道教喪葬禮儀-葬後之儀節

絕對官僚

葬後之儀節：

（一）儀節流程：

巡 山→完 墳→做 七→除 靈→做 百 日→做 對 年→合 爐→新 忌(做忌)→培 墓→掃 墓→撿 金→做 風 水

（二）儀節簡要說明：
１.巡山：
安葬之翌日或數日後，孝眷至墓地查看墳墓有無異狀，稱之為「巡山」又稱巡灰，目前已不流行陪葬金飾，且政府推行公墓公園化，有管理員負責管理，已無巡山的必要。

２.完墳：
又稱「完山」亦叫「謝土」，於墳墓築成後，擇一吉日為之。

３.做七與除靈：
做過「滿七」（散飯）後（不論有否縮減做七日子）子孫以供品祭拜後，即可以理髮修官，並感謝治喪親友，子孫帶孝者可以是日換幼孝。

４.做百日：
逝世當天算起一百日所做之祭祀，應舉哀，稱「做百日」，子孫於滿七未換孝者，是日須換孝。部份地區亦有提前做百日，即依男兒的人數加上長孫，由「百日」的日數扣除之。

５.做對年（小祥）：
逝世一週年所做的祭祀，應舉哀，稱「做對年」逢閏年則提前一個月，子孫親友到墓地，家中或利用公共場所舉行追悼會，稱為「祭禮」。孫輩帶孝一年，是日脫孝，換紅毛線帶三日後即除去。

６.合爐：
即把魂帛燒掉並將其名字寫在祖先牌位上，將爐灰取一小部分至祖先香爐中，叫「合爐」。合爐古代在二十五個月時舉行，現今改為對年後選擇一吉日為之，有的其至在「對年」當天行之。

７.培墓與掃墓：
親墳完墳後三年內要「培墓」：子孫須要備酒餚、三牲五果祭拜第一年開墓頭要在清明前擇一日，第二年在清明當天，第三年在清明後擇一天。此後每年在清明前後率子孫帶水果冥紙去掃墓。

８.新忌、做忌：
即「逝世」後第二次逝世紀念日，此後年年以此日做忌日。

９.撿金（撿骨）（洗骨）：
「檢金」本為古代幾個少數民族及地區所特有的現象，台灣地區由於移民社會的特性，加上氣候等因素，葬後若干年開棺洗骨，將骨骸另裝在一只陶甕中，安奉於納骨塔。

文出：中國傳統的喪葬文化