身穿龍紋袍，手執玉圭或是如意。姿勢可分為站姿和坐姿，站姿常是在戶外或刻成木板，比較少見，一般較常見的都是坐在神龕裡的坐姿。

從媽祖的冠服坐姿來看是傾向儒教式的信仰，面容是佛教的延續，內在本質是道教的，但是媽祖既非佛教所創，也非道教所創，應該說是佛教、道教信仰吸收了媽祖的信仰成分，又在清代統治者倡導儒、釋、道思想的情況下，媽祖信仰必然被打上佛教、道教和儒家思想的標印，從而給人一種「三教合一」的印象，也就是所謂的佛教、道教、儒教三位一體」。

媽祖對台灣民眾來說，不僅僅是一尊神，祂帶有更強大的意義，可說是台灣人的心靈寄託。祂給人們帶來平安、好運、吉祥，在祂身上，寄托的是人們母親的愛──慈祥、親切、無私、近人。在媽祖身上可以看到的是海洋文化的特徵，象徵大海的包容、寬恕、兼容並蓄。

另外，媽祖信仰也有結合民眾意識的功能，許多的媽祖廟常常成為華人社群共同聚會或是討論事情的場所，有的媽祖廟就是同鄉會館所在地，大多被華人用來增進同鄉感情、互通訊息、舉辦慈善事務、推動文教活動和調解社會糾紛的場所，由此可見，媽祖在台灣人的文化中佔有多麼重要的地位！

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

《 本帖最後由 49太歲 於 2010-5-5 04:34 編輯 》