我國古代王朝排名

sampson000

我國自秦以降，一共出過九個大王朝，它們是：秦、漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清。另外，還出過五十幾個小王朝，它們是：
三國時的魏、蜀、吳，共三個；
十六國時的東晉、前趙、北涼、夏、後趙，鮮卑：前燕、後燕、西燕、南燕、西秦、南涼、遼西、代、成漢、前秦、後涼、龜茲、後秦、前涼、冉魏、西涼、北燕、後蜀，共二十三個；

南朝的劉宋、蕭齊、梁、後梁、陳，共五個；

北朝的北魏(含東魏、西魏)、北齊、北周，共三個；

五代時的後梁、後唐、後晉、後漢、後周，共五個；

十國的吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、前蜀、後蜀、荊南、北漢，共十個；

夏、遼、金、南宋，共四個。

王朝的大小，主要是指有效統治的地域而言。能夠大致囊括傳統中國疆域，也就是所謂「一統天下」的王朝，是大王朝；否則就是小王朝。這裡，大王朝不包括東晉和南宋，也不包括楚項、新莽、更始、武周和洪憲。小王朝中，不包括西域諸國、匈奴、柔然、突厥、回紇、朝鮮、安南、吐蕃、緬甸、琉球等藩屬；西遼、大理、元朝四大汗國、帖木兒帝國；殘元、南明；大順、太平天國及其他歷代農民割據政權；民國時俄國控制的外蒙，日本控制的滿洲國。

小王朝既然是大分裂時代的割據政權，在評分上相對於大王朝已經處於劣勢；其政權的好壞，基本上也只產生和作用於局部，對整個中國並無直接的大影響。我主張大小王朝分開來討論，重點放在大王朝上。

評價一個王朝的好壞優劣，主要有哪些考量呢?

—，國勢的強盛；

二、民生的安福；

三，政治的清明；

四、文化的發達；

五，結局和影響。

這些題目，還是大了一點。具體來說，應該包括：疆域，國祚，軍事，皇帝，攝政，治世，變亂，綱紀，宮廷，效能，人口，民生，民族，文化，影響，結局，等等。我們來看看九大王朝的各項排名。

疆域 清、元、唐、漢、明、晉、隋、秦、宋

評說：宋朝的疆域最小，似無異議，甚至都可以將之列進小王朝中去。唐、漢、明、晉、隋各朝的版圖形狀相差不大，即自秦開始的中國「傳統疆域」，只是邊疆地區時有出入，差別較大的是勢力範圍。元、清情況較為特殊。元是大蒙古帝國的一部分，與四大汗國及吐蕃並列。元朝本部也就是其實際統治的疆域，包括中國和蒙古兩部分，超過中國傳統疆域一倍以上，但還是遠不及清朝的面積。漢時的西域，唐時的吐蕃，包括元本部的中國和蒙古，幾乎全都正式納入了清朝的版圖。

國祚 漢、清、唐、明、宋、元、晉、隋、秦

評說：漢四百一十年（西漢214年，東漢196年），清二百九十六年，唐二百八十九年，明二百七十六年，宋一百六十七年，元—百六十二年，晉四十五年，隋三十七年，秦十五年。秦是中國的創立者，從「始皇帝」算起是十五年；從秦王政即位算起是四十年；從秦滅周室，史家以秦代周紀年算起是四十九年。秦以外，所有的朝代都從立國者建立的「小王朝」算起，至退出中原統治地區截止。因而不包括東晉、南宋、殘元、南明：這一算法，與史家通常定義的開國皇帝和亡國之君較為相符。

兩漢實可分為兩個王朝．因為中間出現了大的斷裂，即王莽的新朝，十五年。東漢末自建安元年起，習慣上認為已進入曹魏、三國時代，因而東漢實際可只算作一百七十二年。唐代，其中武則天的「周朝」也可算作一個斷裂，也有十五年。斷裂是應該給予大大扣分的一個重要參數。如果把連續性考慮進去，清朝的國祚應排諸朝之首。

軍事 元、清、唐、漢、明、隋、秦、宋、晉

評說：古代國家的建立和守成，強大的軍事力量是一個基本前提。幾乎每個王朝的軍力，都是前期較為強大，後期逐漸衰弱。軍事實力包括兩方面，一是對外(征討、防禦)，一是對內(平亂、掌控)。掌控也是一個因素，不能完全掌控的軍事力量，往往形成對自身安危存亡的威脅。如唐代的安史之亂、藩鎮之亂。宋代是「積弱」的典型，但它尚能守住一百六十八年的江山，遠遠超過了晉．對「中央軍」的掌控，是一個重要原因。晉室根基喪失於八王之亂，就由於失去這種掌控力。各朝都有農民起義、諸侯反叛和割據之亂。秦、隋、晉、元四朝一亂即亡，說明其平亂能力甚差。兩百年以上的王朝，軍事實力都堪稱強大，元是一個特例，以強大的軍事對外征伐，建立了極為龐大的帝國。它的對外征伐幾乎是戰無不勝的，除了兩次東征日本的失敗。唐朝軍力勝於漢，漢勝於明，似無異議。

現在比較唐、清兩朝。

對外戰爭：唐征高麗，屢征屢敗；清在入關前即已收復朝鮮。唐與北方民族東突厥的戰爭，斷斷續續持續了一百二十年，而西突厥更是降叛無常，未曾完全歸順；清在入關前即收服漠南蒙古諸部，入關後屢次討准噶爾皆獲大勝，蒙古族幾乎全部成為清朝的國民。唐先後與西突厥、吐蕃爭奪西域控制權，該地一直時降時叛；清西征出兵必勝，平定回疆，將歷史上的這一片歸屬末明之地正式納入中國的版圖。唐與吐蕃的戰爭，勝少負多，而且往往全軍覆沒，甚至都城長安失守；清代六次對藏用兵，除一次稍有失利外，都大獲全勝置其於保護國地位，有清一代．藏不敢叛。除了傳統上的周邊國家、地域與民族，清遇到了歷代王朝未曾遭遇過的、使其丟盡了臉面的對手，那就是西方列強。這是時代造成的悲劇、作為中國的代表，清政府當然難辭其咎。

對內戰爭，歷代王朝中清的表現最為出色。先後有平三藩之亂，收取台灣，平諸次少數民族、教門幫會、革命黨起義，皆獲成功。即使清勢衰落，還有兩次大的內部戰爭，也取得重大勝利，那就是鎮壓太平天國和平定新疆。唐的安史之亂、藩鎮之亂、黃巢之亂，朝廷都措手無策，號令不行於四方，動不動就逃離長安，諸亂都遺禍綿延，終於導致唐朝的傾覆。


皇帝 清、漢、唐、宋、隋、明、元、秦、晉

評說：皇帝優劣的排名，主要根據一個朝代好壞皇帝的比例來定。而皇帝的好壞，則依據功業、政績、才識、品德等各項標準來劃分。我另作《給歷代皇帝評級》一文，可資參考。

攝政 清、唐、漢、宋、明、隋、元、晉、秦

評說：這裡說的攝政，是指代替皇帝掌握朝政的人。他(她)可能是太監、皇后，也可能是攝政王、外戚權臣、輔政大臣，其權勢應在當朝皇帝之上，甚至可以決定皇帝的廢立。一般性的「權傾朝野」，不在此列；實際掌權不足一年的，從略。

隋沒有攝政人物，可將之作為「零點」；實權人物壞多於好(以年代論)的朝代，排在隋的後面；反之，排在隋的前面。其奸壞，以施政為主要考量，私德為次。

秦：趙高，二年。漢：呂后．十五年；霍光，十九年；王莽，二十三年；竇太后，四年；鄧太后，十五年；梁冀，二十年；董卓，三年；曹操，二十四年。晉：賈后，十年。唐：武則天，四十一年；韋后，五年。宋：劉太后，十一年；高太后，八年。元：鐵木迭兒，七年；燕帖木兒，六年；篾兒赤伯顏，九年；脫脫，九年。明：張太後，七年；張居正，十年。清：多爾袞，七年；鰲拜，八年；慈禧太后．四十八年；載灃，三年。

其中，秦、晉全壞，尤以「指鹿為馬」的宦官趙高最為惡劣，應名列榜尾。太監與皇后當權，並不一定是壞事。北魏馮太后、遼蕭太后，都是歷史上著名的女政治家。九大王朝中，稱制、聽政的皇后太監中．因亂政而留下惡名的只有漢竇太后、晉賈后、唐韋后三人，掌權時間加起來總共才十九年。其餘幾位都不乏可圈可點之處。漢鄧太后提倡經學，深好儒術，自身也相當能幹；宋劉太后去世後．名臣范仲淹對她的評價也是很正面的，「今當掩其小故，以全大德」；宋高太后，也勤勉問政，尊重司馬光一類學者名臣；最賢明的一位當推明張太后她執政的七年．可以說是明朝的黃金時代。

漢、唐、清三個最強盛的王朝，都各有一位「女強人」長期當政，即漢朝的呂后、中唐的武則天、晚清的慈禧、這三位我都歸到「正面形象」一類。大多論者對呂后、尤其武則天持有相當多的正面評價，對慈禧則以非難為主，這是不公正的。呂后為政，尚能識大體，用能任賢，「黃老之治」即為明證。武則天是守成之主，不是守社稷而是守治世，故能上承「貞觀」，下啟「開元」。慈禧扶大廈之將傾，中興清室，撐危局近半個世紀，保證了大中國在列強環伺的劣境中不至於被吞沒和瓦解。相比之下，慈禧處境最為艱難，最易獲咎，而實際上的功勞最大。即以私德而論，慈禧也遠遠超過呂后和武則天。

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最近看了一部電視劇　北魏馮太后　

比台灣本土劇好太多了

真的!!!

我不得不這麼說

不過它是事實

建議大家去看看

第一.他是正史

第二.角色詮釋超棒

第三.人生道理多

《 本帖最後由 寒冰神話 於 2011-3-11 08:15 編輯 》

nanoman

清朝皇帝表現好一些
最基本的原因是老婆數目少一些
最多的康熙也祇有數十個
老婆少一些
辦公的時間就會多一些
國家就會好一些

kingkoso20

滿欣賞清朝的.雖然不是漢族王朝.不過做的不會輸給漢族王朝.清聖祖就是代表之ㄧ!

aqwaqw11

請問一下樓主大大你說的"北魏馮太后"的電視劇有幾集呀??台灣有播出嗎??

碧雲軒☆龍

我覺得漢唐明清(前期)最強盛(綜合實力)，因為那個時候中原王朝都是世界上最強的國家，元朝軍事雖強但經濟內政基本無語...

Dino

嚴格來講,中國這個名詞是滿清覆亡以後才開始存在的.
在此之前,在現今的所謂中國的領土內所成立的大大小小國家,沒有一個叫做中國的.
有的只是大清帝國,大明帝國,大宋帝國之類的國家.
而今為了民族主義,硬是用王朝來定義.
但事實上即便是王朝,可每一朝也無必然的關聯.
只是出於政治目的,硬是要把這些風馬牛不相干的王朝串連起來.
好來為"中華民主共和國",或是"中華人民共和國"的身份取得"血統".
事實上這種編排法也只有玩弄政治權術的人才想得出來的玩意兒.
回顧依垷行定義所稱的每個王朝,彼此之間,哪個不是生死大讎,誓不兩立的關係.
硬是用一個中國來統括,也除了眼中只看得到政治的人才想得出來的可笑"代名詞".
又為了滿足"中國人"的民族虛榮心,
硬是把神農氏,有熊氏這兩個八竿子打不著的氏族部落扯成是全體中國人的共祖.
稱自己是炎黃子孫,把整個中國人的歷史硬是推向五千年前.
每當看到這些"中國人"面對高麗國的人在大吹牛皮,
宣稱XXX是他們發明的或是XXX是高麗人......等等,
有時候想起來,這些所謂的"中國人"自個兒還不是一樣百步笑五十.
在我的認知裡,我是"中華民主共和國的人"理由很單純,我出生,生活在這個國家裡.
而我的父母祖父母,嚴格來說他們原始國藉是"日本人,
只不過因為台灣後來被中華民主共和國接收了,他們才變中華民國籍.
而我的曾祖父母,也不是中國人,他們是"大清帝國人".
所以嚴格來講,在我們家族真正的中國人是從我這一代才開始的.
我想說的是,地球的人類歷史上,中國是從大清帝國覆亡以後才開始建立的.
在此之前,並無所謂的中國.
就如同美利堅合眾國,也是在1776年獨立建國以後才開始存在的一樣.
搞歷中的人應當本於客觀良知來定義事實.
硬把民族主義,民族虛榮心和政治思維攪和在一起,是一種極不負責且又無恥的舉行為.

cb雲

中國這個詞，出現的還是很早的，其中有地理意義，也有政治含義。“中國”的概念是天命所歸的帝王治下的以中原為主的區域。
由餘曰：“使鬼為之，則勞神矣。使人為之，亦苦民矣。”繆公怪之，問曰：“中國以詩書禮樂法度為政，然尚時亂，今戎夷無此，何以為治，不亦難乎？”由餘笑曰：“此乃中國所以亂也……“——《史記·秦本紀》
皇太極所言“明既為中國，則當秉公持平，乃他國侵我，則置若罔聞”——《清太宗實錄》卷二

Dino

這些所謂的中國,翻譯成白話文應該是"在中原上所立之國",
但後人總愛牽強的延伸為"自古以來,即稱為中國"
話說真正實質上統一佔領大部份所謂的中原地區立國者,也該自大秦帝國算起.
在那之前,所謂的中國根中古世紀的中東與歐洲地區大同小異,只不過是城邦國家的形態.
簡單來說,後人為了要把自己的"國家"描述成"立國悠久",
硬是東拉西扯一大堆"法統""傳承"之類的理由,非得把自己膨脹到"古國"才甘心.
現實裡,現在真正的所謂"中國"立國也不過才100年而已.
了不起我們只能說我們大部份現在的中國人過去的先人,
曾經在現在的中國大陸地區生活了數千年.
不過,這也不必然就都一定是如此.
誰曉得如果真要追血脈,自己就一定是完完全全的漢民族呢?!
就像許多人在嘲笑的一個問題,
或許有些人是蚩尤的後裔結果卻糊里糊塗的宣稱自己是炎黃子孫一樣,
認賊作父猶不自知,可悲可笑呀.
用炎黃世冑來統稱"中國人"實是最荒謬的事.

風雲聖龍

即使政治上有爭議，但中華文化包括漢字漢服漢語等不也傳承下來了嘛，而中國是文明古國這是舉世公認的，如果因為朝代不同而斬斷歷史，那世界上就沒有所謂的文明古國了...

Dino

文化,文字,服裝,只是一種文明的延續,
但寫中文,穿唐裝,上廟裡燒香拜拜,可不一定就是中國人.
難道寫英文穿西裝的全都是英國人或是美國佬嗎?
事實上正是因為有這些民族主義在作祟,才會產生那麼多的族群主體意識和對立.
本來地球上的人類就只有,活人和死人,男人和女人的區分.
歷史用來做為未來文明發展的借鏡固然是一件好事.
可是拿來做為分化對立的工具,就是大大的壞事了.
而事實上真正的歷史,也只有經歷過的人才瞭解,
可卻總是被後世的有心人們,拿來做為踏腳石之用.
然而實際上是不真是女他們所言,只有天知道.
玩弄歷史愚弄大眾的政客和文人,真是既可怕又無恥的動物.
另外即便是我們所沿用所自認的"傳承",
卻也不見得真的就是上古老祖宗留下來的東西.
注音符號就是中華民國建國以後才發展出來的東西,
全世界也只有在台灣的中國人在使用.
旗袍可是滿洲人的服裝.
過去漢人可是打著反清復明的口號,
一直到老孫聚眾革命登高一呼時,才改了口號的.
在此之前可是漢滿不兩立,生死大敵哩.
試想有人會把生死仇家的祖先牌位和歷史供在祠堂裡,抱在懷裡的嗎?
今天大家所耳熟能詳的一切,不過只是在民族主義的大旗底下,硬拼瞎湊出來的"中國史"
講句不客氣一點的,也不過是用來洗腦用的教材而已.
當成故事小說讀讀也就算了.全都當真,恐怕真的被人唬嚨而不自覺.

《 本帖最後由 Dino 於 2011-3-10 16:51 編輯 》