中國古代葡萄酒的釀法

絕對官僚

中國古代的葡萄酒的釀造技術主要有自然發酵法和加曲法。後一種，有畫蛇添足之嫌，說明瞭中國酒麴法釀酒的影響根深蒂固 。

自然發酵法：

葡萄酒無需酒麴也能自然發酵成酒的。從西域學來的葡萄釀酒法應是自然發酵法。唐代蘇敬的《新修本草》雲：“凡作酒醴須曲，而蒲桃，蜜等酒獨不用曲”。葡萄皮表面本來就生長有酵母菌，可將葡萄發酵成酒。

元代詩人曾寫過一首詩，記載了當時的自然發酵法：

　　翠虯天橋飛不去，頷下明珠脫寒露。

　　壘壘千斛晝夜春，列甕滿浸秋泉紅。

　　數霄醞月清光轉，濃腴芳髓蒸霞暖。

　　酒成快瀉宮壺香，春風吹凍玻璃光。

　　甘逾瑞露濃欺乳，曲生風味難通譜。

加曲發酵法：

由於我國人民長期以來用曲釀酒，在中國人的傳統觀念中，釀酒時必須加入酒麴，再加上技術傳播上的障礙，有些地區還不懂葡萄自然發酵釀酒的原理。於是在一些記載葡萄酒釀造技術的史料中，可看到一些畫蛇添足，令人捧腹的做法。如北宋的著名釀酒專著《北山酒經》中所收錄的葡萄酒法，卻深深帶上了黃酒釀造法的烙印。其法是：酸米入甑蒸，氣上，用杏仁五兩（去皮尖）。蒲萄二斤半（浴過，幹，去皮，子），與杏仁同於砂盆內一處，用熟漿三鬥，逐旋研盡為度，以生絹濾過，其三半熟漿潑，飯軟，蓋良久，出飯攤於案上，依常法候溫，入曲搜拌。該法中葡萄經過洗淨，去皮及子，正好把酵母菌都去掉了。而且葡萄只是作為一種配料。因此不能稱為真正的葡萄酒。葡萄並米同釀的作法甚至在元代的一些地區仍在採用。如元代詩人元好問在《蒲桃酒賦》的序言中寫到：劉鄧州光甫為予言：“吾安邑多蒲桃，而人不知有釀酒法，少日嘗與故人許仲祥，摘其實並米飲之，釀雖成，而古人所謂甘而不飴，冷而不寒者，固已失之矣。”

文出：福山堂