話端午[16p]

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端午節，俗稱「五日節」，是三大民俗節慶之一。
　端午節起源甚早，但目前都以為端午節是在紀念屈原。其實，端午節可能源自古代驅除瘟疫的習俗。台灣的端午節按民間流傳習俗而言，多與驅瘟除疫有關。五月又是夏季之首，俗諺「未吃五月節粽，破裘不敢放」，意味端午之前氣溫多變，度過端午節才算正式進入夏季，被子、棉襖才能收起來存放。夏季天氣炎熱、蚊蚋孳生，瘟疫疾病易於流傳。民間就以插菖蒲、艾草、掛香包、喝雄黃酒等各種儀式，來達到袪瘟辟疾的目的。

 
 
 

　
其次，就端午龍舟競渡的習俗而言，龍在中國象徵雨露水源。所謂：「龍從雲，虎從風」。在農業社會中，雨水無疑是主導農事生產的重要因素，為祈求風調雨順，於是產生祭龍王、賽龍舟的習俗。其目的應在期待糧食生產而非尋找屈原遺體。台灣賽龍舟之前所舉行的「祭江」儀式，旨在祭祀水中的「好兄弟」（水鬼），並祈求江河不再氾濫，更與屈原無關。

 
 

　
  台灣端午節習俗與大陸南方相似，其中包粽子是最重要的一環。粽子源自古代的「角黍」，是以蘆葉包黍米煮熟而成。台灣地區，大體以糯米與各種豐富餡料包製。習俗中，家有喪事者不可包粽子，需由親友饋贈，謂之「送節」，具有守望相助彼此關懷的意義。

 
 
 

　
  端午當天家家戶戶在門楣兩側插掛菖蒲、艾草和榕樹葉。菖蒲形如利劍，象徵斬除妖魔；艾草可驅除蚊蟲；榕葉則有避邪功能。
　端午節亦盛行配戴香包驅邪，香包多縫成香囊，其中以老虎造形最普遍，俗稱「虎仔香」。此地習俗，新娘在第一個端午節要準備香包贈人，街坊都爭相索取，讓孩童佩帶以求「好搖飼」。

 
 

   端午節尚有飲雄黃酒驅邪除瘟的習俗，因「白蛇傳」中，白素貞誤飲雄黃酒現出原形，加深雄黃酒可驅邪印象。目前多半以紹興酒、黃酒、花雕代替，但其目的仍在驅邪袪瘟。

 
 

  端午節正午的水稱為「午時水」，據說也具有袪除疾疫之功。台灣民間在端午節正午通常會取水飲用並擦拭身體，期能袪除百病。

 

據傳唯有端午節正午豎立雞蛋、硬幣可使屹立不倒，許多人在端午節午時嘗試豎雞蛋、硬幣。依個人經驗，只要抓住平衡點，並非端午節午時才能豎立，平時也能使雞蛋直立不倒。
端午節是中國三大重要傳統節慶之一，又稱做“端午”、“端陽”、“重五”，相傳在戰國時代，屈原「以忠被讒，見疏於懷王，投汨羅江以死」，後人便在 五月五日 繫粽子投江以弔祭他，感懷屈原的忠誠。故事流傳至今，屈原的冤屈似乎已遭世人的遺忘，反而在每年 農曆五月初五 端午佳節時，有賽龍舟、掛艾草、飲雄黃酒、吃粽子等習俗的傳承，而粽子也變成約定俗成的應節食物。

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而且我聽說

以前的台灣人都是插榕樹

不是插菖蒲艾草

只是被影響了

所以改成現在這樣

陸佰

看來最精采的就是划龍舟合立蛋呀